朱元璋真的不花一粒米,一分钱养活百万军队吗 事实证明这个是真的
- 姓 名:朱元璋(1328.10.21~1398.6.24)
- 别 名:重八兴宗国瑞
- 国 籍:中国明朝
- 民 族:汉族
- 出生地:濠州钟离(今安徽凤阳)
- 出生日期:1328年10月21日(戊辰年)
- 逝世日期:1398年6月24日
- 职 业:皇帝
- 主要作品《大明太祖高皇帝御注道德真经》《御制皇陵碑》《周颠仙人传》等
- 主要成就:推翻蒙元统治,恢复华夏政权;结束民族压迫,恢复民族平等;剿灭群雄,驱逐胡元,建立明朝;加强中央集权,确立一世一元制;发展经济,恢复生产,开创洪武之治;重视文化教育,整顿吏治;恢复朝贡体系,提出“不征之国”
- 即位地点:应天(南京)
- 在位时间:1368年1月23日—1398年6月24日
- 即位年龄:40岁
- 在位时间:31年
- 享 年:71岁
- 庙 号:太祖
- 谥 号:高皇帝
- 年 号:洪武
- 陵 寝:明孝陵
很多人都不了解朱元璋养军队的事情,接下来跟着历史名人小编一起欣赏。
我们都知道,军队是需要军饷去维持的,特别是古代时期,当兵打仗无非就是为了混口饭吃,没有饷银和粮食,谁会帮你打仗呢?然而身为大明帝国开国皇帝的朱元璋在位时却总说自己不花一分钱、一粒米就能养活百万大军,这到底是不是真的呢?
关于这个问题,很多专家都明确表示:是真的,朱元璋没有撒谎!理由也很简单,那就是朱元璋实行了一种名为“卫所”的军事制度,也就是我们熟悉的“卫所制度”。
关于这一制度的名称,你肯定都不陌生了,但若要说出个所以然来却不是件容易的事情。下面,我们就来简单叙述一下,朱元璋建立的这一制度,究竟有什么不一样,为何能不花一分钱就能养兵百万。
“卫所制度”的建立
‘卫所’是朱元璋称帝前在南京创立的,是当时乃至是后来明军中最为重要的一部分。如果你熟悉唐朝时期的“府兵制”的话,会发现,实际上朱元璋时期的“卫所制度”跟“府兵制”其实是一样的,也就是所谓“寓兵于农”的方式,属于典型自给自足的军屯类型。
在最初的时候,每个军士可得田15亩以维持生活,到了公元1365年,由于长江中下游一些地区受到了战火的摧残,因而又被辟为军屯区。到这个时候,每个军士所享有的田产提升到了50亩,并且朝廷还会发放耕牛农具,免除田租和徭役。
这一制度的施行,使得各地卫所军士在明朝初25年中,每年都能生产约3亿公斤的粮食,而这些粮食则足以养活100万的军队。
所以朱元璋并没有说谎,卫所制度的施行确实能让朝廷不用花一分钱就能养活百万大军。
那么问题来了,军士们都跑去种田去了,要是遇到打仗的时候又怎么办呢?
卫所军士的战时状态
据记载,卫所军士的分配为:约5600人为一卫,1128人为一所,112人为百户所,其外统于都司,内统于五军都督府。每遇战事的时候,由朝廷派遣一员大将作为“总兵官”,带领卫所部队前往征战。
等到战事结束之后,这个总兵官就得将军权交出,部队则回归到原来的卫所中,继续从事劳作,自给自足。
不过这里我们要注意的是,卫所里面的军士大都是身份永远不变的世袭军户所充任的,卫所的军官也是世袭的。虽然这一制度表现出了朝廷有决定其臣民身份的权力,但由于世袭的军士会因为其身份相同而形成牢固的个人联系,因此很可能就会使得朝廷对它们失去控制力。
所以,朝廷就必须要尽力防止将领与军士之间的关系过于紧密,并且还要对整个军队组织施加以严密的行政控制。
所以我们会发现,每个卫所的大小事务并非都是由个人或者是某个部门单独执掌的:军户的户籍由五军都督府管理,但军队的调动权却放在了文官手中。
每当有战事的时候,卫所军士便脱离了卫所的军官,直接由都督府指定的总兵官统领。
不过,这种制度想要长期维持下去并不是件容易的事情,随着时间的推移,世袭军户的素质和义务感逐渐降低,特别是在经历长期的和平之后更是如此。
卫所制度的衰亡
15世纪后期,卫所制度已经走向了衰败,他们的素质和义务已经发生了巨大的变化。朝廷中的一些权贵官僚开始驱使这些人为他们修建府邸或者是寺庙等。
过后不久,地方的将领也将军士变成了劳工,或者是明码标价向他们卖“闲”,也就是免除军事训练。因此到了这个时候,卫所中就演变出了两个阶级,即“剥削阶级”和“被剥削阶级”。前者自然是卫所里的军官,后者则是普通的卫所军士。
如此一来,卫所中的军官就成了有利可图的职位。于是,那些商贾子弟们便纷纷斥巨资行贿,以求得此职位来中饱私囊,或者是直接将自己的家奴登入军籍,以此来贪污军饷。
更为可耻的是,有些军官甚至还将手底下的军士变成奴隶,强行命令他们为自己耕种。
对于普通军士来说,他们自然不能容忍这样的事情,因此他们便开始竭力摆脱自己的军户身份,实在摆脱不了的,就只能走上逃亡的道路。
据记载,从15世纪末到16世纪初这段时间里,一些卫所里的军士逃亡人数就高达80%之多,许多的边地驻军慢慢地也只剩下了一半兵力。等到朝廷下令要求出兵时,这些军官则不得不临时雇佣矿工,或者是来自辽东、陕西等地的雇佣兵充数。
所以我们会发现,在明朝中后期的时候,边境危机屡有发生,原本大大的疆土,也一点点地减少。
当然了,我们也不能将此结果全部归结于“卫所制度”。这一制度本身是没有多大问题的,毕竟明朝也是凭借此制度建立起了辉煌的成功。但我们也说了,想要让这一制度能永久存在下去,就必须要维持好这些世袭军户的素质和义务。
但历史证明,这基本上是不可能的。当然,如果明朝政府能在意识到问题发生之后而将其改正,或者是进行新一轮的军事制度改革,那么或许就不会出现这样的局面。
参考文献:《明史》、《明太祖实录》、《洪业·清朝开国史》、《中国历代政治得失》;
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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