不征税,不纳粮,李自成攻进北京城后为何会这么宣传?
- 本名:李自成
- 别称:李鸿基、李闯
- 字号:黄娃子、黄来儿、枣儿
- 所处时代:明末清初
- 民族族群:汉族
- 出生地:陕西米脂
- 出生时间:1606年
- 去世时间:1645年5月17日
- 主要成就:推翻明朝,建立大顺政权
- 称号:闯王
- 年号:永昌
李自成,明末农民起义领袖,建立大顺政权,年号“永昌”,历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
李自成农民起义军在被明军合力围剿后,最后只剩下十八骑逃到商洛山一代。后来,谋士李岩给他出了个“均田免赋”的主意,并且还编成歌谣,“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮”,让人四处传唱。
由于当时明朝应付两线作战,同时国库吃紧,因此,明朝的征税非常重。而李自成却宣传不征税,不纳粮。两相比较,这对老百姓是多大的诱惑啊。所以,李自成在短短的一年多一点的时间里,部队就扩容到上百万。这样数量庞大的队伍,让明王朝措手不及。很快,李自成就打进北京城,逼迫崇祯皇帝自杀,明朝灭亡。
那么,李自成既然进行了这样的宣传,他真的不收税纳粮吗?
我们知道,税收是一部国家机器能够正常运转的基本保障。因为有了税收,才能供养皇帝及相关王公贵族过上奢侈的生活,才能给各级官员发放工资,才能给守卫边关平定天下的部队提供粮草。如果没有税收,那么整个国家机器都无法动弹了。
关于税收,老百姓只会有交得多交得少的区别。比如在“文景之治”的时候,让老百姓上交的税收就比较少。当然了,交得少,前提是皇帝要节约,王公贵族也要节俭,不能铺张浪费,不能大兴土木。比如汉文帝准备修一个宫殿,听大臣一算账,觉得太贵,立马就取消了计划。
除此之外,天下还不能动刀兵,不能打仗。当年汉景帝的时候,曾经因为一件事和周亚夫发生了矛盾。有五个匈奴将军投降汉朝,汉景帝便准备封他们为侯,当时周亚夫不同意,说,这种投降分子,不能这样做。但汉景帝的眼光显然更高一点,因为提倡休养生息,不能增税,因此就不能动刀兵。如此一来,用“封侯”的办法引诱匈奴人投降,就是最好的做法。
既然收税是一个政府运转的基本条件,那么,李自成为什么敢说这样的大话呢?他究竟征没征收过税呢?
我认为,实际上,李自成在整个起义的过程中,确实没有收过税。
没有收过税,那么,李自成的政府机构,以及军队粮草,依靠什么来保障呢?
李自成的粮草,都是依靠“打土豪”和“开仓”获得的。
实际上,很多农民起义者,在早期都是依靠这两项来征集粮草,维持日常开支的。比如隋末农民起义军瓦岗军,就曾经多次打劫富户,同时,瓦岗军还攻破了隋朝最大的粮仓回洛仓,因此获得大量的粮草。
包括我们耳熟能详的小说《水浒传》,里面都是采用这样的办法,收集粮草的,而不是收税。
这种办法收集粮草,对于农民起义军来说,好处是很大的。贫苦百姓都有仇富心理。同时,很多富户的粮食,都是从老百姓那里搜刮来的民脂民膏。把富户的粮食给收缴了,老百姓自然非常高兴,因此非常拥护起义军。同时,古代的朝廷都有国家粮仓,比如回洛仓就是一个最大的国家粮仓,里面的粮食直接供应东都的需要。瓦岗军打下回洛仓后,就开仓赈粮。而这个做法,一下获得老百姓的大力支持,瓦岗军的人马迅速就壮大起来。
李自成在打进北京城之前,也是依靠这两个办法征集粮草和钱财的。
当李自成打进北京以后,实际上他也没有收税,而是继续坚持之前的政策,所以,他要拷掠百官富户,想从明朝百官富户那里获取粮食和钱财。而京城里的百官富户,也几乎被他拷掠了一个遍。
李自成采用这个办法,确实也获得了不少粮食和银两,但是,这却让他在北京城大失民心。最终当他逃出北京城的时候,几乎得不到任何支持。
李自成之所以要拷掠百官,也是他信守当初“不纳粮”的承诺。但是,这个承诺到京城后,显然是不能继续使用的。因为京城就那么大一点,粮食、银两也就那么多,你抢光了,就再也没有了。最好的办法,还是应该征税。
我相信,若是李自成能够打败清军,他接下来还是只能走征税这条路。不过因为被清军和吴三桂军队联合打败了,他不得不逃出北京城,最终他永远没有征税的机会。
这也算是李自成信守承诺吧,不知道这是不是黑色幽默。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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