秦始皇死后，李斯为何被处以腰斩？

• 中文名：李斯(约公元前284年~公元前208年)
• 别 名：李通古
• 国 籍：秦朝
• 民 族：华夏族
• 出生地：今河南驻马店上蔡西南
• 出生日期：约公元前280年(壬子年)
• 逝世日期：公元前208年
• 职 业：政治家、文学家、书法家
• 信 仰：法家思想
• 主要成就：协助秦始皇统一天下
• 　　          极力主张实行郡县制、废除分封制
• 　　          统一文字、货币、度量衡、车轨
• 　　          推行郡县制，制定法律和相关制度
• 　　          创立小篆，书法和散文成就突出
• 代表作品：《谏逐客书》、《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》等

• 中文名：嬴政(公元前259年~公元前210年)
• 别名：赵正、始皇帝、秦始皇
• 字号：祖龙
• 国籍：秦朝
• 民族：汉族（当时称华夏）
• 出生地：邯郸（今河北省邯郸市）
• 出生日期：公元前259年
• 逝世日期：公元前210年
• 职业：秦朝皇帝
• 信仰：法家思想
• 主要成就：首次统一华夏南平百越，北击匈奴，废除分封制，代以郡县制，书同文，车同轨，统一度量衡，修建万里长城，打通西南
• 在位时间：公元前246年—前210年
• 享年：50岁
• 陵墓：骊山陵（今西安市临潼区下河村）

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两千多年前，著名思想家孟子说道：“得道多助，失道寡助”。这句话用到秦朝丞相李斯的身上一点也不为过。

李斯是秦始皇时期的名臣、重臣，为秦始皇统一天下作出了十分突出的贡献，当初秦国先灭韩国，打通天下咽喉的决策就是李斯提出的。同时，在帮助秦始皇统一天下后，李斯主张“车同轨，书同文”，反对分封制，力主郡县制，设立“三公九卿”等，在思想和制度上，为华夏大一统的格局作出了自己的贡献。

但就是这样一位为秦朝立下汗马功劳的人，却在秦始皇死后被处以“俱五刑”，腰斩于咸阳，并被夷三族。俱五刑指的是先黥面，然后劓，再砍断双脚，又腰斩，最后是被剁成肉酱。而他的儿子李由则后来在刘邦与项羽的争霸之战中，死于雍丘。可以说在秦朝历史上，李斯是死得最惨的一位丞相，当年的商鞅也不过只是被车裂。

为啥李斯的下场这么惨?主要是因为李斯原先净干些得罪人的事了。

工作得罪人

李斯进入秦国之后，先是投到了当时秦朝的丞相吕不韦的门下，不久之后吕不韦发现了这李斯是个人才啊，就把他推荐给了秦始皇，被秦始皇拜为客卿。

虽然李斯是从吕不韦的门下出来的，但是当吕不韦倒台后，他并没有受到吕不韦的影响，依旧被秦始皇重用，并且在秦始皇统一天下之前，李斯担任了很长一段时间的廷尉。

廷尉这个职务虽然高，但却是一个得罪人的职务。在历史上 来看，廷尉这个官职总是与酷吏这个词汇相对等。后来汉朝，就出现了两位“酷吏”——郅都和张汤，他们都是从廷尉这个官职出来的。

做廷尉这个大官，虽然被人敬重，但也同样被人害怕，因此很容易就会成为一个形单影只的孤臣。而李斯他能够得到秦始皇的重要，恐怕就是因为他擅长于做一个专心为始皇帝服务的孤臣吧。

为什么说李斯干廷尉得罪人呢?因为李斯担任了很长一段时间的廷尉，而秦朝的法律相当细致和完善，保不齐哪一家人就触犯了秦律被廷尉府给拿住，李斯这个人又是法家的代表人物，必定铁面无私，可不是得罪人吗。

得罪人的谏书

秦始皇十年，因为吕不韦和郑国等案件先后发生，因此秦国国内的老世族一片呼声要驱逐外客。秦始皇因此下了《逐客书》，驱逐在国内的其他国家士子。

在这个时候，李斯在秦国的仕途似乎就要划上一个句号了，但是李斯并不舍得放弃在秦国的事业，为了他自己的未来，也为了秦国的未来，他顶住巨大的压力给秦始皇上了一封《谏逐客书》。在书中，李斯为秦始皇分析了驱逐士子的利弊，最终打动了秦始皇，重新迎回六国士子，确保了后来秦国的继续强大。

而其实在秦国驱逐外来人的背后，是两股势力来争夺秦国朝堂上的主导权，最后还是外来客占了上风。但是在秦国的军队中，其主导权还是在老世族的手中，比如领军大将王翦、白起，还有蒙家，他们世世代代生活在秦国，在秦国有一定的根基，树大根深。

而反观李斯，是一个外来人，没有什么根基，他在秦国所有的地位都是源自于秦始皇对他的信任。而当秦始皇死后，他便没有办法得到秦二世的信任，因此地位岌岌可危。再加上平时不烧香，还老是踹香炉子，因此在朝堂之上没有积累到什么人脉，因此当李斯出现了重大的问题之后，压根就没有人愿意去为其说情。