诸葛亮北伐注定不能成功 诸葛亮为什么还要强行北伐
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
今天历史名人小编给大家带来诸葛亮北伐,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
“悠悠苍天,何薄于我”,诸葛亮在五丈原的这句遗言,让不少人泪目,从他出山助刘备开始,就把“匡扶汉室,还于旧都”当成了自己的最高目标,在先主刘备去世以后,更是兢兢业业地辅佐刘禅,先后进行了五次北伐,每次都信心满满会成功,但是每一次都是无功而返,有的人就开始质疑:诸葛亮的北伐,从一开始就注定无法成功?那他为什么还要强行北伐呢?
一、诸葛亮为刘备兴复汉室制定的战略
虽未出山,但已经把天下大势掌握在心中,这就是诸葛亮,从当年他所做的《隆中对》中,我们可以看出,他为刘备制定的战略,主要可以分为三步:
1.拿下荆州、益州,以此作为宏图霸业的基础,这样一来,可以东西呼应,发展壮大自己的势力。
2.和西戎搞好关系,同时安抚南部的少数民族部落,避免和东吴开战,若是可以结成同盟是最好的。
3.待时机成熟之日,派人北取宛城和洛阳,秦军主力再从秦川出发,兵分两路,攻打魏国,这样一来,兴复汉室也就拥有了现实可能。
在夷陵之战之前,其实蜀汉已经大致完成了前两步,只需要等待时机,刘备就可以实现自己多年的夙愿。但可惜的是,夷陵之战的失败,让蜀汉失去了荆州,也失去了大批精锐部队,一些心怀不轨的人也开始蠢蠢欲动,妄图从中获利,尽管在诸葛亮的苦心经营下,局势暂且被稳定下来了,但可惜荆州已经要不回来了,失去了这个战略跳板,第三步的战略也就无法实施了,那么只有强行北伐,才可以获得一线希望。
二、诸葛亮执着北伐的原因
当时魏国幅员辽阔,兵强马壮,君主也有一定的能力,国内还有军事家司马懿,可以说北伐的时机是非常不成熟的,那为什么诸葛亮还要明知不可为而为之呢?笔者认为,主要原因有以下四点:
1.保住蜀国的精神支柱。蜀汉在中国五千年的历史上都是一个极为特殊的存在,因为他是一群理想主义者所建立的,有人说蜀汉之所以粉丝众多,是因为他们相当于中国的圆桌骑士团,是黑暗时代的光明,笔者个人很认同这一点,兴复汉室乃是蜀国的立国之本。也正是因为如此,刘备才可以迅速地凝聚人心,他们在益州的统治才有了合理性,若是丧失了这一追求,那么蜀国的国力必将江河日下,相对于魏国和吴国,蜀国的战略资源太少了,前进还有一丝希望,若是止步不前的话,那么蜀国就只能一步步地走向灭亡。
2.报答刘备的知遇之恩。刘备在临终前,把光复汉室的梦想托付给了诸葛亮,诸葛亮对刘备的知遇之恩感激涕零,怎能不坚定地去完成主公的遗愿?在北伐之初,诸葛亮就抱着一股死而后已的悲壮之情,只不过,为了激励不下,他不会把这种悲壮表现出来。
3.当时的魏国兵多将广,幅员辽阔,东吴物产丰富,君臣一心,而蜀国在夷陵大败以后人心惶惶,不知道该何去何从,若是在这个时候北伐,那么可以给大家希望,哪怕这个希望是很渺茫的,但如果连声望颇高的丞相都说北伐是不可能成功的,那蜀国就只好混吃等死了。
4.和孙刘联盟有着密切的关系。在刘备死后,诸葛亮修复了蜀国和东吴的联盟,并将其发展到一个新的高度,《绝盟好议》规定:汉国和吴国将勠力同心,同讨魏贼,救危恤难,共同分担灾祸,共同分享胜利,绝对没有二心。如果有人危害汉国,吴国讨伐它;如果有人危害吴国,汉国讨伐它。从这个时候开始,蜀国和东吴的联盟不再停留于表面上,而成为了一种有具体协定的军事联动机制,在陈仓之战的时候,诸葛亮也配合了孙权,就从侧面说明了这一点。
三、诸葛亮北伐的意义
诸葛亮的五次北伐均没有取得成功,是不是说明这五次北伐一点意义都没有呢?不是的,笔者认为,诸葛亮这五次北伐的意义有如下几点:
第一,以攻代守,确保了蜀汉的安全。蜀汉在军事实力相对弱小的情况下也不示弱,而是积极主动地向曹魏发起进攻,让对手无法主动的攻打蜀汉,其实已经实现了“以攻代守”的目标,从具体战役上来看的话,除了马谡失了街亭以外,其余各大战事都没有太大的损失,反而攻占了魏国的阴平、武都等地区,从精神上给对手造成了打击。
第二,在实际的战场上,姜维、王平、廖化这些人得到了锻炼和成长,成为蜀汉后期的中坚力量。若没有这些人的话,那么后期的蜀汉灭亡的时间线或许还要推前一些,他主动发起的攻击,也从外部给了曹魏巨大的压力,使得他们的内部出现了斗争,曹休、张郃的死以及后来司马氏和曹氏的矛盾,都和诸葛亮的北伐有着密切的关联,他的这些举措,还牢牢地抓住了孙权,让其站在自己这一边,这些都是可以改善蜀汉的生存环境。
结论
有的人认为,当年刘邦韩信以蜀地作为大后方,暗度陈仓,仅仅一次就占领了长安,而诸葛亮北伐了五次,还没有回到长安,就说明诸葛亮的军事实力远远逊色于韩信。笔者是不认同这一点的,之所以会出现这样的差别,不在于他们能力有差异,而在于对手的不同,当时刘邦和韩信的对手刚愎自用,这就给了他们明修栈道的机会,而诸葛亮面对的曹魏已经在北方深耕多年,战略纵深广大,综合实力强悍,还无时不刻都在盯着蜀汉的举动。在这样的前提下,刘邦和韩信的战法压根就用不上,双方只有在战场上正面交锋了,这样一来,只要对手不犯错,那么诸葛亮就很难取得胜利。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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