战国时期著名商人,白圭为什么没有范蠡出名?
- 中文名:范蠡
- 别名:范少伯,陶朱公、鸱夷子皮
- 国籍:楚国
- 民族:华夏族
- 出生地:楚国三户(今河南南阳淅川县)
- 出生日期:公元前536年(乙丑年)农历九月初一
- 逝世日期:公元前448年(癸巳年)
- 职业:政治家、军事家、经济学家、道家
- 信仰:道家
- 主要成就:辅助越王勾践灭吴、道商鼻祖
- 代表作品:《计然篇》、《陶朱公生意经》《卢氏本草经》
- 荣誉:商圣、文财神
- 所处时代:春秋末期
- 字:少伯
- 后人尊称:商圣
- 夫人:西施
今天历史名人小编主要讲述的人物是范蠡和白圭两人,他们都是经商大师,很早就被商人们奉为祖师爷,两者都被后人当做财神爷,设立了牌位,用于供奉。
实际上,他们两人处在的时期非常相近,而且也有类似的经历,为何白圭的名气貌似不如范蠡?我们先简要了解他们一生的经历。
师从大师,皆曾经为人臣子
说起来,范蠡和白圭两人的师傅都大有来头,也不知道是不是真实的。
首先范蠡的师傅为计然,“计然”只是一个称号,并不是真名,是擅长运筹计算的意思。据说老子过去也曾经是他的徒弟,这来历貌似很厉害。
《史记》中就记载,范蠡从他师傅那里学会了《戒滞停》、《尚平均》和《贵流通》等七策,这些书可谓是最早的商业理论,范蠡在专研这些书之后,确实名声鹊起,并开始在楚国担任官员,认识了文种。
紧接着范蠡和文种觉得楚国的官场过于黑暗,基本都是那几大家族在掌管朝政,根本没有他们的机会,于是范蠡和文种选择去往越国。
而白圭的老师也很厉害,是为鬼谷子,据说鬼谷子传授一本“金书”给他,里面的理念,就有白圭后面提出的“人弃我取,人取我与”。
而后白圭学成出山,也曾经当过官,他先去的是魏国,毕竟那里有他的师兄弟庞涓,去到那里确实能有个照应。
庞涓和白圭两人专修的方向不同,白圭注重财政,注重经营发展,而庞涓是个军事家,因而白圭和庞涓的关系,并没有像庞涓和孙膑的关系那么恶劣。
后期发展
对比白圭和范蠡,两人都从政,不过范蠡成为越王勾践最信任的大臣,在范蠡的协助之下,越国一雪之前落败给吴王夫差的会稽之战,消灭吴国,帮助越王勾践称霸诸侯。
在功成名就之后,范蠡选择隐退,开始从商,而选择留下的文种,晚年被越王猜忌赐死,从这也看出了范蠡很有先见之明。
而白圭辅助了魏惠王,虽然从政期间白圭也有不错的政绩,比如修筑堤坝,搭建水利工程,只是苦于魏惠王过于骄纵,只想争霸诸侯,因而同各个诸侯国都有矛盾,这对魏国的后期发展极其不利。
在君主不力,同时官场黑暗的情况下,白圭选择离开魏国。
之后白圭也去过齐国和中山国,但都没有什么建树,进而开始从商。
范蠡的从商经历,最出名的就在于他“三迁”,第一迁在于他选择跟随越国君主,虽然过去越国落败于吴国,但范蠡还是坚持跟随勾践,后期的越国的崛起,也符合他的投资理念。
这第二迁就是在于离开越国,他当时选择到了齐国,改名号为“邸夷子皮”,他用着过去从老师计然那里学来的知识,逐渐富集财富,很快他就富可敌国,甚至齐国的国君都听说,想找他为相。
范蠡不希望从政,于是他散尽自己财富,离开齐国,这是他的第三迁,这次他到了陶地,在这个地方,他很快发现是经商要道,一般他都是找准机会,就开始贸易,很快他又很有钱了,当时的他还被称为陶朱公。
而白圭,他基本上是研究商学理论,他是范蠡之后的人物,自然吸收了范蠡商学的那一套理论。
白圭在对官场失望之后,他就开始经营贸易,发展生产,《汉书》对他有很高的评价,认为他是“天下言治生之祖”。
他曾经提出过“人弃我取,人取我与”,这句话通俗理解就是倒买倒卖。
而《汉书》中也记载过他的一个经商理念:“欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。”
这句话的含义是想要挣长远的利益,就应该种下等的谷物,因为这些是民众必须品,而想要增加粮食的产量,就应该采用上等的种子。整句话可以理解为增加产量,薄利多销。
除开经商的策略,白圭还要求了商人应该具有的品质,他认为一个优秀的商人,应该具有智,勇,仁,强等优秀品质。
白圭之所以没有范蠡那么出名,很大的原因是范蠡在从政方面有巨大的成功,而且他在功成名就之后,能够及时隐退,才有他传奇的经商经历。
白圭在自身的经历上,无论是从政还是经商,都没有像范蠡一样达到很大的成就,特别是从政方面,建树远不及范蠡。
但白圭在经商之道的研究上,可谓是前无古人,这也就说明他在研究商学理论这方面,还是强过范蠡。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
宋朝国祚320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。宋朝有多少皇帝?北宋皇帝:宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓;南宋皇帝:宋高宗赵构、宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵、宋端宗赵昰、宋卫王赵昺。宋朝南北各9帝。北宋是赵匡胤打下来的,却让赵光义的子孙做了皇帝,南宋时赵光义的子孙立国,又让赵匡胤的子孙坐了皇位。可谓赵匡胤的天下赵光义坐,赵光义子孙的天下匡胤的子孙坐。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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