朱灵为什么不被曹操重用?原因是什么
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
朱灵为什么不被曹操重用?不清楚的读者可以和历史名人小编一起看下去。
中国古人有一句话叫做:“为人不孝者必不忠”,意思就是说,一个人连自己的父母都不孝顺,那你就很难指望他在国家患难的时候挺身而出为国家尽忠了。这句话为儒家非常推崇,也常常作为后世人评判人才的标准。
曹操作为三国时期的一代枭雄,他本人是非常有个性的,别人都是说的仁爱之辞,他却常常以诈谋立论;别人常常按家世人品来选拔官员,他却唯才是举;在刘备念兹在兹的说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的时候,他却声色俱厉地说到“宁我负人,毋人负我”。
按道理说,曹操应该是一个不拘一格取人才的人。
但是他一生当中还真的对一个非常有才能的人没有唯才是举,因为这个人有道德污点,这个人是冀州清河国人,叫做朱灵。
朱灵是一个非常崇拜曹操的人。他本来是袁绍的部下,曹操征讨陶谦时,袁绍派了几支军队来支援曹操,朱灵就是其中的一支。打完了仗,朱灵却舍不得回去了,经过与曹操的一番相处,他觉得曹操才是天下之间真正值得他为之卖命的明主,于是他带领他的部下加入了曹操的军队。
对于这种能征善战的将才,而且还带着数千兵马,这样来投靠自己,曹操当然是十分的高兴的,他很愉快地接受了朱灵的部队。但是私底下曹操却对别人说:此人不可大用。
为什么曹操对朱灵会有这样的评价呢?原来朱灵以前在袁绍手下时,能征善战的名声就传播到了曹操这里。
当时,作为袁绍的部下清河人季雍以鄃城背叛袁绍而投降公孙瓒,袁绍十分的愤怒,就派朱灵前去攻打鄃城。然而季雍知道朱灵的母亲、弟弟在鄃城当中,于是把他的母亲捆绑起来,学习项羽,把捆绑了的朱灵的母亲放上城头来威胁朱灵。
朱灵看了自己的母亲在城池上被捆绑,于是当场大哭一场,但是为了立功他却说:“大丈夫一旦为别人卖力,自己的性命尚且不能顾全,哪里还能在乎父母妻儿的性命呢?”于是痛哭过后,朱灵照样率兵猛攻城池。
惊慌失措而又恼羞成怒的季雍看朱灵为了立功连自己的母亲都不在乎,于是杀了他的母亲和弟弟,最后城池被朱灵攻破,季雍也被朱灵捉拿。朱灵公私分明,不徇私情,能征善战的形象也从此广为人知。
然而曹操听到了朱灵的这些信息,他觉得非常不好,所以在朱灵投奔曹操的时候,他说:“此人不可大用”。
我们可能很奇怪,曹操你自己也不是什么道德模仿,凭什么就看不起人家朱灵为了立功而连累了自己的母亲呢?何况朱灵并不是有意为之的,这样的情况下,实在是“忠孝不能两全”啊!
但是曹操就是对朱灵产生了根深蒂固的看法,或许这可以用韩非子的一句话解释吧。韩非子曾经说:“臣子的德行是仁慈,而君王的德行是不仁慈”,自己以奸诈立身立家取天下的曹操,并不喜欢看到他的臣子也残忍冷血,所以给了朱灵一个“此人不可大用”的标签。
朱灵在加入了曹操的军队之后,由于是投奔自己所期待的“明主”,所以他打仗更加的卖力了,把曹操交给他的每件事都做得很好,以期有更多的机会立功。
建安四年,也就是公元199年,他率兵拦截走投无路的袁术,袁术被逼无奈,病死途中。建安九年,朱灵带领新兵五千守卫许南。建安十三年,朱灵跟随曹操讨伐荆州。建安十六年,朱灵随曹操讨伐马超,朱灵偷袭马超后方,极大的帮助了曹操。接着朱灵随夏侯渊平定隃糜、汧氐。
可以看到的是,不管什么时候曹操交给朱灵的任务,朱灵都是优秀的完成的。但是曹操从来没有给过朱灵很重要的任务,要么是防守,要么是跟着别人去进攻,要么就是去拦截别人的小股部队,可以说曹操真的从来没有“大用”过朱灵。
不仅如此,曹操还对朱灵的带兵非常不满。在朱灵成功的平定一场部下的叛乱之后,他斩杀了叛乱的首领,然后向曹操汇报。曹操并没有嘉奖他的行为,反而斥责他对士兵过于严苛,正是因为如此才导致士兵人心不稳,才有了叛变的发生。总而言之,曹操看朱灵的时候,就一副鸡蛋里面挑骨头的感觉。
在多次看朱灵不是很爽的前提下,曹操甚至觉得让朱灵带兵立功都是一种危险了。由于当时的于禁战功赫赫,而且文武双全,威名行于军中,曹操终于决定,夺了朱灵的兵权,并且让朱灵作为于禁的跟班,跟着于禁干。莫名其妙的朱灵被莫名其妙地夺了兵权,但是他也不敢反抗,还是默默的在于禁手下当了一员参将。
“不可大用”的朱灵现在曹操索性用都不用了。从此,就几乎看不到曹操任用朱灵带兵打仗的记录了。直到曹操死了之后,曹丕反而还对朱灵加官进爵,并且任用他带兵打仗吗,为自己建立了不少的功勋。
为什么一直唯才是举的曹操对朱灵的反感如此的根深蒂固呢?这可能是一桩历史难以解开的谜案了。也许,是因为朱灵作为袁绍的部下带兵投靠曹操让曹操觉得朱灵是一个不忠诚的人?
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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