曹丕逼汉献帝退位之后 曹丕为何没有对他下手
- 中文名:曹丕(187~226)
- 别名:魏文帝,曹子桓
- 国籍:三国曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:谯县(今安徽亳州)
- 出生日期:187年冬(丁卯年)
- 逝世日期:226年(丙午年)6月29日
- 主要成就:代汉称帝,建立曹魏,大破羌胡,平定河西,复通西域,繁荣建安文学,开文学批评风气
- 代表作品:《典论》、《燕歌行》、《寡妇诗》、《答临淄侯植诏》
- 谥号:文皇帝
- 庙号:高祖、世祖
- 年号:黄初
- 在位时间:220年12月10日——226年6月29日
- 陵墓:首阳陵
- 姓名:刘协(公元181~公元234)
- 别名:汉献帝、山阳公、刘伯和
- 国籍:中国汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳
- 出生日期:181年4月2日(辛酉年)
- 逝世日期:234年4月21日
- 职业:汉朝皇帝、山阳公
- 谥号:孝献皇帝(魏)、孝愍皇帝(蜀汉)
- 在位:189年9月28日—220年11月25日
- 陵墓:禅陵
对曹丕登基,为何没有除掉汉献帝?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
曹老板去世后,世子曹丕继承王位还没过几年,就将目光转移到了九五之尊的皇位上,对权力的渴望,就如同一只看见了肥肉的贪狼,用垂涎三尺来形容可谓是再恰当不过了。
要知道,一般臣子想要谋取皇位,都要经过一系列精密的计划,但这件事情发生在曹丕身上,就显得有些多余了。他上位的过程,就是趁着亲爹打下的夯实基础,不费任何力气就逼得献帝退了位,以禅让的形式将江山交予了他的手中,开启了三国的新时代。
那么有一个问题就是,既然刘协已经退位,曹丕难道就不担心他会号召天下诸侯,举兵来讨伐自己吗?毕竟这样一个身份的人存在于世,对曹魏江山的威胁性还是很大的。因此,一向以狠绝著称的文帝,为什么没有选择将刘协如影视剧中拍的那样,直接给除掉呢?
首先第一个原因,自然是因为不敢了。在那个时候,人们普遍还是坚持道义的,而曹丕的所作所为,从本质上来讲,与贼臣没什么两样。所以说,既然已经得到了皇位,那自然也就没必要将汉家皇室给彻底清除掉了。因为再怎么说汉王朝在天下的影响力还是很大的,如果真的将献帝解决了,恐怕东吴和蜀汉也不会作罢,更有甚者,还会提出为天子复仇的旗号,从而一起讨伐曹魏。如此一来,就算中原政权占地广阔,也不可能与天下为敌吧?
所以从这一点上来看,刘协的身份的确是一道很好的保命符,曹丕看他再怎么不顺眼,也是不敢以死亡进行要挟的。毕竟人家也只是想当个皇帝,统一天下什么的,自然是要循序渐进的嘛。
第二个原因也和刘协退位的方式有着莫大的关联。如果是正常的逼宫,杀戮君主也是顺理成章的事情。但好在刘协并不是一个选择玉碎的君主,在百般不情愿的前提下,为了保住性命,还是决定与时代的洪流妥协,接受了禅让的建议,将皇位过渡到了曹家子孙的手中。
第三个原因,也是曹家出于政治上的一种考虑,只不过谁都没想到,这种考虑失算了而已。这又从何谈起呢?众所周知,刘皇叔虽然不像表面上看着那样仁义,但就算想要位临九五,也要一个合适的理由和借口,就比如献帝如果哪天遇到了不测,他就可以名正言顺的以刘汉血脉自居,然后成为新一代的天子。要知道,天子的权力可以州牧太守要大得多,想要集结天下有志之士那是再容易不过的了。
这最后一个原因,也和曹丕本人的恐惧有着一定的联系。自古篡位之人,很少有能做到完全释然的地步,这就是做了坏事,到半夜的时候,总会感到一阵恐慌。因此,尽管文帝做了曹老大想做却不敢做的事情,但毕竟也算是无前车之鉴,所以他的皇位做得并不安稳。再加上自己的亲姐姐,还曾上演过一场与王太后一样守玺掷玺的戏码(“吾父皇功盖寰区,然且不敢篡窃神器”、“天必不祚尔”),如果办掉刘协,不仅良心上会过不去,恐怕这辈子也都没有脸面再去见自己的姐姐了。所以,出于这一点的考虑,文帝不敢办掉刘协,也是因为害怕,是一种心虚的表现。
由此可见,曹丕不杀刘协,不仅仅是因为不敢和害怕,作为一位权谋家,还要顾及到权力的方方面面。自古以来,权斗都不属于儿戏,一着走错,满盘崩溃的故事也不在少数。所以,文帝的做法,也称得上是一位合格的权谋家了。无论曹老大会怎样评价自己的这个儿子,但有一点是可以确定的, 那就是这俩父子的性情还真像,绝对算是汉家王朝的克星了。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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