秦始皇死后赵高迅速掌握秦朝 赵高不是一个宦官吗
- 中文名:赵高
- 国 籍:秦朝
- 民 族:华夏族
- 逝世日期:前207年
- 职 业:宦官、丞相
- 代表作品:《爱历篇》
- 主要事迹:沙丘政变、立始皇幼子胡亥为帝、望夷宫政变
- 结 局:为子婴所杀
- 评 价:亡秦祸首
- 爵 位:安武侯
- 中文名:嬴政(公元前259年~公元前210年)
- 别名:赵正、始皇帝、秦始皇
- 字号:祖龙
- 国籍:秦朝
- 民族:汉族(当时称华夏)
- 出生地:邯郸(今河北省邯郸市)
- 出生日期:公元前259年
- 逝世日期:公元前210年
- 职业:秦朝皇帝
- 信仰:法家思想
- 主要成就:首次统一华夏南平百越,北击匈奴,废除分封制,代以郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,修建万里长城,打通西南
- 在位时间:公元前246年—前210年
- 享年:50岁
- 陵墓:骊山陵(今西安市临潼区下河村)
对秦始皇和赵高很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。秦始皇死后,赵高只是一个宦官,赵高是如何掌握秦朝的?
公元前210年,秦始皇第五次出巡,谁也不会想到,这一趟竟然是他的“死亡之旅”。
临出发的时候,他最小的儿子胡亥非要跟着去,秦始皇竟然破天荒的同意了。这究竟是秦始皇的一时兴起,还是另有深意,谁也猜不透。毕竟,能跟着秦始皇出巡,那就是身份和地位的象征。
旅途的前半程还是很愉快的,他们到九凝山,祭拜了舜,到钱塘江看了看涨潮,到会稽山祭拜了大禹,到海边的时候,还专门在一块大石头上记录下了秦始皇的丰功伟绩。
回去的时候,他们顺长江而下,走海路到达山东琅琊,然后开始向西折返。当到达平原津的时候,秦始皇生病了。
晚年的秦始皇,特别信奉鬼神论,他找人一占卜,说是有山鬼缠身。于是,秦始皇派出自己的心腹蒙毅,返回会稽山,去为自己祈福保平安。
就是这么一个小小的决定,却影响了整个大秦帝国的命运。蒙毅的离开,给了赵高一个绝佳的机会。
7月,出巡队伍到达沙丘,秦始皇预感到自己快不行了,就下了一道圣旨,让扶苏尽快回到咸阳,主持自己的丧礼,并继承大秦帝国的皇位。
但是,这道圣旨并没有及时发出去,他被赵高悄悄的扣下了。因为圣旨要加盖玉玺才能生效,而此时,秦始皇的玉玺,虎符都在赵高的手里。
在平时,这两样东西,赵高是没有机会接触的,因为他仅仅是一个太监而已,职务上不过是一个“中车府令”,相当于秦始皇的车队队长。
这两样东西,平时都由蒙毅来保管。因为,蒙毅是秦始皇最信任的人,而且,蒙家三代忠良,爷爷蒙骜追随秦昭襄王,爸爸蒙武跟随王翦灭楚,弟弟蒙恬带兵灭齐。
但是,事情就是这么巧,蒙毅被秦始皇给派出去了,玉玺和虎符临时让赵高来保管。于是,一个大胆的念头在他脑海里形成。
他决定伪造圣旨,赐死公子扶苏和大将蒙恬,然后拥立胡亥继位。正所谓“搏一搏,单车变摩托”,赵高之所以要冒险走这一步棋,有几个原因。
第一,他要改变命运,做人上人。他从小出生在隐宫,过着最底层的生活,即便成为了秦始皇身边的人,依然改不了他奴才的身份。
第二,他和蒙毅之间有仇。当年他犯了事,蒙毅秉公执法,要将他处死,最后秦始皇动了恻隐之心,免去了他的死罪。这个仇,赵高一直记着。
第三,他曾经教授过胡亥律法,和胡亥有师徒之名,胡亥一定会听自己的话。最重要的是,胡亥是个糊涂蛋,方便自己控制。
一旦让公子扶苏继位,那么,他一定会重用蒙毅和蒙恬,那么,自己将永远没有出头之日,甚至还有性命之忧。
幸运的是,上天给了他一个天大的机会,秦始皇死了,玉玺和兵符在自己手里,蒙毅不在身边,这简直是天赐良机。
但是,以赵高的身份,他还不足以伪造圣旨,他需要一个合作伙伴,于是,他找到了李斯。
李斯当时是大秦的左丞相,但是,李斯也是一个外来户,当年曾经是吕不韦的门客,差点因为秦始皇的逐客令,被赶出咸阳,是他给秦始皇的一封信,改变了他的命运。
但是,和蒙家三代忠良相比,李斯在大秦的根基还很浅,重要的是,李斯是法家的推崇者,而扶苏是儒家的推崇者,一旦扶苏继位,一定会重用蒙毅,排斥李斯。
共同的利益,把赵高,李斯,胡亥捆绑到了一个战车上,改变历史的一幕,即将发生。
当时蒙恬手握30万重兵,驻扎在上郡,以防止匈奴人的进攻,而扶苏,因为劝说秦始皇不要焚书坑儒,被秦始皇打发到上郡做了监军。
这是赵高的心腹大患,他必须首先除掉这两个人。
于是,赵高以秦始皇的名义,伪造了一份圣旨,对扶苏和蒙恬进行斥责,并赐他们自尽,原文是这样写的:
今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有馀年矣,不能进而前,士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。
扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离。
这个圣旨中历数了扶苏的几大罪状:
第一,扶苏作为监军,戍边十几年,没有任何功劳,反而牺牲了很多士兵的性命,消耗国家资源。
第二,对我“焚书坑儒”这个工程,表示不满意,甚至说风凉话,没有紧密的围绕在我的周围,没有贯彻执行我的主张。
第三,日日夜夜想当太子。朕不立太子,你就心生怨气。
第四,为人子,你不孝顺。
同时,也给蒙恬定下了一项罪名:为人臣子,你了解扶苏的错误,却不纠正,不劝他改过,你就是不忠。你陪着扶苏一起死吧,把军权交给王离。
当这封圣旨送到边关的时候,扶苏和蒙恬有着截然相反的态度。
扶苏是一下子懵了,拿着剑就要自尽。蒙恬赶紧拉住了他说:“公子,别冲动,我们在边关这么多年,责任重大,皇上怎么会无缘无故的就赐我们自尽,这里面一定有问题,我们先弄清楚圣旨的真假,再死不迟”。
陛下居外,未立太子,使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈?请复请,复请而後死,未暮也。----《史记》
蒙恬不愧是武将,关键时刻还是很冷静的,但是扶苏是完全垮掉了,他说:“父亲已经下令了,还能有假。我老爸的为人你还不了解,他让我死,那我就死吧”。
提起这里,有很多人都很不理解,扶苏为什么就这么怂?秦始皇再残暴,他也是你爸爸,你好歹当面问清楚,也能死个明白。
为什么一道圣旨下去,扶苏就赶紧自尽了?这里面有几个原因:
第一,当时赵高封锁了消息,扶苏和蒙恬并不了解秦始皇已经死了,所以,他们尽管对圣旨有所怀疑,但是,还是不敢不信。万一圣旨是真的,他们就是抗旨,那死的就不是他们一个人了,可能就是满门抄斩。
第二,因为焚书坑儒的事情,扶苏得罪了秦始皇,把他打发到边关去戍边,扶苏打心里是对秦始皇有敬畏之心的。
第三,扶苏的母亲是楚国公主。而秦灭六国中,楚国让秦国吃了大亏,“亡秦必楚”这句话就像魔咒一样围绕在秦始皇的耳边。因此,秦始皇对扶苏并没有什么好态度。
但是,扶苏是万万没有想到,秦始皇钦定的接班人,就是他。秦始皇让他到边关去,其实是一种“下基层锻炼”。只是,扶苏还是过于迂腐,没有理解秦始皇的用意。
再来说一下蒙恬,一个悲情英雄。
当时蒙恬之所以会怀疑圣旨的真伪,有三点原因:
第一,自己的亲弟弟蒙毅天天跟在秦始皇身边,这种事情,都是要蒙毅亲自盖上玉玺才能生效,他怎么能眼睁睁地看着哥哥去死。
但是,他不了解,蒙毅已经不在秦始皇身边,盖玉玺的就是始作俑者赵高。
第二,自己拥兵30万人戍守边关,责任重大,在没有任何战斗失利的情况下,突然换下主帅并直接赐死,理由还那么牵强,不是秦始皇的行事风格。
第三,蒙家三代忠良,从秦始皇的太爷爷那一代开始,就为大秦出生入死,秦能一统六国,蒙家至少有三分之一的功劳。因此,蒙恬不相信秦始皇会这么做。
如果,当时扶苏能够硬气一点,和蒙恬联手拖住使臣,然后让人快马加鞭地去打探情况,早日把秦始皇去世的消息公布出来,那么,大秦帝国的接班人肯定就不是胡亥了。
惋惜,扶苏过于迂腐了,儒家的“忠君”思想害了他,让他选择了立刻自尽。
扶苏一死,蒙恬就很尴尬了,怎么办,皇上的儿子都“先死为敬”了,自己不死就是抗旨了。
有人说,蒙恬为什么不起兵造反?说的轻巧,你以为造反是玩过家家游戏吗?
首先,古代将军虽然掌握几十万重兵,但是,兵权却是在皇帝手里的,想调兵必须有虎符,一半在皇帝手里,一半在将军手里,而且,虎符是独一无二的,每个将军都不一样,不能通用。
如果没有虎符,擅自调动部队就是死罪。更何况,蒙恬愿意造反,手下的将领们也不一定愿意啊,没有虎符,如何让部下心甘情愿的跟着你打仗。
其次,即便蒙恬有足够的威信力,可以让部下跟着一起造反,那他们的拥立谁?那个年代,可不是五代十国,谁有兵权谁就能当皇帝,那是个讲究出身和血统的年代,武将再牛逼,也要拥立一个王室的后人。
最后,蒙家三代忠良,忠于大秦的思想已经刻到了蒙恬的骨子里,他是不会随便造反的。当年的白起多牛,最后还不是难逃一死。
有人说,那不造反,至少可以逃跑吧。
往哪里跑,秦国已经一统天下了,你还以为是春秋战国吗,跑到别的国家去避难。秦国自商鞅变法以来,就以法律“严苛”著名,当年商鞅逃跑,就是因为没有合法身份,旅馆老板不敢收留,反手就是一个举报,最后被抓了回去。
你可不要小瞧了当年秦国的法律,那是一个“连坐”盛行的年代,你走到哪里都会被举报,因为不举报,他们就得死。
所以,蒙恬最后束手就擒,把兵权交给了王离,被囚禁在阳周。
从沙丘到咸阳,这一路上都没有人了解秦始皇已经死了,除了赵高,李斯,胡亥和几个亲近的太监。
等到了咸阳,赵高突然宣布秦始皇的死讯,并拿出伪造的圣旨,宣布由胡亥继位,此时,君臣名分已定,大臣们即便有意见也不敢乱说话,毕竟,谁当老板都一样,不影响他们打卡领工资。
等到蒙毅回来,发现大秦变天了。
赵高当然不会放过蒙毅,他对胡亥说:“先帝当年曾经想立你为太子,但是每次蒙毅都反对,如此不忠之臣,不如早点除掉”。
胡亥真的就把蒙毅给抓了起来,关在了代郡。
子婴听说了,赶紧向胡亥进言:“皇上,蒙家三代忠良,是先帝的左膀右臂,大秦的功臣,不可以轻易的杀戮呀”。
胡亥已经被赵高蛊惑,那里听得进去,他派人对蒙毅说:“听说你以前曾经多次阻拦先帝立我为太子,现在丞相要处罚你,而且是灭族大罪,不如你自己一个人死吧,还能保全你的族人”。
蒙毅真是忠臣啊。临死了,还讲了一大堆的道理,使臣听得不耐烦了,一刀结果了蒙毅。
然后又派人去告诉蒙恬:“你弟弟犯法了,你也要一起死”。蒙恬高呼:“我何罪于天,无过而死呼”。
沉默了一会儿,又喃喃自语的说:“也许我真的该死,我修长城,绝了地脉,是我的罪过”。然后蒙恬自尽而亡。
就这样,赵高扫除了自己的三大障碍,并且让胡亥名正言顺的当上了皇帝,而自己,也成为大秦帝国的丞相,完成了从太监到权力巅峰的成功逆袭。
很多人都为扶苏惋惜,觉得他应该和蒙恬联合起来反抗,其实这完全是上帝视角。
在当时,他们并不了解秦始皇已经死了,这是非常关键的一点。另外,秦始皇死的非常离奇,按说临死之前,他应该叫一些心腹大臣过来进行托孤,当时,他仅仅是写了一封遗诏,没有召见任何大臣。
于是,就留给了赵高巨大的操作空间。
天时,地利,人和,全部被赵高给占据了,于是,一个小小的太监,掌控了大秦帝国的权力。
这一幕,如果被秦始皇在地下看到,一定会喷出一口老血!
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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