历史上许褚的实力怎么样?没能成为曹魏五子良将是为何?
- 中文名:许褚
- 别称:虎痴、虎侯
- 字名:仲康
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:谯国谯县
- 职业:武将
- 主要成就:渭水救曹操,吓退马, 曹魏开国功臣
- 官爵:武卫将军
- 封爵:关内侯、万岁亭侯、牟乡侯
- 谥号:壮侯
- 相貌:长八尺余,腰大十围,容貌雄毅
五子良将是指三国时期,曹魏势力的五位将军,接下来历史名人小编带你详细了解历史真相,一起看看吧!
建安十六年(211年),许褚随曹操征讨韩遂、马超于潼关。后来,曹操与韩遂、马超等单独谈话,左右皆不随行,仅带许褚一人。马超自负其勇力绝人,想要暗中偷袭曹操,但平日经常听闻许褚的大名。于是,马超问曹操:“曹公的虎侯在哪里?”曹操用手指了指许褚,许褚怒目视之。
对此,一向自负勇武的马超,居然不敢轻举妄动了。而吓退马超的许褚,自然因此更加威名远播,从而和关羽、张飞、赵云、吕布等勇冠三军的猛将相提并论。但是,如此勇猛的许褚,却没能入选曹魏五子良将,与此相对应的是,就同样承担护卫职责的赵云,却是蜀汉五虎上将之一。那么,问题来了,曹操麾下的许褚,勇冠三军,为何没能入选五子良将呢?
一
首先,所谓“五子良将”,是史学家陈寿在《三国志》中的说法,指前将军张辽、左将军于禁、右将军乐进、征西车骑将军张郃、后将军徐晃。对于许褚来说,其之所以没能成为曹魏五子良将,主要原因是许褚虽然勇猛,但是,其职责主要是护卫曹操,而不是一位独挡一位的大将。
在汉末三国时期,许褚只是单纯的勇武,并不善于领兵作战,只能做曹操的护卫。“虎痴”许褚,和“恶来”典韦一样,那是曹操的贴身保镖。许褚,字仲康,谯国谯人(今安徽亳州市古城镇)。从出生地上来看,许褚和曹操是同乡。并且,许褚长八尺馀,腰大十围,容貌雄毅,勇力绝人。由此,许褚不仅是曹操的同乡,还非常勇猛,这是其可以成为曹操保镖的重要原因。
二
在典韦战死之后,许褚主要负责曹操的护卫工作。官渡之战时,许褚发现欲谋害曹操者,将刺客全部杀掉。因此,作为曹操的护卫,许褚可谓尽忠职守,确保曹操南征北战,一直没有性命之忧。在渭南之战中,许褚更是吓退了同样勇猛的马超,从而闻名远扬,成为汉末三国时期的顶级猛将。
不过,纵观许褚的一生,几乎没有独自领兵作战的经历,相对于各个独当一面的五子良将,许褚的战绩实在太匮乏了。《三国志》中记载:“是时,禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将,太祖每征伐,咸递行为军锋,还为后拒。”在曹操南征北战的过程中,于禁与张辽、乐进、张郃、徐晃等人都是名将,不是作为先锋,就是在撤退时殿后。
三
进一步来说,对于曹魏五子良将,经常镇守一方,这也是其深受信任和器重的体现。比如张辽镇守合肥的时候,多次击退孙权的进攻。再比如汉中之战后,张郃和夏侯渊一起镇守汉中之地。而徐晃在曹操手下多立功勋,参与徐州之战、官渡之战、冀州征伐、白狼山之战、南郡之战、关中征伐、夏侯渊平凉州之战、汉中之战等几次重大战役。
与此相对应的是,就许褚来说,在曹操去世后,魏文帝曹丕将其晋升为武卫将军,负责宫中安全。曹叡继位时封其为牟乡侯,不久去世,谥曰壮侯。对于许褚担任的武卫将军,虽然官职品级不低,但是,这导致许褚继续担任护卫曹魏皇室的工作,无法到战场上建功立业。换而言之,如果曹操去世后,许褚可以到战场上积累一番战功,也是存在入围五子良将的可能。
四
最后,那么,问题来了,同样是保镖的赵云,为何可以在蜀汉成为五虎上将呢?对此,在笔者看来,这是因为相对于许褚,赵云除了护卫刘备之外,还积累了足够的战绩。赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战。并且,和曹魏五子良将中的成员一样,赵云还有独自指挥的作战经历,比如赵云就独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了不错的战果,可谓常胜将军。
除了南征北战之外,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以翊军将军督江州。就赵云来说,可能官职还不如许褚,但是,赵云的战功是沉甸甸的,也即不像许褚一样,一直承担护卫主公的工作,没有在战场上立功的机会。基于此,赵云成为蜀汉五虎上将之一,而许褚则没有入围曹魏五子良将。对此,你怎么看呢?
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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