元朝灭亡后留下十万女子 朱元璋是怎么处置她们的
- 姓 名:朱元璋(1328.10.21~1398.6.24)
- 别 名:重八兴宗国瑞
- 国 籍:中国明朝
- 民 族:汉族
- 出生地:濠州钟离(今安徽凤阳)
- 出生日期:1328年10月21日(戊辰年)
- 逝世日期:1398年6月24日
- 职 业:皇帝
- 主要作品《大明太祖高皇帝御注道德真经》《御制皇陵碑》《周颠仙人传》等
- 主要成就:推翻蒙元统治,恢复华夏政权;结束民族压迫,恢复民族平等;剿灭群雄,驱逐胡元,建立明朝;加强中央集权,确立一世一元制;发展经济,恢复生产,开创洪武之治;重视文化教育,整顿吏治;恢复朝贡体系,提出“不征之国”
- 即位地点:应天(南京)
- 在位时间:1368年1月23日—1398年6月24日
- 即位年龄:40岁
- 在位时间:31年
- 享 年:71岁
- 庙 号:太祖
- 谥 号:高皇帝
- 年 号:洪武
- 陵 寝:明孝陵
对朱元璋和蒙古女子很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。朱元璋创建明代后,元代留下来十万女子,朱元璋是如何处置她们的?
在中国历史上,先后经历了二十四个朝代的交替,每一个朝代都有一个坚勇不屈奋勇向前的开国皇帝,但回看这些开国皇帝的过往,没有一个比明代的开国皇帝朱元璋更加丰富了。熟悉明代历史的人对明太祖朱元璋的人生阅历肯定不陌生,从小因为贫穷和饥饿失去父母兄弟,为了有口饭吃出家当和尚,最后却沦落到成为乞丐的地步,所以朱元璋又有“乞丐皇帝”之称。或许朱元璋正是因为这些不平凡的经历,才造就了他在战场上的勇猛,但不得不说,一路打拼天下的过程中,朱元璋着实的不容易。其实,对于朱元璋打拼天下以及明代初建的过程中,有很多的话题引发后人们的兴趣与关注,比如今天我们要说的这个话题,那就是朱元璋创建明代后,对于元代留下来的那些蒙古族女性俘虏是如何处置的呢?据历史数据记载,当元代彻底灭亡后,留下了超过十万的女性,且都是蒙古族,这些蒙古族女性被明军押送至中原,而她们的命运也发生了改变。
1,元代人口等级划分
当大宋的江山被蒙古抢走并建立元代后,元代把其统治之下的人口封为蒙古人、色目人、汉人以及南人。蒙古人自然就是他们的本族人民了,地位相当高,而色目人是对中西亚、西亚洲、和欧洲的各民族的统称。汉人是元代的三等人,至于南人,其实也是汉人,只是他们都是宋代的汉人,作为俘虏被元代统治,地位也最为低下。
2,元代时期汉人的地位
在元代统治初期,蒙古人甚至把南人作为奴隶,任其玩乐和屠杀,很多史文都有过这样的记载,如果一个蒙古人杀害了一个汉人或者南人,他们只要赔付对方家里一头驴就可以,并不用受到法律的制裁,可见,当时的蒙古人对待汉人的残忍。而更令人诈舌的是每一个汉族女子的初夜必须留给蒙古男人,但这些蒙古男人又不会娶她们。因此,很多汉族女子的第一个孩子都是蒙古族男子的。
3,建立大明
元代末年,官逼民反,各路起义军纷纷揭竿而起,而作为乞丐的朱元璋也不能以乞讨为生了,在好友的介绍之下,他加入了郭子兴的团队,从此披荆斩棘,开创了属于自己的天下。1367年,在把陈友谅、张士诚两股势力瓦解之后,朱元璋一统了起义队伍,随后开始征讨元代。第二年,朱元璋率军攻破元代国都,从此政府改朝换代,政权重回汉族人之手。
4,元代灭亡后,蒙古族人的去向
元代灭亡后,很多男人在战争中死亡,但是女眷们都成了明代的俘虏,据统计多达十万人,而如何处理他们成了明政府的难题,毕竟每日要供给她们饭食,这也是一笔不小的开销。最后朱元璋想出了一个方法令人拍手称赞。是什么方法呢?回看其他朝代的经历,大多都会把前朝的俘虏或百姓归类为下下层百姓,就像元代那样,把汉族人归为最底层,但朱元璋却没有效仿他们,而是选择反其道而行。
首先所有的蒙古族人被收入了南京城,而幸免于难的元顺帝的孙子则被圈禁在明代廷当中数年,在这些年当中,他学习了汉族文化,接受汉族教育,几乎完全被同化了。之后,在明代廷的帮助之下,元顺帝的孙子继承了可汉之位,负责统治剩余的蒙古族人。对于剩余的蒙古族女性,朱元璋并没有强迫她们为奴为婢,而是将她们全部释放,但要求她们必须嫁给中原汉族男子才可以继续留在中原,如果她们违反规定嫁给了蒙古族男子,则世代为奴。还有就是不允许她们再说蒙古话,如此一来,经过几代的繁衍,他们的后代也成了彻彻底底的汉族人。
朱元璋的这种做法之所以令人拍手称绝,一方面,他展现了作为新国家的君主心怀仁慈,他给了蒙古女人一条生路,但又限制了她们的种族仇恨,因为他们嫁给中原汉人后,生出的孩子也是汉人。另一方面,这种做法也限制了蒙古男性复仇的机会,因为他们没办法再娶蒙古女性,只能与汉女结合,如此一来就淡化了蒙古血统,经过几代的繁衍,他们就彻底融入到汉文化当中。能有这样的胸怀和智慧,或许这就是朱元璋能够一统天下,建立三百年基业的根本所在。
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参考内容:
《明清野史》
《明代那些事儿》
《明史杂谈》
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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