甄宓被赐死时,卞夫人为什么不替她说话?
- 中文名:甄宓(183~221)
- 别名:甄姬,甄洛,甄宓(fú)
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:中山无极(今河北省无极县)
- 出生日期:183年1月26日
- 逝世日期:221年8月4日
- 职业:皇后
- 代表作品:《塘上行》
- 其它:汉相甄邯后裔,上蔡令甄逸之女
- 谥号:文昭皇后
- 子女:曹叡、东乡公主
甄宓被赐死时,卞夫人为什么不替她说话你知道吗?不知道没关系,历史名人小编告诉你。
提起甄宓,相信大多数人都不会陌生,她出身于中山无极甄氏,自幼聪慧伶俐,而且看待事情非常通透。后来,她先成为了袁绍的儿媳妇,又成为了曹丕的正妻,身份一直非常显赫。虽然真实历史上,她并没有留下名字,但是因为曹植的《洛神赋》,她的美貌留传千古,而洛神又称宓妃,因此如今人们大都习惯用甄宓来称呼她,这也算是世人对她的一种认可。
众所周知,虽然甄宓才貌双全,而且两任丈夫身世都不差,但是她本人结局并不好——当初曹丕登基之后,本该成为皇后的她,仅是因为写了一首闺怨诗,就被曹丕误会,惨遭赐死。而当曹丕意识到她被冤枉之后,不仅没有想办法补救,还命人用糠堵住了她的嘴巴,用头发遮住了她的面孔,以防她到了阴间申冤。也就是说,一代佳人,不但红颜薄命,下葬方式也非常狼狈。
说到此处,我们在痛恨曹丕心狠手辣的同时,不禁会产生这样一个疑问,那就是曹丕的母亲卞太后,一直以来都非常受世人称赞,是一个非常有品德的人,甚至连大臣钟繇“宠妾灭妻”之事,都会想办法干涉,当曹丕因为私怨故意报复曹洪的时候,她也及时阻止。可是,曹丕冤杀甄宓一事,她为什么没有阻止呢?
要知道,作为太后,她不仅有这样的权力,甄宓本人非常重孝,听说她生病之后,吓得“昼夜泣涕”,得到她的亲笔书信后,才放下心来,按理说是极得她欢心的。其实,对于卞太后没有阻止曹丕赐死甄宓一事的原因,小编有以下几点猜测。
一、卞太后对甄宓有怨气
甄宓才貌双全,魅力无限,甚于比起《三国演义》中虚构的貂蝉,也差不了多少。因此,袁氏势力覆灭之后,想要将她据为己有的,不止曹丕一人,还有她后来的公公,也就是卞夫人的丈夫曹操——《世说新语》中提到,曹操占据邺城之后,立马命人宣甄氏,结果得知曹丕已先他一步强占了甄宓,才无奈作罢。虽然曹操没有上演抢占儿媳妇的戏码,但是他却一直对甄宓念念不忘,甚至有一次曹丕命甄宓出面,拜见参加宴会的大臣时,有人失礼直视甄宓,曹丕没有什么反应,曹操却找借口囚禁了对方,并差点将对方杀掉。
也就是说,对卞太后而言,甄宓不仅是她的儿媳妇,还是她的情敌。而且,除了曹操和曹丕之后,卞夫人的另一个嫡亲儿子曹植,也迷恋甄宓,并为情所困,一直到甄宓去世后,都念念不忘。试想,这种情况下,卞夫人不落井下石已经极为难得了,又怎么可能出面为甄宓说话呢?
二、卞太后不干涉儿子“家事”
虽然在大多数人的心目中,卞太后是一个非常有品德的人,也偶尔会干涉曹丕的决定,但是她出面的,一般都是大事,例如事关重臣曹洪的生死,或者钟繇的家风,等等。受那个时代的大环境影响,可能在卞太后看来,一个女子的生死,并非什么大事,她没有出面的必要,毕竟当初曹丕为了扶甄宓为正妻时,休弃自己的元配任氏,她同样没有阻止。
通篇分析之后,我们不难得知,虽然甄宓才貌双全,魅力无限,而且极重孝道,按理说应该非常得卞夫人欢心,但是由于曹氏三父子对她的迷恋,卞夫人大约并不喜欢她,最起码没有喜欢到,愿意出面保她的地步。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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