刘巴明明厌弃刘备,为何后来还愿意跟随刘备?
- 本名:刘巴
- 别称:刘令君
- 字号:字子初
- 所处时代:三国(蜀汉)
- 民族族群:汉族
- 出生地:零陵郡烝阳县
- 去世时间:222年(蜀汉章武二年)
- 主要作品:《刘令君集》
- 主要成就:参与制定《蜀科》
- 官职:尚书令
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
刘巴明明厌弃刘备,为何后来还愿意跟随刘备?说到这个大家都会想到什么呢
刘巴,字子初,零陵烝阳人。刘巴的祖父刘曜曾为东汉苍梧郡太守,父亲刘祥亦任江夏郡太守、荡寇将军,属于名副其实的官宦世家。而刘巴在年少时期就为世人所知,有着很大的名气,刘表在任荆州牧就多次征召他,还将他推举为茂才,最后都被刘巴婉拒。
建安十三年,曹操基本平定了北方,在稳定了中原的局势后,开始向南方发展。荆州称为他的第一个目标,不久后刘表病逝,蔡瑁等人废长立幼,奉表次子刘琮为主。同时曹操率军亲征荆州,刘琦避走江南,在曹操进军到襄阳时,刘琮在蒯越、韩嵩及东曹掾傅巽等人的游说下举州请降。刘备听闻刘琮投降之后投靠刘琦,当地的名士都选择跟随刘备一起,而刘巴却选择北上拜会曹操。之后刘巴被任命为掾,并让他招纳荆州南部的长沙、零陵、桂阳三郡。
同年爆发了赤壁之战,曹操为刘备、周瑜与程普率领的联军击败,刘备并以刘琦的名义夺取了荆南武陵、长沙、零陵和桂阳郡四郡。拔擢诸葛亮负责督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实。没有完成任务的刘巴为了回到曹操身边,想下案逃去交州在做打算,刘巴随后给身处临烝的诸葛亮写信荆州诸郡归顺曹公是应天顺民,诸葛亮在回信中写道希望刘巴可以归顺刘备。刘巴知道不能北返后便将南窜交趾,表明自己绝不会屈身侍奉刘备。刘备得知刘巴远走交趾之事后,开始心生怨恨。
到了交趾后的刘巴将改掉了姓氏,又因为与交趾郡太守士燮意见不合,进入了益州,在刘璋的手下任职。建安十六年,刘璋想邀请刘备入蜀帮助自己对抗张鲁,刘巴以刘备进入益州后会造成祸害劝谏过刘璋,最后刘璋一意孤行派遣法正邀请刘备入蜀,刘备率数万步卒入蜀与刘璋会于涪城。在刘备入蜀之后刘巴依然向刘璋进言,刘璋依然没有听取刘巴的意见。最后刘备与刘璋反目,刘璋败战投降,益州落入刘备之手。
在刘备占据成都之后,刘巴向刘备认错,刘备也没有责怪刘巴,还将他任命为左将军、西曹掾。诸葛亮在曾多次夸赞刘备的才能。在定都成都之后,刘备听取了刘巴的建议铸造了值百钱,使得国库充盈了起来;之后为了约束蜀地军民,治理蜀汉,刘巴又与诸葛亮、法正、伊籍、李严等四人一起研究制造蜀科。着重公平客观原则;以德为用,着重教化为本的原则,努力扶植农民,发展生产。经过这样的“法治革新”运动,蜀汉政权的工作效率明显提高,吏治也逐渐清明。
建安二十四年刘备在取得汉中之战的胜利后进位为汉中王,刘巴为尚书,在法正逝世后,刘巴称为新的尚书令,负责管理军国日常事务,可谓位高权重。章武元年刘备即皇帝位,年号章武,成功建立蜀汉政权,刘备称帝时所需要的祷文、诏诰与文书都由刘巴起草。刘巴虽然为人清廉简朴,朝堂之下从不和人私底下有交往,但他清高的性格依旧张扬不变。很是瞧不起刘备的一些手下,尤其是张飞。张飞曾经主动登门拜访过刘巴,刘巴却不理会张飞,让张飞很是生气。为了缓解二人的矛盾,诸葛亮劝说刘巴应该放低一些格调,张飞又非常仰慕你,二人理应交好为主公成功一番事业。刘巴在听后却觉得自己身为大丈夫不应该和一个武夫交谈。刘巴的这种行为不仅让刘备生气,东吴重臣张昭事后也评价刘巴心胸过于狭隘。章武二年,刘巴病逝。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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