刘疆为何主动辞去太子之位?他如何化解厄运?
刘疆,东汉开国太子,汉光武帝刘秀长子,生母是废后郭圣通,他曾主动辞让太子之位,这究竟是怎么回事呢?下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。
公元43年六月的一天,东汉帝国皇宫传出一份诏书,诏曰:“《春秋》之义,立子以贵。东海王阳,皇后之子,宜承大统。皇太子彊,崇执谦退,愿备藩国。父子之情,重久违之。其以彊为东海王,立阳为皇太子,改名庄。”随着这份诏书的昭告天下,东汉帝国的太子之位易主了,这天在皇太子位置上17年的刘疆由皇太子变成东海王,刘阳由东海王变成帝国新的接班人。皇太子的异位也意味着权力的重新洗牌,按照之前的历史经验,皇太子一旦变成前太子离不得善终不远了,可令世人没想到的是刘疆这位前太子开创了一个先河,他变成前太子后不仅安然无恙,还善终被厚葬,这是为什么呢?他到底做了哪些从而为自己化解了之前废太子的厄运呢?
刘疆的母郭圣通(真定王刘杨的外甥女)是刘秀在征战河北期间为了利用真定王刘杨的势力而娶的妻子,虽说是政治联姻,但刘秀对郭圣通没有丝毫的嫌弃和冷落,史书以““有宠”两字来显示刘秀对郭圣通的宠爱。公元25年,刘秀在河北鄗城的千秋亭即皇帝位后,封郭圣通为贵人,同年,刘疆出世。(及即位,以为贵人。建武元年,生皇子疆。)
在封郭圣通为贵人的同时,刘秀还封了一个人为贵人那就是刘秀的原配妻子阴丽华。俩人同为贵人,虽说刘秀对郭圣通有宠,但在立后问题上,刘秀明显偏向自己的原配妻子阴丽华,不过此事被阴丽华知道后,阴丽华选择了辞让,她以郭圣通与刘秀有困厄之情,再加之俩人生有儿子,为社稷考量自己不该居后位,最终在阴丽华的辞让下,郭圣通被立为后。(帝以后雅性宽仁,欲崇以尊位,后固辞,以郭氏有子,终不肯当,故遂立郭皇后。)
虽说郭圣通的皇后之位是别人辞让得来的,但对于刘疆这位长子刘秀还是给予非常高期待的,在立郭圣通为皇后不久,刘秀册封刘疆为皇太子。为了能教导好这位帝国继承人,刘秀为刘疆选择了不少名臣大儒,比如当时著名的大臣王丹。除了有名臣教导外,对于刘疆其他几个一母同胞的弟弟,刘秀也特意为他们告庙封爵,其中封刘辅为右翊公,刘康为济南公,刘延为淮阳公,刘焉为左翊公,其意不言自明就是希望刘疆的这些弟弟能成为皇太子刘疆的左膀右臂,可以这么说从刘疆被立为太子起,刘秀一直将他当作帝国的继承人来培养。
可惜这一切随着公元41年郭圣通被废去皇后之位而发生巨变。公元41年,刘秀以郭圣通怀执怨怼,数违教令,有吕霍之风为由将郭圣通废去皇后之位。郭圣通的被废黜让刘疆意识到母亲既已废位中宫,自己自然由嫡长子变成了庶长子,自己若再恬居储位便是于礼不合,也会招致别有用心之人的诽谤。怀着惶恐不安的心情,刘疆在郅恽的建议下数次向诸王转达,请求光武帝刘秀允许自己退位藩王的请求,史书载:常戚戚不自安,数因左右及诸王陈其恳诚,愿备蕃国。
刘疆的请辞虽然符合光武帝刘秀的心,但现实是皇后犯有过错,太子却无过错,若是因皇后的过失而废去刘疆的太子之位,不仅于礼不合,也会让天下臣民百姓以异样的眼光看待自己,所以刘秀以不愿意违背父子之情而拒绝了刘疆的辞让。
虽然刘秀拒绝了,但这毕竟不是他的本意,谦恭聪慧的刘彊自然知道其中缘由,因此在接下来的两年里刘疆多次上书光武帝恳求“引愆退身”,最终在公元43年六月的一天,刘秀觉得时机成熟,下诏宣布更换太子,而后发生了文章开头诏书昭告天下的那一幕。
刘疆退位藩王之后,刘秀以刘彊废不以过,去就有礼为由给予他很高的待遇,另外为了表示对刘疆的恩宠,也为了表达对刘疆的歉意,光武帝刘秀下令让刘疆兼食鲁郡,如此下来刘疆以一个藩王之位拥有二十九县。除了赐封刘疆封地外,刘秀还赐予刘疆虎贲旄头,宫殿设钟鸣之县,拟于乘舆。
对于刘秀的如此大方,刘疆惶恐不安,多次上书请求归还东海郡,结果刘秀拒绝了,史书载:帝不许,深嘉叹之,以彊章宣示公卿。刘疆的恭让天下,逊而知退的做法让刘秀很是愧疚,为了避免在自己百年之后刘疆遭遇之前废太子不得善终的窘境,刘秀特意在自己封禅泰山时召刘彊入朝随行。
刘秀的特别恩宠让刘秀的继任者汉明帝刘庄知道了父亲的良苦用心,再加之刘疆的主动让位之情,所以汉明帝在即位后依旧礼遇刘疆,在刘疆生病时特派遣太医给刘疆看病,刘疆病逝后,汉明帝下诏楚王英、赵王栩、北海王兴、馆陶公主、比阳公主及京师亲戚四姓夫人、小侯皆会葬。如此高的待遇是其他诸侯王都难以比拟的。
纵观刘疆由太子到藩王的一生我们可以发现他之所以能逃脱废太子不得善终的魔咒与他自身谦恭聪慧,懂得审时度势有着密不可分的关系,受废太子刘疆的影响,东汉出现了废太子皆保身全的奇特现象。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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