孔融让梨讲的是什么故事?主人公最后的结局如何?
- 中文名:孔融(153年~208年)
- 别 名:孔文举、孔北海、孔少府
- 国 籍:东汉
- 民 族:汉族
- 出生地:鲁国(治今山东曲阜)
- 出生日期:153年
- 逝世日期:208年9月26日
- 职 业:文学家、名士
- 代表作品:《孔北海集》
- 主要成就在北海六年,颇有政绩
- 官 职:北海相、少府、太中大夫
- 地 位:建安七子之一
- 典 故:孔融让梨
“孔融让梨”作为一个典故,是千百年来流传的一个道德教育故事。今天历史名人小编为大家带来这篇文章,希望对你们能有所帮助。
作为东汉末年文学家,“建安七子”之一,孔融家学渊源,是孔子的二十世孙,元城(今河北大名县)县令、泰山都尉孔宙之子。作为孔子这位圣人的后人,孔融成为东汉末年的重要历史人物。而就孔融的结局,更是和三国诸侯曹操形成了直接的关系。因为在公元208年,孔融被曹操所杀。那么,问题来了,孔融到底做了什么,一向求贤若渴的曹操为何要杀了他呢?
一
首先,在孔融让梨的故事之后,他因为孝行,从而受到了人们的称赞。众所周知,汉朝以孝治国,并且还通过举孝廉的方式,以此来选拔人才,比如曹操就是举孝廉出身的。在成年之后,孔融因为自身的才华和孝行,所以受到司徒杨赐的征召,成为司徒掾属。
后来,权臣董卓篡夺了东汉王朝的大权,并且准备废掉汉少帝刘辩,这让孔融看不下去了,于是和董卓展开了一场激烈的辩论。当然,最后的结果是董卓输掉了辩论,而孔融自然也被排挤出朝廷中枢,被派到北海国(治今山东昌乐西)为国相。北海国,基本对应今日的山东省潍坊市一带。换而言之,孔融所担任的北海国国相,和郡守、太守差不多。
二
东汉末年,北海国一带受到了黄巾军的袭扰,于是,孔融派太史慈向平原国相刘备求救。刘备获悉后,立即发兵帮助孔融解围。在黄巾起义逐渐被平定后,袁绍和曹操成为中原地区两个强大的诸侯。不过,因为孔融看出来袁绍、曹操都不是真心忠于东汉王朝的,自然不愿意投靠袁绍或者曹操。
建安元年(196年),袁绍的长子袁谭进攻北海国,虽然孔融在治理北海国的过程中颇有成绩,但是,孔融在作战方面,却是一窍不通。在袁绍的大军已经攻入到城内时,孔融仍然凭几读书,谈笑自若。至夜晚城陷,他才逃奔山东(太行山以东)。更让孔融饱受争议的是,很可能是他自己光顾着逃跑,他的妻儿都被袁绍大军俘获了。
三
建安元年(196年),汉献帝迁都许昌后,征召孔融为将作大匠,又升任少府。自此之后,如果孔融安于职守的话,或许可以获得善终的结局。不过,一向直言不讳的孔融,不仅面对董卓时毫不退缩,在面对曹操时,更是无所畏惧。在官渡之战后,曹操的儿子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。在得知这一事件后,孔融立即写信给曹操,表达了讽刺的态度。
虽然《三国志》等史料中没有记载曹操的反应,但是,遭到讽刺,总是会心中不悦的。建安十二年(207年),曹操北讨乌桓,孔融又讥笑道:“大将军远征,萧条海外。”(《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》)。不久之后,因为战乱的原因,曹操上表汉献帝刘协,主张禁酒,但是,孔融又傲慢地驳斥了曹操的意见。
四
最后,对此,曹操已经对孔融起了杀心,不过,因为孔融名重天下,曹操只能表面上装着容忍。在此背景下,山阳人郗虑揣摩曹操的心事,以蔑视国法为由奏免孔融。而这,无疑给了曹操除掉孔融的借口。在此背景下,曹操派遣手下将孔融拘押起来,并定下了“招合徒众”,“欲图不轨”等罪名。
《资治通鉴·卷第六十五·汉纪五十七·孝献皇帝庚》中记载:(八月)壬子,太中大夫孔融弃市。建安十三年八月二十九日(208年9月26日),孔融正式被处死,并株连全家,孔融时年五十六岁。总的来说,对于孔融来说,晋朝葛洪在《抱朴子·清鉴》中的评价是比较中肯的:孔融、边让文学邈俗,而并不达治务,所在败绩。也即虽然孔融在文学上拥有不错的成就,但是,在汉末三国的乱世下,孔融却不是一个合格的人才,进一步来说,孔融生不逢时,所以落下了悲惨的结局。而这些事情,绝大部分老师自然不会告诉学生。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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