力士脱靴的真相到底是什么样的 高力士有没有给李白脱过靴子
- 中文名:高力士
- 别名:冯元一
- 国籍:中国(唐朝)
- 民族:汉族
- 出生地:潘州(今广东省高州市城区)
- 出生日期:公元684年
- 逝世日期:公元762年
- 职业:宦官
- 主要成就:协助玄宗平定韦后之乱
- 享年:78岁
- 官职:骠骑大将军
- 封爵:齐国公
- 追赠:扬州大都督
- 中文名:李白(701年~公元762年)
- 外文名:Libai
- 别 名:李十二、李翰林 、李供奉、李拾遗、诗仙
- 字 号:字太白,号青莲居士,又号谪仙人
- 国 籍:唐朝
- 民 族:汉族
- 出生日期:公元701年
- 逝世日期:公元762年
- 职 业:曾任唐玄宗时翰林、诗人、剑客
- 信 仰:道教
- 主要成就:创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度,创造出七言绝句,中国伟大的浪漫主义诗人
- 代表作品:《夜宿山寺》《月下独酌》《将进酒》《赠汪伦》《静夜思》《蜀道难》《明堂赋》《梦游天姥吟留别》《行路难》等
对李白和高力士很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。李白的脸真有那么大吗?高力士为什么给李白脱靴?
天宝三载(744年)秋,李白辞官离京。当他途径华阴县时,醉酒骑驴,旁若无人地在街市上横穿而过,差点冲撞到了华阴县令。被一个醉汉如此冒犯让县令大人非常生气,他当即呵斥道:“汝何人,敢无礼?”李白醉眼朦胧地看着县令说道:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马,华阴县里,不得骑驴?”县令闻言大惊失色,赶紧行礼道歉说道:“不知翰林至此,恕罪恕罪!”
上述典故出自《唐才子传》,李白对县令说的那段话翻译成现代汉语的意思是:天子曾用他的手帕给我擦呕吐物,亲手为我调过羹汤,贵妃为我捧过砚台,高力士给我脱过靴子。我在天子门前都被特许骑马,怎么在你这华阴县就不让骑驴了?
李白是中国历史上排名第一的诗人,这样出名的人物,关于他的各种奇闻轶事自然少不了。这里面有些是真的,有些则是以讹传讹,越传越离谱。那么“龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”这些事情到底是真是假呢?这里我们就拿“力士脱靴”为例。
天宝三载(744年),李白用以花喻人的方式写下了流传千古的《清平调词三首》。唐玄宗看过后非常赏识李白的才华,多次请他到宫中吃饭。
李白的理想是辅佐帝王“使寰区大定,海县清一”,而不是光靠诗文混饭吃。可唐玄宗虽然很赞赏李白的诗才,但不认为他在政务方面有什么才能,因此只是将李白当作一位文学侍从看待。
眼看职业遭遇“天花板”却无法突破,李白逐渐心灰意冷。原本就嗜酒的他变得更加狂饮烂醉。杜甫在《饮中八仙歌》里就写道:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
有一天,李白又喝得酩酊大醉。唐玄宗正好有事召他入宫面圣,李白便借着酒劲故意要权宦高力士给他脱靴。高力士怕耽误正事,只好硬着头皮帮李白脱了。“力士脱靴”这一典故就这样流传了下来。然而此事的真实性却非常值得怀疑。
高力士当时是权倾中外的大宦官,太子称呼他为“兄”,王公大臣称呼他为“翁”,驸马们全都称呼他为“爷”。可以说除了皇帝外,没人敢不拿正眼看待高力士。而李白当时的职务为翰林待诏,相当于天子的门客,地位不高,权力更是没有。也就是说,李白和高力士的地位相差极其悬殊。即便李白当时真的喝多了,想必也不敢提出这样的要求,高力士也不可能会答应给李白脱靴。所以这一典故应该是后世为了拔高李白,贬低宦官而杜撰的。
除了“力士脱靴”以外,“龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚”这几件事也很可能是被夸大了。虽然李白的历史地位很高,但在当时人们的眼中,他也只是一位很有名望的诗人。唐玄宗赏识他的才华,给他提供优厚的待遇,这些都是没什么问题的。但拿自己的手帕给他擦呕吐物似乎不太现实。至于杨贵妃在当时更是宠冠后宫,一言不合敢直接跟唐玄宗吵架。让她站在一旁捧着砚台服侍李白写字,这个可能性就更低了。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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