生了四个皇帝的传奇女子,娄昭君是个怎样的人物?
- 中文名:娄昭君
- 国籍:北齐
- 民族:鲜卑族
- 出生地:代郡平城(今山西省大同市)
- 出生日期:公元501年
- 逝世日期:公元562年
- 职业:皇后→皇太后→太皇太后
- 谥号:神武明皇后
- 父亲:娄内干
- 夫君:高欢
- 陵墓:义平陵
生了四个皇帝的传奇女子,娄昭君是个怎样的人物?下面历史名人小编为大家带来详细的文章介绍。
今天文章的主人公就是这样一个奇女子,她姓娄,名昭君,是南北朝时期北齐神武帝高欢之妻,史称神武明皇后。
关于娄昭君,后世还有两个更响亮的称号——“九龙之母”、“历史上最伟大、最成功的母亲”,这两种说法,小编都不敢苟同,理由边看边谈。
娄昭君到底是个什么样的传奇人物呢?
慧眼识珠,冲破阻力嫁穷汉
娄昭君是北魏鲜卑族人,出身官宦世家,是地地道道的豪门贵族富家女,聪明漂亮,当时很多豪族富商都托人提亲,她都没有答应。有一天,她和婢女外出,看到了一个正在城头执勤的士卒,英姿勃发,气宇非凡,一下子就被吸引住了,马上就认定他就是自己值得托付终身的人。于是就安排婢女去向那个兵卒表明心意。
几次接触下来,娄照君得知,高欢是汉人,祖上也做过官,因祖父犯罪,全家受到牵连,被充军发配来到边镇,家中一贫如洗。高欢仪表英俊,豪爽仗义,无奈家境败落,只好当兵谋生。
娄昭君对高欢一见钟情
天上突然掉下个林妹妹,高欢自然喜不胜喜,但穷困潦倒的他连财礼钱也凑不出,娄昭君就多次偷偷地将自己的钱财送给他,让他拿这些钱作为聘礼,迎娶自己。娄昭君的父母虽然知道高欢家贫,这门亲事门不当、户不对,但看到女儿心意已决,也就勉强同意了。
史载:
及见神武(高欢,后被追封为神武帝)城上执役,惊曰:"此真吾夫也。"乃使婢通意,又数致私财,使以娉己,父母不得已而许焉。(《北史》)
聪慧有智,佐夫成业堪称贤
高欢本来就有大志,娶了娄昭君后,娄昭君倾力相助,辅佐丈夫成就功业。娄昭君对丈夫的帮助,主要在三个方面:
一是资财扶持。娄昭君嫁给高欢时,高欢只是个小兵卒。当时有马匹的人可以当小队长,娄昭君就用自己的钱给丈夫买了马匹,高欢一下子就成了小军官。娄昭君还散尽家财,资助高欢结交豪杰,使高欢的名声越来越大,地们越来越高。
二是出谋划策。娄昭君不仅聪明漂亮,而且有才有识。北魏后期,世局混乱,娄昭君和丈夫审时度势,先是投靠杜洛周起义军,后又归顺葛荣,尔朱荣崛起后,又归降尔朱荣,在东征西战中不断壮大自己的势力。河阴事变后,尔朱荣被北魏孝庄帝诛杀,高欢抓住机会,趁机消灭了掌握北魏政权的尔朱氏残余势力,终于坐上了大丞相位子,开始控制北魏朝政。
534年,高欢逼走孝武帝,北魏正式分裂,高欢立年仅十一岁的孝静帝元善见为帝,并迁都邺城,史称东魏,高欢辅政,成为事实上的东魏主宰者,基本奠定了北齐基业。
这其间,娄昭君不仅和高欢同甘共苦,还充分展现了自己的聪明才智,帮助丈夫出谋划策。
“密谋秘策,后恒参预。及拜勃海王妃,阃闱之事悉决焉。”(《北史》)
高欢也对妻子的建议言听计从。
三是顾全大局。高欢把持东魏政权后,为使丈夫有更多的精力参与朝政,娄昭君竭尽所能当好贤内助。史载,娄昭君虽然位居正妻之位,但对高欢的其他姬妾,不嫉妒不排挤,都以姐妹相称,关系非常和睦。对待她们的子女也和自己的亲生子女一样关爱,每年都亲手制作衣服,每人一件,无任何偏心之举。
史载,
后高明严断,雅遵俭约,往来外舍,侍从不过十人。性宽厚,不妒忌,神武姬侍咸加恩待。(《北齐书》)
一次,高欢率兵西征,娄昭君夜里生下一儿一女。身边人请求赶快去告诉高欢,让他回来。娄昭君不允许,说:“大王统兵在外,怎么能让这种事影响他呢?”高欢出征回来听说后,感动不已。
西魏联合孺孺族攻打东魏,高欢想娶孺孺公主,换取孺孺退兵,怕娄昭君不高兴,一直犹豫不决。娄昭君却说:“夫君既然是为国家考虑,就不要犹豫了。”蠕蠕公主嫁过来后,娄昭君又主动把正宫之位让给孺孺公主。高欢很惭愧,向娄昭君道歉,娄昭君却反过来安慰丈夫:“只要她能明白我的用心就好,请你不要放在心上。”
教子无方,表面风光心凄惨
公元547年,高欢病逝。高欢和娄昭君共生有四子二女。高欢去世后,长子高澄继任大丞相。两年后,高澄在预谋篡位时被刺身亡,其弟高洋接过朝政,被封丞相、齐王。550年,高洋逼迫东魏孝静帝禅让,自己登基称帝,建立北齐,高洋即为文宣帝,追谥高欢为神武皇帝,高澄为文襄皇帝,尊娄昭君为皇太后。
其后,娄昭君的另两个儿子高演(孝昭帝)、高湛(武成帝)也先后即位称帝。562年,娄太后去世,时年61岁。娄昭君也因四个儿子是皇帝而被后世称为史上最成功、最伟大、最幸福的母亲。
娄昭君以富家女身份,慧眼识英雄,不惜自带资财,嫁于高欢,几十年相濡以沫,倾其才智,辅佐丈夫打拼江山,奠定北齐基业,并有四个儿子成为帝王,两个女儿成为皇后,无疑是历史上的传奇女性。
娄昭君是个悲情母亲
但在小编看来,她眼光长远,富有谋略,是一个才智超群、聪慧贤淑、尽职尽责的好妻子,却不是一个称职的母亲——
首先,教子无方。
高欢常年忙于征伐,娄昭君作为一个母亲,理应担负起教儿育女的责任。虽然她很关爱孩子,甚至亲自动手为孩子们缝制衣服,但也许是因为太注重给予孩子物质关心、忽略了孩子道德品质的教育养成,他的四个儿子除孝昭帝高演还算是个正常人之外,其他三个都是荒淫暴虐、人格扭曲的变态狂。
文襄帝高澄14时就和父亲的小妾郑大车私通,事情泄露后,娄昭君帮着隐瞒。高澄还经常调戏大臣的妻妾,甚至连弟弟高洋的妻子也不放过;高洋上台后,更是荒淫暴虐,不仅滥杀无辜,还将高澄皇后元氏凌辱强占;武成帝高湛继位后,又强占嫂子、高洋之妻李皇后,并生下一个女儿。还将高洋的几个侧妃纳为己有。
除了荒淫乱伦,兄弟子侄之间相互残杀。高演杀了哥哥高洋之子高殷,高湛杀了高澄之子高孝瑜、高孝琬及高洋之子高绍德。
家族之间的相互残杀、儿子们的人格扭曲,不能不说与娄昭君的教育缺失有关。
其次,私心太重。
高洋病亡后,其子高殷即位。高殷聪明好学,宽厚仁慈。但当时娄昭君的另两个儿子高演、高湛权高势重,野心膨胀。为了加强皇权,防止篡位,杨愔等正直朝臣建议高殷将两位叔叔调离京城,外任刺史。但消息泄露后,娄昭君却支持两个儿子捕杀了杨愔等人,并下令废黜高殷,让高演即位,从而开了北齐皇位兄终弟及的先河。
其后,直至娄昭君病亡,北齐几位皇帝都不敢让自己的儿子继位。兄终弟及,加剧了皇帝与子侄们的矛盾,为防止前帝的儿子篡位,就会大肆残杀子侄。
北齐一朝,就是在兄弟子侄间的互相残杀中快速更替,最终走向灭亡。究其原因,与娄昭君过于偏向儿子、私心太重不无关系。
所以,尽管她的一生堪称传奇,也算成功,但绝不完美,更谈不上幸福。特别是在丈夫去世后,亲眼目睹儿子们争夺皇位,互相残杀,变态乱伦,一个个短命早逝,她的内心未必不是满满的凄惨和悲哀。
九龙之母,传称千年乃误传?
不少文章将娄昭君称为“九龙之母”,理由是娄昭君有六子二女,其中四个儿子是皇帝,两个是亲王,两个女儿是皇后,再加上死后追谥帝号的丈夫高欢,一门出九龙,故称其为“九龙之母”,小编觉得此说未免牵强,毕竟,娄昭君是高欢之妻,岂能称之为母?
翻查手头资料,《北齐书·列传第一》《北史·列传第二》均有如下记载:
太后凡孕六男二女,皆感梦。孕文襄则梦一断龙;孕文宣则梦大龙···后未崩,有童谣曰:“九龙母死不作孝。”及后崩,武成不改服,绯袍如故。未几,登三台,置酒作乐;帝女进白袍,帝怒,投诸台下。和士开请止乐,帝大怒,挝之。帝于昆季,次实九,盖其征验也。
意思是,太后怀六男二女时,都梦到了不同的龙。太后死前民间流传“九龙母死不作孝”的童谣。太后死后,武成帝高湛连衣服都不换,和以前一样穿着红衣服。不儿还登上三台喝酒奏乐。武成帝的女儿送给他白衣服,高湛大怒并将白衣扔掉。和士开(北齐朝臣)请求停止奏乐,武成帝又大怒,杖打和士开。武成帝在兄弟中排行第九,正好应验了民间童谣。
可见,此处所载“九龙母死不作孝”中的“九龙”,是单指娄太后的第九个儿子高湛,意思是说,高湛在母亲死后不尽葬孝之礼。后人可能是为了突出娄昭君的传奇色彩,而牵强附会将其称为“九龙之母”。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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