李治和长孙无忌当初关系那么好 李治最后为什么要啥他
- 姓名:长孙无忌(594年~659年)
- 字号:辅机
- 国籍:唐朝
- 民族:鲜卑后裔
- 出生地:河南洛阳
- 出生日期:594年
- 逝世日期:659年
- 主要作品:《唐律疏议》
- 主要成就:凌烟阁功臣第一位
- 官职:太尉、同中书门下三品
- 爵位:上党县公→齐国公→赵国公
- 籍贯:东都洛阳
- 父亲:长孙晟
- 中文名:李治(628~683)
- 别称:小名雉奴
- 字号:字为善
- 国籍:中国(唐朝)
- 民族:汉族
- 出生地:长安
- 出生日期:公元628年
- 逝世日期:公元683年
- 职业:唐朝皇帝
- 主要成就:开创永徽之治,灭高句丽、西突厥等,唐朝版图达到极盛,唐朝疆域在其统治时期达到巅峰,设立安东、安南、单于都护府
- 年号:永徽、显庆、麟德、总章、弘道等
- 谥号:天皇大圣大弘孝皇帝
- 庙号:高宗
- 享年:五十五岁
- 在位时间:649年7月15日-683年12月27日
- 陵墓:乾陵
大家好,这里是历史名人小编,今天给大家说说李治和长孙无忌的故事,欢迎关注哦。长孙无忌到底做错了什么,李治为什么要杀他?这对君臣到底发生了什么?
贞观二十三年,一代传奇唐太宗去世,同年六月,太子李治登基称帝,此后高宗皇帝统治天下。
史书记载,唐高宗是靠长孙无忌上台,双方有密不可分的联系。执政初期,唐高宗就一切依赖于长孙无忌,甚至史书还流传着长孙无忌称赞唐高宗执政完美无缺,比太宗都不输的记录。
但是,两人的蜜月期没过多久,唐高宗突然翻脸不认人,不仅对长孙无忌不再敬畏,甚至对其大开杀戒,将其打入尘埃。从昔日的蜜月期,到后来的刀兵相向,这对君臣到底经历了什么呢?难道真的只是因为武媚娘的原因吗?
早在唐太宗还活着的时候,李治就是一个乖孩子,他对待母亲很孝顺,对待父亲也很恭敬,甚至对待大臣和亲戚们也非常好。
因此,长孙无忌对于唐高宗李治的印象非常不错,双方的关系也肯定非常密切。所以在唐太宗陷入精神崩溃,纠结于两个儿子的无能时,长孙无忌才会拼尽全力选择让这个温顺的孩子上位。
而且,当年的唐高宗根本没有资格继承皇位,他的前面挡着两座大山。但就是长孙无忌拼尽全力,硬是让他当上了皇帝。不客气的说,长孙无忌对于唐高宗有再造之恩,这种恩情可谓重于泰山。
不仅如此,在帮助唐高宗继位以后,长孙无忌又帮助他清除异己,其中包括对太宗其他儿子的污蔑与伤害。可以说长孙无忌帮助唐高宗稳定了政权,对于唐高宗后来安稳坐天下,又起到了不可磨灭的作用。
正是因为有以上的渊源,所以唐高宗与长孙无忌的关系一直都很好,在武则天登场以前,史书对于唐高宗和长孙无忌的纪录,似乎都是双方和谐,而且李治时刻听从这个舅舅的建议,似乎双方都进入了蜜月期。
但是后来武则天登场的时候,双方的蜜月期彻底被打破,先是武则天想要当皇后,李治带着武则天去拜访这位舅舅,但是长孙无忌根本不给皇帝甩好脸色,结果导致皇帝对他彻底失望。
出于这个原因,所以大多数历史都认为武则天的出现改变了长孙无忌和唐高宗的关系,甚至武则天是导致唐高宗杀长孙无忌的罪魁祸首。那么问题来了,一个女人真的可以破坏唐高宗和长孙无忌的钢铁关系吗?
或许在很多人看来,长孙无忌终究只是一个大臣,是个外人,而武则天是唐高宗的老婆,是自己人,为了自己人去处理外人那是比较能够理解的。
但是唐高宗可不是一个普通人,他是一个皇帝,皇帝要考虑的不仅仅是儿女私情,而且还需要考虑朝廷利益和权利分配。要了解很多学者都评价,唐高宗是一个极为高明而且又带点阴险属性的人,此人对于江山社稷看得格外重,而且他一门心思想要超越自己的父亲。试想一下,这样的人物怎么可能会为了武媚娘当皇后,而去杀死自己的肱股大臣。
因此,当我们回看这段历史的时候,断断不能只看表面,而应该看得更深入一些。
值得注意的是,当我们抛开武则天的先入为主的观念以后,我们可以发现史书记载了一个很有趣的小事。
再唐高宗上位没多久,朝廷就爆发了一起弹劾案件。具体内容为,御史大夫韦思谦弹劾托孤大臣褚遂良,指责他以贱价来购买别人的土地,涉嫌贪污行为。
唐高宗对于这件事情非常重视,但惋惜这个案件调查来调查去,始终没有得到一个合理的解决,大家都在打太极。
虽然褚遂良受到了处罚,甚至被调离了中央,但是不过一年的时间,褚遂良又王者归来,并且被册封为吏部尚书,以及同中书门下三品官。
这是个什么概念?身为托孤大臣公然知法犯法,结果不清不重的被处罚了一下,归来以后依旧是位高权重。很明显这个案子判的不科学。
在当时就有大臣上书,朝廷已经不是皇帝的朝廷,因为朝廷里面有人结成了一党。唐高宗当时就产生了怀疑,褚遂良是被谁保住的?朝廷里面的党与领袖又是谁?答案毋庸置疑,就是长孙无忌。
相信这时候唐高宗已经意识到了问题,没错,当年唐高宗刚当皇帝的时候,的确位置很不稳,权靠着长孙无忌帮衬。但是长孙无忌固然立了大功,可是他慢慢的成为了权臣,有点架空的皇帝。
要了解,三大托孤大臣里面,长孙无忌和褚遂良已经狼狈为奸,还有一个徐茂公,则是猥琐不出头。再结合这个案件,任何一个皇帝都会感觉到脊背发凉,自己的朝廷原来已经被人绑成了一块,甚至敢于阳奉阴违架空自己。
因此,个人以为,当年褚遂良事件已经深深地刺激了唐高宗李治,让他对于自己的舅舅开始有了防备。这并非是李治有多么阴险,只是一个皇帝对于自身安全的基本意识。
事实上也的确是如此,在后来的历史中,唐高宗曾经一度想要指手画脚,但惋惜属于皇帝的权威却并没有建立起来,长孙无忌的威望比皇帝还大。
最为明显的记录就是,唐高宗李治想要废除王皇后,结果唐高宗低声下气的去哀求长孙无忌,并且给他的子孙封官加爵,然而,长孙无忌拿了好处却根本不理皇帝,让唐高宗脸面丢尽。
后来,唐高宗找了三个托孤大臣,讨论废除皇后的事情时,褚遂良此人公然反对皇帝,甚至当场撒泼,大有泼妇骂街之相。
因此,唐高宗和长孙无忌的关系算是彻底破灭了,究其缘由,就是因为相权与皇权的矛盾到了不可调和的地步。
不过话又说回来,皇帝雇人对自己的大臣有了矛盾,但是想要爆发矛盾,还得考虑皇帝的实力是否够。于是,在旁边猥琐发育的徐茂公就被拉了进来。
在当初表态废除皇后的时候,徐茂公表示沉默,沉默其实也是一种态度,那就表示他可以拉拢。于是黄帝开始对他抛媚眼,希望他能支持废除皇后,帮助自己夺回权力。
徐茂公的表态,最终一锤定音,正如史书所记载,废皇后乃是陛下的家事,其他人有何资格干预?
果不其然,徐茂公的表态使得朝廷有了新的支撑者,唐高宗立刻在许敬宗等人的鼓动之下对长孙无忌大开杀戒,并且快速的填补了宰相倒台后的空缺。
所以回顾这段历史,我们可以肯定的是武则天的出现只是一个诱因,其关键还是因为徐茂公的表态以及皇权和相权的矛盾。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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