合肥之战凌统是什么结局?他是如何活下来的?
- 中文名:凌统(189年~217年)
- 字号:字公绩
- 所处时代:汉末三国
- 籍贯:吴郡馀杭(今浙江余杭)
- 出生年月:公元189年
- 去世年月:217年,一说237年
- 主要成就:为孙吴政权东征西讨,屡立战功;逍遥津之战保护孙权逃离
- 官职:偏将军
凌统是三国时期东吴的名将,凌操之子。说起这个的话,各位一定都有所耳闻吧
合肥之战,孙权率十万大军,被张辽七千人击败,当时,孙权撤军,前锋部队已经先走了,张辽率军突然追来,在逍遥津北,追上了孙权,将孙权合围,包了饺子。
眼看军情危急,孙权急忙派人快马追赶告知前锋部队,但是,前锋部队已经走远了,根本来不及回军救援。
《三国志 凌统传》记载时权彻军,前部已发,魏将张辽等奄至津北。权使追还前兵,兵去已远,势不相及。
此时,身为右部督的凌统,身边还有三百人,正是凌统这三百敢死队,拼死护卫孙权,为孙权赢得了逃命的机会。
当孙权突围出来,逍遥津北的桥已经被张辽军拆毁,孙权无法过桥,这时,有人大喊,主公,将战马往后退,再跳过去,于是,孙权的一位部将谷利,用力抽了孙权战马一鞭,孙权这才乘马跳过断桥,差点被活捉。
凌统为了挡住追兵,率领身边三百部下,死死绊住敌人,渐渐地,这三百人死伤殆尽,尽管凌统作战勇猛,但是,寡不敌众,凌统身上也受了多处创伤,在受伤的情况下,凌统也毫不畏惧,他一连杀了数十名敌军,估计孙权已经脱险了,凌统这才决定撤退。
《三国志 凌统传》记载:统率亲近三百人陷围,扶扞权出。敌已毁桥,桥之属者两版,权策马驱驰,统复还战,左右尽死,身亦被创,所杀数十人,度权已免,乃还。
当凌统往回撤的时候,道路已经被切断,走不过去了,怎么办?不能坐以待毙。
凌统拿出了他的绝活,作为东吴将领,在江南水乡,水性极好,于是,凌统穿着盔甲,一头扎进了水中,披着铠甲在水底潜泳。
《三国志 凌统传》记载:桥败路绝,统被甲潜行。
张辽军看不到凌统,凌统在水中潜泳到对岸,这才脱险,敌人再向他射箭,距离太远,已经射不到他了。
当时,脱险回到船上的孙权,见到凌统回来,非常惊喜,孙权没想到凌统还能活着回来,简直是失而复得。
《三国志 凌统传》记载:权既御船,见之惊喜。
凌统见到孙权,哭着说自己的三百部下全部战死,无一生还,悲痛的无法抑制住自己的情绪,孙权安慰凌统,用衣襟给凌统擦泪,说,公绩,死者已死了,只要你还在,何患没有人呢?于是,孙权提拔凌统为偏将军,加倍给凌统补充士卒。
《三国志 凌统传》记载:统痛亲近无反者,悲不自胜。权引袂拭之,谓曰:“公绩,亡者已矣,苟使卿在,何患无人?”
此战,万分危险,孙权都差点无法逃生,凌统在三百部下全部战死,又身受多处重伤的情况下,之所以能逃生,全靠他会潜泳,而且,还是穿着铠甲,在水底潜泳,至少几十米,才能达到对岸。
关于潜泳,史书记载,也有例子,南北朝时期,南朝宋开国名将胡藩,在桑落之战中,他的船被烧,胡藩穿着铠甲潜入水中,潜泳了三十余步,才登岸生还。
《宋书·卷五十·列传第十》:桑落之战,籓舰被烧,全铠入水潜行三十许步,方得登岸。
《资治通鉴》也有记载:桑落之战,胡籓所乘舰为官军所烧,籓全铠入水,潜行三十许步,乃得登岸。
凌统能披甲潜泳,说明凌统的水性极好,要知道,身上的盔甲也有几十斤重啊,穿着盔甲在水底潜泳,很不容易。
而孙权另一大将董袭,就是因为不会游泳,在濡须口之战中,楼船突然遇到大风倾覆,董袭死守船上,不肯撤退,最后被淹死了。
如果董袭和凌统一样会潜泳,落水之后,潜水而走,肯定不会死。
凌统绝境中生还,是一大奇迹,只可惜,后来还是英年早逝了,也许跟他此战受伤有关。
凌统当时伤重没死,是因为用了卓氏的祖传良药,以至妙手回春。
《三国志》注引《吴书》记载:统创甚,权遂留统於舟,尽易其衣服。其创赖得卓氏良药,故得不死
虽然当时凌统受伤没死,但是,伤重有后遗症,导致身体大不如前。没过几年,凌统还是去世了。
凌统死后,孙权收养了凌统的两个儿子凌封和凌烈,把他们抚养长大,孙权每次见到来客,就对客人夸赞凌统的两个儿子,说,这是我的虎子啊!
凌统在九泉之下,也许可以放心了。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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