历史上真实的孝圣宪皇后,是如何在深宫中生存下来的?
- 中文名:钮祜禄氏
- 外文名:Xiao sheng xian queen
- 别名:孝圣宪皇后,崇庆皇太后
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京
- 出生日期:1692年11月5日
- 逝世日期:1777年3月2日
- 职业:妃嫔→皇太后
- 陵墓:泰东陵
- 享年:86
- 旗籍:满洲镶黄旗
孝圣宪皇后,是乾隆皇帝之母,清代最长寿的皇太后。今天历史名人小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
很多年前一部《后宫甄嬛传》火遍了大江南北,在这部剧中,后宫嫔妃们争奇斗艳、互相倾轧的故事,让观众看得津津有味。
也是由于这部戏,很多观众认识了甄嬛这个人物。她在入宫前,原本是一个天真烂漫的少女,但是在后宫经过了多重斗争,已经成长为心狠手辣的女人。不但除掉了眼中钉华妃,还让自己的儿子成功登上了皇位,而历史中她的原型就没有那么幸运了。
甄嬛的原型
在真正的历史中并没有甄嬛,唯一和她比较相近的原型,就是乾隆皇帝的生母钮轱辘氏。
在那个非常讲究出身的年代,钮轱辘氏出身于寒门,并不占什么优势。她在13岁进入了雍亲王府,但是一直没有受到宠爱,直到10多年后她生下了弘历,钮轱辘氏才因为儿子的原因,获得了雍正的恩宠。
钮轱辘氏性格非常温和,不爱与人争执。在后宫争宠中,她往往逆来顺受,并不像甄嬛那样狠厉。
在读到钮轱辘氏的历史时,也有人为她出主意,如果她的性格能够像甄嬛那样,恐怕早就在后宫有出头之日。但是真正的后宫要求嫔妃们贤良淑德,太过飞扬跋扈的嫔妃,是很难生存下来的。
历史上真正的钮轱辘氏,有她自己的生存法则。
在儿子弘历成为皇帝之后,钮轱辘氏本以为可以松口气,终于熬出了头。更何况乾隆是有名的大孝子,一直以孝顺自居,对自己肯定不会差。
但真实情况又是如何呢,钮轱辘氏真的可以事事无忧,只享受荣华富贵吗,其实未必如此。
被儿子乾隆限制权力
在乾隆刚上位没多久,马上就发布了一道圣旨,要求所有的国家大事都不可以告知皇太后,当然他给出的理由是不要让皇太后烦扰。
这道圣旨表面上看来是为皇太后着想,其实并非如此,乾隆的意思是告诉那些宫女和太监,任何人都不能在皇太后面前谈论国家大事。
有了这道圣旨,下人们没有胆子向皇太后报告任何朝廷的事,而皇太后就像一座孤岛,失去了和外界的联络,也并不知道皇帝在处理什么。乾隆这样做看起来非常孝顺,其实是让母亲不要干涉朝政。
钮钴禄氏虽然生性温顺,但在后宫生存多年,她马上明白了乾隆的意思。乾隆对于权力有着极大的欲望,不允许任何人分一杯羹,就连自己的亲人也不能从中干涉。
在他看来,给了母亲荣华富贵以及皇太后的尊号,就已经是极大的孝顺。其他的事情,都不允许皇太后插手。
但是乾隆这样百般防范,也有防不住的时候。
有一次,钮轱辘氏召见了几个尼姑,在聊天当中无意得知了,有一座庙年久失修。钮轱辘氏常年信佛,她认为修缮庙宇是应该做的善事,所以提出自己修缮这座庙。
当她和乾隆说这件事情时,乾隆却非常反感。在乾隆看来,这就是母亲四处打听干涉政事的证据。而钮轱辘氏却并没有把修缮庙宇,当成多么严重的事,在她看来只是普通询问。
这就是钮轱辘氏与乾隆的矛盾,哪怕钮轱辘氏的一点小动作,都会被乾隆解读为想要瓜分权力。他们虽然是母子,却有着非常大的隔阂。
但是乾隆为了自己孝子的名号,不会轻易对母亲动怒,他笑着答应,转身就把太监叫来,问是谁告诉母亲庙宇的事。
乾隆的责问,把太监吓得倒地不起。从此之后,再也没有人敢在钮轱辘氏面前多事了。从这件小事,钮轱辘氏彻底明白了,自己要完全放下,做一个不问世事的人。
此后钮轱辘氏只是吃斋念佛,有时候和皇帝儿子一起出去游玩,做一个乐观悠闲的老太太就可以。
钮钴禄氏的明哲保身
当然除了政事上不允许插手之外,乾隆对母亲是非常好的,无论吃的用的都是最好的待遇。而钮轱辘氏心胸宽大,她一直活到84岁才离世,在后宫嫔妃当中算是高寿的。这除了是因为养生得宜之外,也和她乐观向善的性格有关系。
在早年的雍王府里,钮轱辘氏一直不受宠,可是她却淡然处之,不会为此而焦灼。在后宫的各种倾轧当中,她也可以明哲保身,成为皇太后。
这样的淡定和格局,不是一般人能有的。在晚年的时候,被自己儿子剥夺了权力,她也一笑了之。钮钴禄氏虽然是一个普通的嫔妃,却有着非常宽广的心胸。
虽然乾隆也很想做一个孝子,但是生在皇权家,有些事情是身不由己。当面临权力被瓜分的情况时,最需要做的,是保存自己的权力,同时警告任何想要靠近皇权的人。
母亲钮轱辘氏也是其中一个,乾隆处处防着她,就是担心她的干涉。而钮轱辘氏非常聪明,她很快就明白了乾隆的意思,做到了安分守己,绝不多问一句话。
在她已经成为皇太后之后,所做的一切都是众人的表率。大家看到连皇帝的母亲,都不可以靠近权力,其他人更应该有自知之明。
钮轱辘氏虽然不像甄嬛一样,可以翻手为云覆手为雨,但是她却有着很深的后宫生存智慧,她往往以退为进,用着更温和的方式保全了自己。
历史上真正钮轱辘氏的故事,并不像《甄嬛传》那样跌宕起伏,但是却仍然耐人寻味。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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