曹操杀死荀彧之后 造反的后果到底是什么样的
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 中文名:荀彧(公元163年~公元212年)
- 别称:荀文若、荀令君
- 字号:字文若
- 国籍:东汉
- 民族:汉族
- 出生地:颍川颍阴(今河南许昌)
- 出生日期:公元163年(东汉延熹六年)
- 逝世日期:公元212年(东汉建安十七年)
- 主要成就:为曹操规划战略方针
- 代表作品:《迎驾都许议》《报曹公书》
- 官职:侍中、光禄大夫,持节
- 封爵:万岁亭侯
- 谥号:敬
- 追赠:太尉
- 典故:荀令留香
今天历史名人小编给大家带来曹操和荀彧的故事,感兴趣的读者可以跟着历史名人小编一起看一看。曹操杀荀彧后果有多严重?其后代辅佐司马师司马昭,最终推翻曹魏。
一说到三国时期,大家都会想到的是群雄逐鹿的时代,的确,乱世出英雄。这个纷乱的时代,自然有无数有才之人奋而雄起,争相问鼎天下,立志成为那一个唯一的帝王。然而,这个时代的人才太多了,有无数的人在半路就身陨在历史长河中,只有各方面实力都兼具的人才走到最后,比如魏蜀吴三个政权。
刘备与孙权的实力以及出身,人们经常加以分析解读,但是对曹操的解读却大多是抱着不好的态度,盖因罗贯中自己本身就秉持着“尊刘贬曹”的态度,人们受到了影响,所以也会产生这样的认知。
但实际上,曹操虽然是“奸臣”,但他的实力却是不俗的,一手建立起了强大的魏国。不过,他大概也没有想到魏国最后灭亡,是因为他杀了荀彧,由此他的后代去辅佐司马氏了,最终推翻曹魏。
01曹魏之“子房”
古来但凡一些帝王想要做出一番业绩,靠自己一个人的力量自然是不能改变历史风向的,他们大多都需要无数人的辅助,最重要的就是两股力量,即“文武”,武代表的是兵卒和将领,而文则代表的是谋士。只有“文”,那么就会变成赵括之类的“纸上谈兵”,即空想;只有“武”,就会成为只有四肢发达的蛮夫,什么也干不好。
这两者的关系就完全是理论与实践的关系,单拎一个出来固然能像韩非子说的“儒以文乱法,而侠以武犯禁”,但是二者兼得是最好。而这两者结合诠释的最好的就是《三国演义》中的几大中心人物。
比如刘备的武将代表就是关羽、张飞、赵云等,“文”方面自然就是诸葛亮、法正了。作为他的对手的曹操,自然也是有自己的谋士的,荀彧就是其一,曾经一度被曹操称之为“吾之子房”。
荀彧是颍川人,出自荀氏家族,荀氏家族是典型的门阀世家,他们中的很多人自然是汉室皇帝的拥泵,荀彧也不例外。本来他是被举荐为官的,但因为董卓废掉少帝刘辩,立了汉献帝刘协,然后封自己为相国。眼看汉室已经名存实亡,就是荀彧就退官还乡。
而他的老家为袁绍的地盘,袁绍素闻荀彧的才名,于是就将荀彧奉为上宾,想要其为自己效力。然而荀彧看的出来,袁绍并不能成气候,直接去了曹操处。因为曹操这个时候师出的旗帜是匡扶汉室,而荀彧作为传统的儒家学生,自然是想要汉室恢复到从前,因为他们一直相信汉室是不会灭的。
看到荀彧这样的人才来到自己的麾下,曹操自然是喜不自胜,将其归为自己的谋士,而荀彧在曹操的麾下,也是充分发挥了自己的才能,在曹操统一北方的过程中发挥了很大的作用。《三国演义》书中,著名的三大战争之一的官渡之战中,曹操战胜袁绍,而这其中就有荀彧的智谋在发挥作用。
除了自己本身发挥智谋之外,荀彧还为曹操笼络了许多人才,比如郭嘉、陈群、杜畿,以及后来发挥大作用的司马懿。这个时候的曹操政权,可以说是主君与臣下最和睦的时候,但臣子和主君就像是这天下的形式一般,“合久必分,分久必分”。最终,曹操和荀彧也走到了分道扬镳的境地。
02道不同不相为谋
他们分道扬镳的原因只是因为他们的最终目标不一样了。早期,曹操挟天子以令诸侯的时候,荀彧这个时候的主要注意力在董卓势力,所以没有过多的反对,而曹操也是把汉献帝作为把持世家门阀的筹码,自己暂时没有称帝的打算。
但是随着自己的势力越来越大,门臣越来越多,而且他是最重要的政权把持人,所以到了后期,看到刘备和孙权都称帝了,他自己也有了想要称帝的打算。然而,这种称帝自然要徐徐图之,所以他想要给进爵国公,为自己加封九锡。然而这个时候的荀彧则极力劝阻。
从这个事情以后,荀彧和曹操开始分道扬镳,因为他们的最终目标出现了问题。而曹操后来越来越觉得荀彧不顺眼,恐怕是将来自己承袭大统的绊脚石,于是赐死了他。
03君子复仇,十年不晚
虽然曹操赐死了荀彧,但是他最终因为世家门阀的实力,也没有当上皇帝,而是其子曹丕成为了魏国的第一个皇帝。然而这个魏国政权虽然建立了,最后却灭亡的很快,还是灭在了荀氏后人手中。
如前面所说,荀彧代表的是世家势力,而曹操最后居然把他杀掉了,那么他背后的世家自然也不再忠心臣服曹操,所以才有曹操晚年的时候,去征伐刘备,但是还没有打出什么结果来,就不得不快速回到自己的大本营镇住门阀势力。
而荀彧的后代荀顗更是在这其中发挥了巨大的作用。司马懿最后夺得了曹魏政权后,荀顗便成为了西晋司马氏的功臣。并且在最开初的时候,司马家族的人司马师立了曹髦为帝。但是荀顗就发现了新皇帝不好掌控,然而他想要的不仅是废了新皇帝,还要打击他的跟随势力,于是趁机提醒司马师“清君侧”。为此,司马氏的势力再一次壮大。
在司马师死后,司马昭成为中心人物,而荀顗这个时候就如他曾经的父亲一样,在司马氏的政权中发挥着谋士的作用,最后曹魏政权彻底消失在历史长河中,不再有有任何踪影,也彻底报了曹操曾经杀了自己父亲的仇恨。
04结语
曹操是一代枭雄,本身实力不俗,因此引得各方的人才来投奔他。不过这投奔中,有的自然是想着去奔好前程,有的则是为了大义家国,譬如荀彧这样的人。他自己自然是不能兴复汉室,所以投奔曹操,希望借助他的力量能止戈兵息。然而,权力的欲望是可怕的,当初曹操能挟天子以令诸侯,就注定他不会将汉献帝放在眼里,所以荀彧的想法都是奢望。
而曹操作为政治家,相对而言,确实心胸狭隘了,没有从大局方面进行考量。荀彧固然是一个单独的个体,但是他代表的却是以门阀世家中的儒生,传统的儒生自然想的就是光复汉室,曹操一杀荀彧,那么他背后代表的群体自然不会再忠心效忠曹魏政权,而荀彧的后代子孙自然也会把这笔账记在心里,所以曹魏政权的建立与灭亡完全印证了“千里之堤,毁于蚁穴”。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
宋朝国祚320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。宋朝有多少皇帝?北宋皇帝:宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓;南宋皇帝:宋高宗赵构、宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵、宋端宗赵昰、宋卫王赵昺。宋朝南北各9帝。北宋是赵匡胤打下来的,却让赵光义的子孙做了皇帝,南宋时赵光义的子孙立国,又让赵匡胤的子孙坐了皇位。可谓赵匡胤的天下赵光义坐,赵光义子孙的天下匡胤的子孙坐。
“北宋六贼”是民间对北宋年间六个奸臣的合称,这六个人分别是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦,基本都是宋徽宗时期重要的大臣。六人互相勾结,排斥异己,民间称“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”。“六贼”把国家搞得乌烟瘴气。他派朱勔在江南一带搜刮珍奇异宝、名花古木,朱勔及其爪牙们仗着皇帝的势力在江南横行霸道,他们拆墙破屋、敲诈勒索,弄得民不聊生。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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