三国时期诸葛亮没有自立为王,成为一方诸侯?
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉丞相,还不知道的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,在中国传统文化中,诸葛亮不仅是忠臣的典型人物,也被人们视为指挥的化身。对此,刘备曾评价诸葛亮:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”司马懿则称赞诸葛亮这位对手:“真乃天下奇才也!”在汉末三国时期,正是因为诸葛亮的全心辅佐,刘备才在赤壁之战后夺取荆州、益州,以此建立蜀汉。那么,问题来了,诸葛亮那么厉害,为何不自己打天下,而是甘愿辅佐刘备呢?
一
首先,对于诸葛亮的才能,确实是无可争议的。但是,在孔明的身上,却缺乏成为一方诸侯的条件。在东汉末年,想要自己起兵争夺天下,自然需要在身边聚集一个班底,也即一个包含了谋士武将的创业团队。在此基础上,袁绍、袁术因为出自四世三公的袁氏家族,自然非常容易获得这样的人才以及起兵的钱粮等,所以在群雄逐鹿时,二者的实力在一开始就非常强大。再者,就曹操、孙权来说,前者拥有夏侯氏、曹氏的人才支持,后者则直接继承了孙坚、孙策打下的基业,也都是成为一方诸侯的重要途径。至于诸葛亮辅佐的刘备,与公孙瓒、卢植等诸侯、名士有同学、师生之谊,并且因为狭义得以获得关羽、张飞、赵云等猛将的辅佐。
二
与此相对应的是,就诸葛亮来说,虽然先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉,诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。但是,诸葛亮年幼时,就父母双亡了。换而言之,诸葛亮出生之后,面临的是家道中落的情况,所以,诸葛亮颠沛流离到荆州,其兄弟诸葛瑾也南下投奔孙权。在此基础上,如果诸葛亮想要起兵的话,显然无法像曹操、袁绍、袁术等人一样获得家族势力的支持。同时,对于羽扇纶巾、淡泊宁志的诸葛亮,不仅没有结交关羽、赵云、张飞这样的猛将,其儒士的特点,也很难像刘备一样和这些武将打成一片。换而言之,诸葛亮驾驭武将的能力,远远不如曹操、刘备等上马打天下,下马治天下的诸侯。
三
进一步来说,在号召力上,诸葛亮的名声来自于水镜先生司马徽等人的推荐和品评,但是,这一名声主要是对于渴求谋士的诸侯有用,想要就此聚集一群文臣武将来起兵争夺天下,则是缺乏足够的影响力。与此相对应的是,刘备可以以汉室后裔的身份来招揽谋士武将,曹操、袁绍、袁术等人因为出身名门望族,可以凭借着士族的影响力来聚集人马。综上,对比东汉末年的各大诸侯,诸葛亮身上实在缺乏成为一方诸侯的有利条件。所以,作为智慧化身的诸葛亮,自然不会朝着这一方向前进。
四
最后,基于此,诸葛亮给自己定下了辅佐他人争夺天下的定位。在《梁甫吟》中,诸葛亮曾表示:“一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子”。对此,四川大学历史系教授王炎平曾评价:“诸葛亮《梁甫吟》之所寄寓,一为士之道,一为相之体。”除了齐国相国晏子之外,诸葛亮还经常自比管仲、乐毅,也即诸葛亮的理想就是成为王佐之才。而建立西晋王朝的司马炎,则因诸葛亮而感叹:“善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”此外,诸葛亮之所以选择辅佐刘备,而不是曹操、孙权等人,主要原因有两点,一是诸葛亮和刘备一样忠于汉室,致力于匡扶汉室江山;二是刘备不仅宅心仁厚,更能够给诸葛亮提供一个施展自己才华的大舞台。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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