魏帝曹髦为何要讨伐司马昭?他最后的结局怎么样?
- 中文名:司马昭(公元211年~公元265年)
- 别称:晋文帝、晋太祖、司马文王
- 字号:字子上
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:河内温(今河南温县)
- 出生日期:211年
- 逝世日期:265年9月6日
- 主要成就:专揽国政,攻灭蜀汉;奠定西晋基础
- 官职:大将军、相国
- 封爵:新城乡侯→晋公→晋王
- 庙号:太祖
- 谥号:文王→文皇帝
- 陵墓:崇阳陵
- 中文名:曹髦
- 别名:曹彦士
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生日期:公元241年11月15日
- 逝世日期:公元260年6月2日
- 职业:皇帝、画家
- 代表作品:《祖二疏图》《盗跖图》《新丰放鸡犬图》《黄河流势》
- 在位时间:254年-260年
- 年号:正元、甘露
公元254年,司马师废除曹芳,另立曹髦为新帝。下面由历史名人小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
“司马昭之心,路人皆知”是我们耳熟能详的一句俗语,说的是曹魏权臣司马昭图谋篡位而天下皆知,出自魏帝曹髦之口。既然司马昭权倾朝野且势力庞大,那魏帝曹髦为何还要自不量力地带量少数卫士讨伐司马昭而白白送死呢
一,曹魏局势
嘉平六年(254年),曹魏皇帝曹芳因为不满司马氏自高平陵之变后长期专权,于是联合太常夏侯玄、中书令李丰、光禄大夫张缉等人密谋,决定除掉权臣司马师。结果事机不密,司马师于是派人诛灭夏侯玄、李丰、张缉等人全族,还废黜皇帝曹芳,拥立将近13岁的高贵乡公曹髦为帝。
曹髦即位后和堂兄曹芳一样,依旧是司马氏手中的傀儡皇帝,没有任何实权。但少年的曹髦才思敏捷,身手矫健,不愿甘心当傀儡,便一方面重赏司马师与司马家族以安抚他们;另一方面联络朝中大臣,企图推翻司马师。
正元二年(255年),镇东将军毌丘俭、杨州刺史文钦因为不满司马师擅行废立而起兵声讨。当时司马师身患重病,但为了稳定人心,于是亲自出征。结果司马师在平定毌丘俭之乱后不久就因为病情加重而亡,让弟弟司马昭接掌大权。
随后曹髦下诏让司马昭留镇许昌,让尚书傅嘏(gu)带大军回洛阳就行,想要趁着司马氏交接权力的真空而让司马昭远离权力中心并夺回兵权。但司马昭听从傅嘏的建议,亲自带大军回京,曹髦的谋划未能成功。
二,曹髦讨逆
帝曰:“自古帝王,功德言行互有高下,未必创业者皆优,绍继者咸劣也……少康生于灭亡之后,降为诸侯之隶,崎岖逃难,仅以身免,能布其德而兆其谋,卒灭过、戈,克复禹绩,祀夏配天,不失旧物,非至德弘仁,岂济斯勋?汉祖因土崩之势,仗一时之权,专任智力以成功业,行事动静多违圣检……”(魏氏春秋)
甘露元年(256年),曹髦与群臣饮宴,商讨历代帝王优劣,尤其是比较夏少康与汉高祖。曹髦极力推崇夏少康,赞扬他铲除奸臣寒浞,复兴夏朝的德行;贬斥汉高祖倚仗权谋,谋夺天下的行径。曹髦此举无疑是暗示群臣自己想要仿效少康,铲除专权的司马昭而中兴大魏。
此后曹髦又多次与群臣商讨德行与功业的优劣,通过推崇德行来暗中寻找反抗司马昭的曹魏忠臣。但此时曹魏的大权牢牢控制在司马昭手中,而百官大都是司马昭的党羽与亲信,所以曹髦的行为并未起到聚拢忠臣的作用,反而不断引起了司马昭的警觉。
甘露二年(257年),征东大将军诸葛诞因为不满权臣司马昭的猜忌而起兵作乱。司马昭决定亲自前往征讨,但又担心自己走后曹髦会趁机夺权,便迫使曹髦御驾亲征,随自己一同前往平叛。
甘露三年(258年),司马昭平定诸葛诞之乱,权势更加巩固。随后司马昭的亲信为了讨好他,便多次上书皇帝,迫使曹髦下诏封其为相国、晋公并授予九锡之礼。但司马昭并无立即篡位之心,予以坚决推辞,曹髦下诏九次方才停止。
甘露四年(259年),曹髦年满18岁,但仍未亲政,大权仍牢牢掌握在司马昭手中。曹髦对此感到十分抑郁与不满,便写了一首潜龙诗来表达自己的哀伤。司马昭得知此事,明白曹髦的心意,于是内心对他更加厌恶起来。
甘露五年(260年),司马昭为了试探曹髦的心意,便指使心腹上书,要求再次授予他九锡。曹髦无奈,只得再次下诏封司马昭为相国、晋公并授予九锡之礼。随后曹髦心中积压的怒火达到顶点,认为司马昭必定会谋朝篡位,而自己宁愿被杀,也绝不愿把江山拱手让人,便决定拼死一搏。
帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。”(汉晋春秋)
五月己丑(6月2日),曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人,对他们说:“司马昭的野心,连路人都知道。我不能坐等着被他废黜的耻辱,现在要与你们一起出去讨伐他。”
王经劝谏说:“以前鲁昭公不能忍受季孙氏的专权,结果讨伐失败而逃走,被天下耻笑。况且司马昭掌权日久,树大根深。陛下兵微将寡,势单力薄,怎么与他抗衡?不如从长计议。”
曹髦于是从怀中拿出诏书扔在地上说:“朕心意已决,即使死又有什么可怕的,何况还有可能不死呢。”然后曹髦前去拜见婶母郭太后,告知自己的行动。王沈、王业则担心惹祸上身,于是跑去向司马昭告密。惟独王经忠于曹魏,不肯随二人叛主。司马昭得知此事,便找来心腹贾充,让他去解决掉曹髦。
三,司马昭弑君
曹髦拔剑等车,带领数百僮仆大张旗鼓地冲出皇宫,想要攻打司马昭的府邸。结果曹髦还没出东止车门,屯骑校尉司马伷(司马昭之弟)就带兵前来阻拦。曹髦于是以天子的命令大声呵斥,吓得司马伷所部四散逃走。
中护军贾充又逆帝战于南阙下,帝自用剑。众欲退,太子舍人成济问充曰:“事急矣。当云何?”充曰:“畜养汝等,正谓今日。今日之事,无所问也。”济即前刺帝,刃出于背。(汉晋春秋)
然后曹髦带兵继续前行,在南阙遇到前来阻拦的贾充。曹髦于是亲自挥剑上前,吓得贾充的手下四散避让。太子舍人成济见状,便问上司贾充说:“事情紧急,该怎么办?”贾充回答说:“司马公养你们多时,正是为了今日,有什么可迟疑的。”成济于是冲上前去,刺死了曹髦。
不久,司马昭闻讯赶来,假装大吃一惊,跪倒在地。司马昭的叔叔太傅司马孚则冲上前去抱住曹髦的尸体大哭说:“陛下被害,是臣的罪过啊!”
随后司马昭找来尚书左仆射陈泰,商议善后事宜。陈泰建议说,只有杀掉贾充,才能平息天下人的怨气。但司马昭不愿处死心腹贾充,就拿亲手弑君的成济当了替罪羊,将之诛灭三族。公开弑君使得司马昭的声名大损,只得放弃立即篡魏的想法而让儿子完成,客观上使曹魏多延续了几年。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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