康熙四妃之一的宜妃,深受宠爱结局如何?
- 中文名:郭络罗氏
- 别名:宜妃
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族(镶黄旗)
- 逝世日期:雍正十一年(1733年)癸丑八月二十五日
- 职业:康熙帝最宠爱的妃子
- 主要成就:为康熙帝生育三子
- 丈夫:康熙帝
- 妹妹:郭贵人
- 儿子:胤祺、胤禟、胤禌
- 封号:宜嫔→宜妃
- 寝宫:翊坤宫
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
康熙四妃之一的宜妃,深受宠爱结局如何?历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!
说康熙四妃,你说他不爱惠妃吧,可人家惠妃一直是四妃之首,你说他有多爱呢,却又不见得。排在第二的宜妃,在史料中记载康熙对她“眷顾最深”,可她也没能排上首位,就连协助管理后宫的名单都没她。至于排在后两位的德妃和荣妃,虽然两位排位靠后一些,可人家都为康熙生了六个孩子,你说这怎么评?
在笔者看来,康熙才是真正的端水大师,每一碗水都端得很平,每一个妃子他都照顾得很好,这才是真正的“雨露均沾”呀!因此笔者也要一碗水端平,上一次说了惠妃,今天我们就来说说康熙四妃之宜妃。
宜妃郭络罗氏,是京城包衣出身,父亲为满洲镶黄旗包衣佐领兼侍郎三官保。这样的出身,让郭络罗氏无法参加八旗选秀,只能参加宫女选秀,所以她是以宫女身份进宫的,后来得到康熙的青睐。
康熙十六年,郭络罗氏进宫,就在这一年的八月,她被册封为宜嫔。刚进宫就坐上嫔位,可见她的确是吸引了康熙帝。不过她也赶上了好时候,因为康熙在此时册立遏必隆之女钮祜禄氏为继后,即孝昭仁皇后。康熙趁机大封后宫,郭络罗氏就和那拉氏(惠嫔)、马佳氏(荣嫔)一同被册为嫔。
康熙十八年,宜嫔生下皇五子胤祺。或许有人对胤祺不太熟悉,因为他没有参与到九子夺嫡中,那他为何没有参加呢?
胤祺出生后,并不是生母宜嫔亲自抚养的,而是交给仁宪皇太后。仁宪皇太后作为顺治继后,当初没有被废掉,除了众人都极力阻止外,也有她自己不让顺治烦心的因素。
顺治第一次废后,是因为皇后善妒且好奢侈,可仁宪皇太后从不管顺治宠爱谁。顺治为了董鄂妃母子破了很多例,她都跟没看见似的,也从不去争抢什么。这些,都让仁宪皇太后为自己换了个平静安稳的生活。所以在她的教导下,胤祺成为一个心善敦厚的人,不喜追名逐利,也就没有参与到夺嫡中。
康熙二十年,孝昭仁皇后丧期已满,康熙下诏册立亲亲表妹佟佳氏为皇贵妃,统领六宫。康熙再次大封后宫,宜嫔与惠嫔、荣嫔、德嫔一同晋升为妃,由此康熙四妃诞生。其中宜妃排在四妃第二位,在当时的后宫,位于皇贵妃佟佳氏、贵妃钮祜禄氏、惠妃那拉氏之下。
册封郭络罗氏为宜妃的册文中,康熙这样评价她:
“咨尔宜嫔郭洛罗氏。柔嘉成性。淑慎持躬。动谐珩佩之和、克娴于礼。敬凛夙宵之节、靡懈于勤。兹仰承太皇太后慈谕、以册印、进封尔为宜妃。”
康熙二十二年,宜妃生下皇九子胤禟。胤禟就参与了九子夺嫡,还是妥妥的八爷党,最终结果大家也都知道了,我们后面再说说。
康熙二十四年,宜妃生下皇十一子胤禌,不过这个儿子只活了11岁,于康熙三十五年因病去世。而就在这一年,他的同母哥哥胤祺,受命率领正黄旗大营,随康熙出征噶尔丹。两年后,胤祺与哥哥胤禛、弟弟胤祐、胤禩一同被封为多罗贝勒。
宜妃深受宠爱不是口头说说而已,根据史料记载,宜妃的父亲三官保,一开始是镶黄旗盛京佐领,在郭络罗氏封为宜妃后,升任盛京内务府掌关防印佐领。都知道盛京是清朝入关前的都城,所以这一职位虽然不高,却代表其深受信任。
不仅如此,康熙出巡盛京时,也曾两次在宜妃父亲第宅驻跸。康熙对其家族的信任和器重,使得三官保虽然官职不高,可地位却极高,甚至能与从一品将军一同入坐和行走,众人都以祖辈称呼他。这些都是宜妃受宠爱的证明,是她为家族带来这些荣光。
康熙五十九年,香嵒寺建成,外面立有“文官下轿,武官下马”的圣谕碑,可见是被康熙极其重视的地方。香嵒寺每年开道场三次,分别是康熙生日、佛诞日,以及宜妃生日。要知道,这时候宜妃前面还有贵妃佟佳氏、惠妃那拉氏,可康熙却直接越过她们,证明直到这时候宜妃都深受宠爱。
不仅是宜妃自己和家族,她的儿子也很受康熙重视。胤祺从小交由仁宪皇太后抚养,还有孝懿仁皇后也照顾过,可他9岁尚未读过汉文,但都不影响康熙对他的喜爱。
康熙评价此子“心性甚善,为人淳厚”,不仅让其随自己出征,封他为多罗贝勒,还在复立胤礽为太子时,将他与哥哥胤祉、胤禛一同封为亲王,为“和硕恒亲王”。
值得一提的是,康熙在位时所封的亲王,就只有这三个。其中胤祺是宜妃之子、胤祉是荣妃之子、胤禛是德妃之子,惠妃的儿子胤禔早已被幽禁起来,所以没被册封,可见康熙真是一碗水端平。不过也证明四妃的确都挺受宠的。
宜妃的另一个儿子胤禟,从小就聪明过人,又喜爱读书,还爱好发明。他为人慷慨大方,重情重义,这些都是康熙十分欣赏的地方,所以康熙很喜欢这个儿子,出巡基本上都要带着他。
在第一次废太子时,胤禟站出来为受责的老八胤禩说话,遭到康熙训斥。但尽管如此,在康熙复立太子时,还是封胤禟为固山贝子。可见康熙始终还是爱护这个儿子,不过胤禟既然做了八爷党,就注定下场不会好了。
康熙六十一年,康熙皇帝驾崩,皇四子胤禛继承皇位,改次年为雍正元年。康熙的驾崩,意味着宜妃与胤禟母子的恩宠到头了。《清史稿》记载:
“当圣祖崩时,妃方病,以四人舁软榻诣丧所,出太后前,世宗见之,又傲,世宗为诘责宫监。”
就是说康熙驾崩时,宜妃正生病,所以当时她就坐着四人抬的软轿到康熙灵前祭奠。轿子都抬到了已成为皇太后的德妃乌雅氏面前,即使见了雍正也态度傲慢。其实从宜妃这一举动可以看出来,当初康熙的确很纵容她,宜妃也确实有些恃宠而骄了。
宜妃的傲慢态度,使得雍正很不高兴,就当众指责了她的太监,后来还颁布上谕说:
“朕仰承圣母皇太后之意,尽心敬侍众母妃,是朕之礼。……但众母妃自应照前遵行国礼。即如宜妃母妃用人挟腋可以行走,则应与众母妃一同行礼,或步履艰难,随处可以举哀。乃坐四人软榻在皇太后前与众母妃先后搀杂行走,甚属僭越,于国礼不合。皇考未登梓宫前,仓促之际,宜妃母妃见朕时,气度竟与皇太后相似,全然不知国体。”
胤禟作为雍正的政敌,本就危险重重,宜妃此举,更是激怒了雍正。所以雍正在尊封或追封康熙妃嫔时,便将宜妃排除在外。好在康熙生前废除了殉葬制度,并规定有儿子的妃子,可以搬去与儿子同住,于是宜妃就搬去大儿子胤祺的恒亲王府居住,不然就是殉葬的下场了。
按照规矩,即使宜妃搬去和儿子住,也要定期进宫向雍正和皇后问安,但宜妃从未按规定执行,更加引起雍正不满。雍正十一年,宜妃寿终正寝,享年74岁。
宜妃在康熙朝深受宠爱,可她的晚年却过得并不幸福。因为儿子胤禟的关系,以及她自己对雍正的不恭敬,使得雍正对她也很差,总是惩罚她身边的太监,其实是借机给她难堪。
我们看宜妃虽然是高寿而终,看在此之前,她的次子胤禟在雍正四年遭到清算,很快幽禁而死。她的长子胤祺虽然得到雍正善待,却也在雍正十年病逝。也就是说,宜妃生前接连承受丧子之痛,儿子都死在自己前面。这样的打击可想而知,所以就在胤祺去世的第二年,宜妃也去世了。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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