刘禅被封安乐公享福了,他的后代结局如何?
- 本名:刘禅
- 别称:刘禅
- 字号:公嗣;升之
- 所处时代:汉末三国
- 民族族群:汉人
- 出生时间:207年
- 去世时间:271年
- 主要成就:发展经济,与民生息,后自摄国事
- 职业:皇帝→安乐公
- 谥号:思公(晋)、孝怀皇帝(汉赵)
- 庙号:仁宗(汉赵)
- 年号:建兴、延熙、景耀、炎兴
- 在位:42年
- 享年:65岁
你真的了解刘禅吗?历史名人小编给大家提供详细的相关内容。
有人说,刘禅傻人有傻福,作为蜀汉后主,他在亡国之后,得以善终,而蜀汉的很多忠臣良将,却落得了绝后的下场,例如姜维一计除三贤,不但自己被剖腹挖胆,还导致了全家遇害;关羽劳苦功高,灭蜀之战时,魏将庞会尽亡关氏一族;张飞的长子张苞早夭,长孙张遵战死沙场;赵云之子赵广、黄权之子黄崇、李恢之侄李球,以及诸葛亮的长子长孙,都以身殉职。可是,如果我们细读历史,就会发现,这些人大都没有真的绝后,真正断了香火的,反而是看起来结局最好的刘禅,为什么要这么说呢?
张飞的次子张绍,随刘禅一起投奔了曹魏,并被封侯,保住了张家的血脉;赵云的长子赵统,结局没有见载于史料,应该也随刘禅到往了洛阳;关羽的长子关平,在荆州留了一个儿子叫做关樾,现在还有后人传世;诸葛瞻也有一个次子叫作诸葛京,在灭蜀之战后存活了下来,等等。那么刘禅绝后又是怎么回事呢?《三国志集注》中记载道,刘禅一共有七个儿子,分别是刘璿、刘瑶、刘琮、刘瓒、刘谌、刘恂、刘虔。这七个人中,有人早逝,有人自尽,有人被姜维牵连,有人则死在了乱军之中。接下来,我们就一起来详细了解一下。
一、刘琮早逝
这个刘琮与刘表的次子,并非同一个人,他是刘禅的儿子中,最幸运的一个,为什么要这么说呢?因为他在蜀汉灭亡的前一年病逝,没有经历亡国之痛,也没有沦为俘虏,保全了作为皇子的尊严。
二、刘谌自杀
刘谌是刘禅的第五个儿子,他是刘禅的儿子中,最有骨气的一位——邓艾兵临城下,刘禅准备投降的时候,他坚持请战,对刘禅道:“若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。”但是刘禅并没有采纳,于是为了表示自己誓死不降的决心,刘谌跑到昭烈庙中大哭了一场,先杀害了自己的妻子、儿女,随后自杀,避免了自己一脉成为亡国奴。
三、刘璿被姜维“牵连”
刘璿是刘禅的长子,也是蜀汉的太子,不过这个太子并没有什么存在感,唯一一件能够被人记住的事情,就是姜维策反钟会,结果引发兵变,死于乱军之中时,他也遭到了魏军的杀害,成为了魏军泄愤和震慑的工具。
四、其余众人死于永嘉之乱
公元311年,即永嘉五年,匈奴皇帝刘聪攻陷洛阳,俘虏晋怀帝,并大肆烧杀抢掠,史称“永嘉之乱”。这一次混乱之中,洛阳有三万余人被杀,刘禅剩下的子孙,都没有幸免于难。《三国志》注引《孙盛蜀纪世谱》曰:“璿弟,瑶、琮、瓒、谌、恂、璩六人。蜀败,谌自杀,馀皆内徙。值永嘉大乱,子孙绝灭。唯永孙玄奔蜀,李雄伪署安乐公以嗣禅后。”(这一记载中,刘琮的结局有误)也就是说,到了永嘉之乱时,刘禅已经彻底绝后,他弟弟刘永的孙子刘玄被过继到他这一脉,替他延续了香火。
通篇分析之后,我们不难得知,虽然刘禅到底是真傻,还是大智若愚,一直都有争议,但他的确没有所谓的“傻福”,而且在子孙后代的结局一事上,他并不比蜀汉的诸多忠臣幸运,反而差不多可以算是其中最惨的一位。不知道,能够眼睁睁的看着刘谌自尽,而无动于衷的他,若死而有灵,得知这一结果,是否依旧淡定呢?
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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