三位画师给朱元璋画像,为何被处死两位?
- 姓 名:朱元璋(1328.10.21~1398.6.24)
- 别 名:重八兴宗国瑞
- 国 籍:中国明朝
- 民 族:汉族
- 出生地:濠州钟离(今安徽凤阳)
- 出生日期:1328年10月21日(戊辰年)
- 逝世日期:1398年6月24日
- 职 业:皇帝
- 主要作品《大明太祖高皇帝御注道德真经》《御制皇陵碑》《周颠仙人传》等
- 主要成就:推翻蒙元统治,恢复华夏政权;结束民族压迫,恢复民族平等;剿灭群雄,驱逐胡元,建立明朝;加强中央集权,确立一世一元制;发展经济,恢复生产,开创洪武之治;重视文化教育,整顿吏治;恢复朝贡体系,提出“不征之国”
- 即位地点:应天(南京)
- 在位时间:1368年1月23日—1398年6月24日
- 即位年龄:40岁
- 在位时间:31年
- 享 年:71岁
- 庙 号:太祖
- 谥 号:高皇帝
- 年 号:洪武
- 陵 寝:明孝陵
三位画师给朱元璋画像,为何被处死两位?下来历史名人小编就带来历史故事,一起看看吧!
明朝开国皇帝朱元璋的趣事很多,最让人津津乐道的莫过于他的长相——标准的“猪腰脸”,而且关于他这张脸还有很多历史故事。
民间传说,当初给朱元璋画像的时候,连着好几位画师都没有让皇帝满意,最终被斩首,只有最后一位画师幸免,这是什么原因呢?
朱元璋这副模样应该是被丑化出来的,因为不要说他活着的时候,就是整个明朝,也没人敢拿那张倭瓜脸当做朱元璋的画像啊,而真正流传下来的朱元璋画像,有一些模样还是相当端正威严的。既然明朝朱元璋画像不可能是一张倭瓜脸,那么几百年后的清朝怎么有人就知道他是那副尊荣呢,显然是清朝统治者为了丑化明朝,故意搞出来的朱元璋画像。那么朱元璋到底长什么样子呢,既然拿不出铁的证据来,就只能靠推测。
实际上流传出来的朱元璋画像很多,单单台北故宫博物院就有十二幅,然而让人奇怪的是,有两幅是相貌堂堂,其余几幅全是倭瓜脸,有的还一脸麻子。明明是一个人,怎么会有两幅截然不同的面孔呢?
实际上,这只有一种可能,那就是那个模样周正的是朱元璋本来面目,那个面貌丑陋的,是后面臆造出来的。为什么这么说呢,因为如果朱元璋是个模样丑陋的人的话,那他一定会很在意自己相貌,既然已经有了美化版本的图像,那就绝不会让丑陋的图像流传在世上,所以后世不可能有人会知道他的真实模样,那那种丑陋的图像只能就是后世臆造的了。而如果他相貌堂堂,自然会有好看的图像流传下来,后世有人想丑化他,就会故意把他弄丑。
实际上不但清朝统治者痛恨朱元璋,就算是在明朝,很多读书人也不喜欢他。宋朝的时候,是极力优待士大夫,而到了朱元璋的明朝,对读书人可不客气,动不动就杀,甚至诛九族,到后面庭杖十分严重,有的大臣甚至会被直接在朝廷上打死,读书人得有多恨他啊。何况朱元璋出身十分低贱,很多读书人瞧不起他,因此丑化他的事在明朝的民间就开始了。
除了这一点,再想想看,朱元璋当年一穷二白,就被郭子兴看上了,还把干女儿嫁给他,也就是后来的马皇后。如果朱元璋又穷又丑,郭子兴难道眼瞎吗,就算郭子兴乐意,马皇后也不会乐意吧。所以朱元璋是丑八怪的可能性微乎其微,很有可能相貌堂堂,起码也是正常人长相。
那么给明太祖画像又是怎么回事呢,这就是后面的文人编排朱元璋的故事了。在这个故事里,就是说朱元璋长得奇丑无比,但是他还想找人画像。
第一个画家呢,是个老实人,就老老实实画出了朱元璋最丑的样子,结果被杀了。第二个画家一看吓个半死,于是把朱元璋画得貌比潘安,宋玉再世,结果朱元璋一看太假,又把他杀了。等到第三个画家画得时候,他就开始琢磨了,第一不能画得太像,这样太丑,皇帝不高兴,第二也不能画得太美,因为完全就是另一个人,显然是欺君之罪,于是他把朱元璋画得似是而非,主要追求意象,让人一看就知道是朱元璋,但是五官什么的又跟本人不是完全一样,这样朱元璋才满意。
其实想一想,这事瞎编的可能性最大。朱元璋是历史上少有的勤政皇帝,他可没有这么多瞎功夫让画家左画右画的。还有一点,朱元璋对百官的确比较严厉,这主要是君臣之间权力的斗争,他对老百姓还是不错的,减免赋税什么的。就算他真的长得丑,他也是有自知之明的,不会去为难一个小画家。再说了,能给皇帝画画的人,那也都不是一般人了,能那么蠢吗,接二连三的去送人头。所以这事就当个笑话,听听就好了。
朱元璋赶走了元蒙统治者,再创汉王朝,做皇帝兢兢业业,而且他是历朝开国皇帝里面真正的白手起家的一个,这份能力着实让人佩服,就不要再去黑他了。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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