3年不食五谷,5年足不出户,张良这么做的原因是什么?
- 姓名:张良
- 别名:留文成侯、张子房
- 字号:子房
- 国籍:中国(汉朝)
- 出生地:城父
- 出生日期:公元前250年(庚午年)
- 逝世日期:公元前186年
- 职业:政治家、谋士
- 宗教信仰:黄老之学
- 主要成就:助刘邦建立汉朝,助刘盈保住太子之位
- 爵位:留侯
- 谥号:文成
张良秦末汉初杰出谋臣,西汉开国功臣。对此很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
鸣锣开道,马队清场,黑色的旌旗仪仗队迎面走来。穿着各色官服的官员们克制的走在整齐的车队两侧,车队中间是四架豪华的车辇。
突然间一个重达百斤的黑色铁锤不偏不倚击中了第二辆车辇,豪华的车辇轰然倒下,乘者毙命。然而,可惜的是死的并不是秦始皇。一位清瘦的少年见一击未成只得作罢,迅速的钻进旁边的芦苇丛中,逃离了现场,开始了他的逃亡之路……
沂水圯桥头,一穿着粗布短袍的老翁走到一位青年旁边故意将鞋子脱下扔到旁边,傲慢的指使着这位青年让他将鞋子捡起来。
青年虽然不满,但是本着尊重老人的想法,还是帮老人捡起了鞋子并位老人穿好。老人哈哈一笑便自顾自的转身离去,留下一头雾水的青年。人似乎已经走远,但却传来中气十足的一声“五日后,桥头相会。”
可是,这五日之约却是约了数次,老人百般刁难青年,可青年就是不生气,依然尊重老人。第四次,老人终于被打动了留下了一本书说道“读此书则可为王者师,十年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”
说罢扬长而去。青年向着老人离去的地方行了礼,打开一看,此书正是《太公兵法》。原来这位少年正是有着谋圣之名的张良,张子房。
“运筹帷幄之中,决胜千里之外”这是刘邦对于张良的高度评价,然而在他们相遇之时,刘邦是极为不屑的。一位其貌不扬的瘦弱书生而已,但是张良一开口,刘邦便震惊了。正是这样一位书生,把他心中所想都描述的清清楚楚。而张良也震惊了,第一次有人把他所说听得清清楚楚。
自此两人一见如故,本是在投奔景驹的路上,刘邦的出现让他直接放弃了这个想法,留下来与刘邦一起共图大业。刘邦的处世之道本就是在市井之中摸爬滚打出来的。而张良的风格是极其现实的。
在后来的战争中,若是没有张良在一次次的危机中,透过变幻莫测的利害关系拨开重重迷雾直指问题的要害,为刘邦提供了极具参考价值的建议,也就没有什么汉高祖了。
其实,在历史记录中,张良并没有领导过一场知名的战役。也没有组织过一场知名的政治变革。但张良绝对是任何帝王都梦寐以求的顶级人才,他对人心和时局的把握妙到毫巅。
刘邦手下这群骄兵悍将,没有下过牢狱的寥寥无几,不管是怎么样的人,总会在一个时间点上被狠狠地搞一顿,唯独张良没有。而正是由于张良对于人心的洞悉,让他始终游离在官场这个权利场之外。
刘邦称帝后,张良不断的弱化自己的影响,3年不食五谷,5年足不出户,他坚持对刘邦说让自己告老还乡吧,自己准备去找一名山大川研究长生之道了。
可现实主义的刘邦并不同意,一来他希望张良继续为自己出谋划策;二来是他根本不信研究长生之道的鬼话。可是这也经不住张良的软磨硬泡,长此以往,他也觉得既然留不住他,那还是好聚好散吧便同意了张良的请求,但也对张良做出了要求。
他希望张良可以在未来汉室出现危机的时候站出来为汉室出一份力,张良应允后便在他老师隐居之山50里一处寻了一风景优美,景色宜人的黄袍山隐居了下来。
自此张良一心修道再不问凡间事。相较于其他人张良多了一份坦然。刘邦等人,都是从一介平民慢慢成长上去的,唯有张良的起点最高。他的父亲是昔日韩国的丞相,一人之下万人之上,他曾看到过这一切。
他知道,站在万人之上享受的不仅有会当凌绝顶,一览众山小的无限风光;也有高处不胜寒的孤独与寂寞。所以在这成王拜相的关键时刻,他选择了激流勇退,并把这份坦然和气度融化在血脉中,传给了自己的子子孙孙。
小结:200年后,张良的第八世孙张道陵在蜀中创立了五斗米教。张道陵托言太上老君亲降,授“三天正法”,命其为“天师”。自此,天师教正式走上了历史的舞台,开始了长达2000年的漫漫长路。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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