先秦时期所有人都能自称朕 后面为何会成为皇帝专有自称
对古代皇帝为什么,要称自己为“朕”很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
之前在《芈月传》当中,芈月成了太后之后,就在朝堂上自称为“朕”,这让很多人都感到非常奇怪,因为大多数人的既定印象里,“朕”不是皇帝的专有自称吗。
其实在先秦时代,朕,并非是君王的专属称谓,甚至于什么人都能自称朕。
最开始的“朕”,就跟现在我们自称“我”是一样的,直到秦朝建立之后,始皇帝嬴政觉得自己已经是皇帝了,各方面都要有别于寻常人,因此定“朕”为皇帝的专属自称。
后来的皇帝,也都延续了这个传统惯例,朕,也就成为了皇帝专用词,普通人不许用。
先秦时期,第一人称代词非常多,除了“朕”,还有余、予、我、吾、台、卬等等。
当时最常见的自称还是余、予,只不过这两个字通常含有自谦的意思,而我,并没有什么特别的地方,至于“朕”,在战国后期,大多数的人口头上都已经不用了。
既然是皇帝,当然要显得比较特别,用很少见的字眼,也显得高大上一点。
在古汉语当中,“朕”通常也有典雅、郑重的意思色彩在其中,而且上古时代的尧舜等人也都使用这个字眼,如此一来,皇帝用“朕”,也就显得地位更加特殊。
朕这个字,最早在甲骨文当中就已出现,而其最初的意思就是“我”。
《说文》当中解释:朕,从舟,最原始本意说的是船上的裂缝,最早的朕,是由“舟”与“灷”这两个字组成,而这个生僻字“灷”,就是小火苗的意思。
君者,舟也,庶人者,水也,水能载舟亦能覆舟,火种代表新生,舟中火种保天下太平。
但是,秦始皇选中“朕”字作为皇帝的自称,并没有考虑这方面的事情。
秦始皇觉得自己功绩超过三皇五帝,干脆就自称皇帝,并且自称为朕,皇帝的诏书称作制,皇帝的印鉴称作“玺”,所有的一切都显得皇帝专用,独一无二。
现在的古装剧当中,皇帝几乎清一色整天朕来朕去,但在真实的历史上并非如此。
以宋朝为例,当时的皇帝,只有在非常正式的场合才会自称为朕,平时私下里,皇帝也都是自称为我,跟普通人说话,根本没有什么太大的差别。
除此之外,像是皇太后也并不像电视里那样自称哀家,一般都自称我、吾,宋朝时期的太后往往都自称为老身,而皇后等人,也都是自称为我、吾,并没有什么本宫。
秦朝之前的君王,大多数都自称为孤、寡人、不谷,这些都含有比较谦卑的意思,而秦始皇开始使用朕为自称之后,明显开始走上了唯我独尊的道路,显得格外霸气。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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