刘禅认诸葛亮为相父 两人真实关系是什么
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
- 本名:刘禅
- 别称:刘禅
- 字号:公嗣;升之
- 所处时代:汉末三国
- 民族族群:汉人
- 出生时间:207年
- 去世时间:271年
- 主要成就:发展经济,与民生息,后自摄国事
- 职业:皇帝→安乐公
- 谥号:思公(晋)、孝怀皇帝(汉赵)
- 庙号:仁宗(汉赵)
- 年号:建兴、延熙、景耀、炎兴
- 在位:42年
- 享年:65岁
对刘禅和诸葛亮的真实关系,是君臣,师生,还是彼此争斗的政敌?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
导语:刘禅与诸葛亮的关系可谓错综复杂,那么他们之间到底是权力之争还是主义之争呢?我们都知道刘备非常重视诸葛亮,生前便委身“三顾茅庐”,请诸葛亮出山,临终时更是将自己的儿子刘禅叫到跟前,当着他的面,让刘禅认诸葛亮做了“相父”。
后来更是直言,若刘禅能成器,便辅佐他,若实在“烂泥扶不上墙”,那这蜀国从此姓诸葛也罢。虽说这些话是背着刘禅说的,但是刘禅真的想不到这些吗?
因着三国里对刘禅的丑化,我们打心底里就认为刘禅就是个弱智的昏君。其实,《三国演义》中对刘禅的贬低,只是为了突出诸葛亮的智慧,现实中的阿斗真的有这么不堪入目吗?
我们试想,刘备死后,蜀国共存在了四十多年,而诸葛亮只活了九年,若是阿斗真的这么“烂泥扶不上墙”,蜀国的那三十多年又是怎么活过来的呢?所以我们只能说阿斗是贬低自己以自保,并不是像三国中所说的那么蠢。
那么阿斗对诸葛亮到底是不是完全信任的呢?上文说到,阿斗采用的是大智若愚战略,并不是真的傻,对这样一个聪明人来说,完全信任一个人是不可能的。但是不信任又有什么办法呢?他只能被迫信任。他深知,就算自己不信任,也是斗不过诸葛亮的。所以只能放手,让诸葛亮做自己想做的,自己呢就“乐不思蜀”。
又有刘禅听从谗言将诸葛亮从战场上召回的传言,这又是不是代表刘禅对诸葛亮还是不信任的?其实不然。刘禅并非不信任诸葛亮,也深知自己和他的权力之争是毫无意义的,若是诸葛亮真的有意与他争权,自己早已不在君王的宝座上。其实,刘禅有的更多的是对诸葛亮政策的不认可。
刘备之于诸葛亮,可谓是情深意切。临终时的一席话,更是让诸葛亮一腔热血,只想为属国献身。以至于刘备死后,诸葛亮一心只想北伐,干出一番事业,完成刘备的遗愿。
但刘禅却是一心向往和平,为百姓着想,内心里是不希望诸葛亮北伐的,因为北伐不仅伤钱还伤人,可刘禅的小细胳膊哪里拧得过诸葛亮这根大腿呢,也只能同意北伐了。
又何来刘禅向往和平,为百姓着想一说呢?就《三国演义》来说,它为了突出诸葛亮的聪慧,极力贬低刘禅,但在这样严重的“丑化”之下,仍未提一句刘禅迫害百姓,或是搜刮民脂民膏之类的话,这足以说明刘禅是真的为民着想。
所以说,当诸葛亮提议北伐的时候,刘禅心内心其实是拒绝的,但又拗不过诸葛亮两次写《出师表》请求出征。
这时候蜀中也有大臣考虑到了北伐劳民伤财这一点,就向皇帝提了一嘴。这样一来,刘禅越是想到了北伐所损失的人力物力财力,心想再这样下去,国家根基就不稳了。于是就有了刘禅听信谗言,将诸葛亮从战场上召回一说。
对于权力之争这一点,在刘阿斗与诸葛亮之间应该是不存在的。刘阿斗确实是害怕劳民伤财又无所作为,但对权力却并不过分追求,要不也不能把兵权都交出去,而自己“乐不思蜀”。
也还好是有诸葛亮和姜维撑着,不然阿斗可能在刘备死后几年就向曹魏投降了。所以刘禅与诸葛亮之间根本就不存在什么权力之争,但刘禅本人十分不喜欢这个谣言。
但刘禅还是关心诸葛亮的。在诸葛亮死后,刘禅存到诸葛亮住宅查看,看到一人之下万人之上的相父居然如此清贫,刘禅一气之下摔了杯子。诸葛亮跟刘禅陈述自家情况时说的不假,确实是能养活自家子弟,还尚有余粮。
以他的财力,养活他这一大家子,确实也够了,但是对于这蜀国之相来说,确实算不上富裕。刘禅就想,相父你这是何苦,没有你哪来的蜀国,你为何过得如此清贫,为何不像我一样。
在诸葛亮死后,刘禅看到诸葛亮排位是心中真是五味杂陈。他想到诸葛亮为了北伐,劳民伤财、损失了很多士兵和钱财不说,还把自己也搭了进去,想到以自己之力,根本无法对抗司马懿,蜀国也无可用之人,刘禅只觉得凄凉和难过,以至于到最后为了百姓放弃了父亲的百年基业。
结语:但刘禅爱护百姓的心却从未变过,以至于后来被攻入都城时,刘禅直接投降,使得蜀国成为了三国中第一个退出这场斗争的。刘禅真的是一个和平主义者。,诸葛亮只一心想要北伐,干出一番大事业,报答刘备的知遇之恩。由此看来,两人的初衷从一开始就是相悖的。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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