扶苏死后秦朝就二世灭了 刘据死后汉朝为何没有灭亡
- 中文名:扶苏(公元前241年~公元前210年)
- 别 名:公子扶苏
- 国 籍:秦朝
- 民 族:华夏族
- 出生地:咸阳
- 出生日期:公元前241年
- 逝世日期:公元前210年
- 主要成就:与蒙恬一起防御匈奴
- 家庭背景:秦始皇长子
- 性 格:心地善良,能够为人民着想
- 有关人物:秦始皇嬴政,胡亥,子婴
还不了解:刘据和汉朝的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~扶苏死了,秦朝二世而亡,刘据死了,汉朝怎么没有灭亡?
在历史上,存在一个奇怪现象,扶苏死、秦国就灭亡了,但刘据死、西汉却延续下去了,而且扶苏和刘据相似之处在于仁爱且信奉儒家,为什么以两人的死影响不一样,下面本文具体分析。
一、扶苏的死,使秦朝错失了改革的最佳人选和时机
秦始皇一统六国后,中国暂时呈现一统表象,但矛盾暗藏涌动,比如秦国与六国民众的矛盾、法家治国思想与其他治国思想的矛盾。
在面对诸多矛盾时,秦始皇采取了简单粗暴的处理方式,以严酷的刑法和高度的压迫,掩盖了矛盾。这些矛盾就如弹簧一样,越压越紧,考验些人民的底线,一旦爆发,将不可收拾。
扶苏看到了潜在的危机和矛盾,信奉儒家多一些,在治国理念上与秦始皇产生冲突,但胳膊拗不过大腿,扶苏被流放,远离了秦朝的权力中心。
当秦始皇驾崩后,赵高联合李斯,拥立胡亥继位赐死扶苏,进而在法家治国的道路上,越走越远,采取更为激进和高压的方式,清洗内部集团;继续大兴土木,以更为严苛的执法,奴役广大百姓,这将弹簧压到极致。
当陈胜、吴广起义后,弹簧的威力彻底释放,全国呈现星星之火的燎原趋势,掩盖的矛盾彻底公开化,很快秦朝淹没在历史中。
本质上,在秦始皇去世后,扶苏是调整治国政策、缓和阶级矛盾的最佳人选,拥有最佳时机。如果扶苏不死,他会着手解决潜伏的危机,而不是像胡亥一样激化矛盾,彻底使统治阶级和被统治阶级完全走向对立面。
所以,扶苏死,秦朝二世而亡是有一定道理的。
二、刘据的死,只是统治阶层矛盾斗争的牺牲品
汉武帝雄才大略,对外开展了长达44年的匈奴战争,对内采取“罢黜百家、独尊儒术”的统治政策。穷兵黩武的政策耗费了大量财物,导致国库空虚,而独尊儒术的政策,凝聚了国家共识。
所以,汉武帝晚年,虽国库空虚,危机潜伏,但并未激化统治阶层和被统治阶层的矛盾。此时汉朝中央的矛盾突出表现为以汉武帝为首的皇帝派和以太子刘据为首的太子派。
与扶苏相似,刘据信奉儒家,为人仁慈,政见虽与父亲不一致,却仍受到汉武帝的欣赏和信任,被寄予厚望。
但刘据没有汉武帝藏污纳垢的胸怀和见识,他对江充等皇权派人物充满敌意。江充等人对此产生了深深地忧虑,甚至恐惧,一旦刘据继位,自己将必死无疑。
对于江充来讲,自己最安全的方式就是搞掉太子,放手一搏成为他的最佳选择。江充将刘据锁定为自己的敌人,利用汉武帝的好恶,千方百计地搜集、抹黑刘据,制造并激化刘据与汉武帝间的矛盾。
江充成功炮制巫蛊案,逼反刘据,使汉武帝在暂时失去理智的情况下,做出了错误的决定,捕杀刘据,最终使得刘据自杀而亡。后来,汉武帝幡然醒悟,斩杀江充,下发罪己诏来忏悔。
刘据的死,完全是统治阶层内部矛盾斗争的牺牲品,但此时的汉朝根基还在,汉武帝依然掌控全局,并借巫蛊案清洗了一批奸佞之臣,整个朝堂又重新凝聚在汉武帝身上,平稳实现皇权交接。
所以,刘据的死,并不会导致汉朝灭亡。
三、结论
由于扶苏所处的秦朝、刘据所处的汉朝的阶段和矛盾不同,两个人的死对王朝存亡的影响也不同。扶苏的死,直接使秦朝错失了缓和阶级矛盾的机会,推向了灭亡;而刘据的死,只是汉朝内部的矛盾牺牲品,并不影响根基强健的汉朝,更不会将其推向灭亡。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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