孝庄为什么没有和皇太极合葬?
- 本名:爱新觉罗·皇太极
- 别称:洪太极、黄台吉、洪太主、红歹是
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:赫图阿拉(今辽宁新宾县西老城)
- 出生时间:1592年11月28日申时
- 去世时间:1643年9月21日亥时
- 主要成就:两次征朝鲜,灭察哈尔,建立清朝,取得松锦大捷
- 年号:天聪、崇德
- 庙号:太宗
- 谥号:文皇帝
- 陵寝:清昭陵
孝庄为什么没有和皇太极合葬?感兴趣的读者和历史名人小编一起来看看吧!
在清朝近300年的历史进程中,孝庄文皇后(俗称“孝庄太后”)作为顺治帝的生母、康熙帝的祖母,对于清朝的统一、稳固和发展真可谓呕心沥血,其功绩如何强调都不为过。但让人匪夷所思的是,等到孝庄太后驾崩后,一向对祖母孝顺备至的康熙帝,为何没有将她与太宗皇太极合葬,而是停尸宫中37年时间呢?
对于孝庄太后未与皇太极合葬的原因,民间广为流行着一种说法,称皇太极驾崩后,孝庄太后曾下嫁给小叔子多尔衮,以此来换取他放弃对皇位的觊觎,转而辅佐福临做皇帝。正因为没有做到从一而终,所以孝庄太后对皇太极深感有愧,自认为没有脸面跟他葬在一起。
其实,孝庄太后改嫁多尔衮的传言,即使在清朝便开始流行,而最早引起史家关注的出处,是明朝遗臣张煌言所做的十首《建夷宫词》。在这组词当中,其中有一首写道:“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚。”这首词直白无隐地告诉世人,孝庄太后的确下嫁过多尔衮,并且还曾举行过盛大的婚礼。此外,还有其他一些史料,也语义隐晦的提到太后下嫁之事。
但是按照清史大家孟森先生的考证,孝庄太后根本没有下嫁过多尔衮,张煌言之所以作诗诽谤,完全是因为他乃明朝遗臣,对清朝怀着刻骨铭心的痛恨情绪。孟森进一步指出,很多人拿多尔衮自称为“皇父摄政王”来说事,认为这是他迎娶孝庄太后的“铁证”,殊不知“皇父”跟“尚父”、“仲父”、“亚父”一样,只是帝王对股肱重臣的敬称,根本不足为据。
既然孝庄太后下嫁多尔衮一事纯属子虚乌有,那么她婉拒跟皇太极合葬便另有原因,其实按照史料记载,并结合常识推断,我们很容易总结出三点原因:
其一,不想惊扰亡夫的神灵。众所周知,皇太极在崇德八年(1643年)驾崩,而孝庄太后则在康熙二十六年(1687)去世,中间相隔近半个世纪,如果她坚持要跟丈夫合葬的话,必然要重启封闭多年的地宫。虽然从技术手段上讲这绝非难事,但在迷信色彩浓厚的古代,却往往被视为惊扰亡者神灵之举,一旦处置不当,极有可能会给世间带来诸多不详。正因如此,孝庄文皇后才会合葬一事深感犹豫。
其二,不想与姑母哲哲、姐姐海兰珠在地下“争宠”。熟悉清史的人都知道,皇太极在世时最宠爱的女人,是孝庄太后的亲姐姐-宸妃海兰珠,而一直占据着中宫位置的,则是她的亲姑姑-孝端文皇后哲哲,而无论是地位还是受宠程度,孝庄太后都远不及姑姑和姐姐。正因如此,在海兰珠、哲哲都合葬昭陵的情况下,孝庄太后因为不想在地下继续跟她们“争宠”,便决定知难而退,不选择合葬。
其三,挂念儿孙,期望能守在他们身旁。孝庄太后既然无法从丈夫那里获得足够的关爱,便将所有的希望寄托在儿子顺治帝、孙子康熙帝身上,为了帮助他们稳固皇位、治理帝国可谓是操碎了心。正是在孝庄太后的全力帮助下,顺治帝、康熙帝在位期间成就斐然,文治武功皆有可称者,堪称有为之君。
正因如此,孝庄太后将顺治帝、康熙帝父子视作自己的骄傲,不仅在生前关注他们成长,而且也期望能在死后继续守在他们身边。这个想法绝非笔者凭空杜撰,而恰恰是孝庄太后在临终前的遗言(“太后疾大渐,命上曰:‘太宗奉安久,不可为我轻动。况我心恋汝父子,当於孝陵近地安厝,我心始无憾。’”见《清史稿·卷二百十四》)。
孝庄太后薨逝后,康熙帝尊重祖母的遗愿,果然没有将她的灵柩运往盛京与皇太极合葬,而是暂安在顺治帝的孝陵附近。事后,康熙帝将祖母生前居住的慈宁宫东王殿五间拆除,然后在昌瑞山下重建,并将灵柩停放于此,称“暂安奉殿”。虽然这种安排符合祖母的遗愿,但毕竟有违祖制,所以康熙帝在此后相当长的时间里,一直都在思索妥善的处理办法,但直到他驾崩,都没能想出好主意。
孝庄太后的灵柩停放30多年迟迟无法下葬,虽然有康熙帝的一片苦衷在里面,但毕竟影响不好,很容易引起民间的风言风语。正因如此,等到雍正帝即位后,便趁着孝庄太后与皇太极“成亲”百周年的日子,才在暂安奉殿原处就地起建陵园,并将她的灵柩葬入地。时在雍正三年(1725年),此时距孝庄太后驾崩已经过去37年时间。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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