关羽和赵云都战败了 手下士兵为何都区别对待
- 中文名:关羽(162年~220年)
- 别名:关云长,关长生,关公
- 所处时代:东汉末年
- 民族:汉
- 出生地:河东郡解良县(今山西运城)
- 出生日期:162年(延熹三年六月),待考
- 逝世日期:220年初(建安二十四年冬)
- 职业:将领
- 主要成就:白马斩颜良,襄樊败于禁,杀庞德、威震华夏
- 官职:前将军 假节钺
- 封爵:汉寿亭侯
- 谥号:壮缪侯
- 中文名:赵云(约167年~229年)
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:常山真定(今河北正定南))
- 出生日期:约167年(待考)
- 逝世日期:229年
- 职业:将领
- 主要成就:长坂坡救阿斗、定益州郡县
- 爵位:永昌亭侯
- 谥号:顺平侯
对关羽和赵云很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
关羽失败之后,麾下的士卒为何跑光了?这涉及到两个因素,一个是外因,另外一个就是内因,那么内因是啥呢?就是关羽自己的问题,外因就是关羽的对手,也就是吕蒙的问题,外因和内因交错,综合起来,从而导致关羽失败之后,麾下士卒一溜烟全部跑光了。
赵云同样面临敌人强大的问题,在失败后也没有一哄而散,同样也是外因和内因的缘故,从而确保赵云不至于全军覆没。
关羽失败,士卒为何一哄而散?
一方面,关羽失败士卒逃跑的外因。
关羽的对手除了曹操之外,还有一个人就是东吴的吕蒙,而吕蒙才是导致关羽失败,士卒一哄而散的关键人物。
那么吕蒙到底使用了什么法子搞得关羽数万军队一哄而散呢?
方式很简单,当年韩信在垓下也是用这个方式击败项羽的,只是具体方式有所调整。
蒙入据城,尽得羽及将士家属,皆怃慰,约令军中不得干历人家,有所求取。蒙麾下士,是汝南人,取民家一笠,以覆官铠,官铠虽公,蒙犹以为犯军令,不可以乡里故而废法,遂垂涕斩之。於是军中震栗,道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老,问所不足,疾病者给医药,饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝,皆封闭以待权至。羽还,在道路,数使人与蒙相闻,蒙辄厚遇其使,周游城中,家家致问,或手书示信。羽人还,私相参讯,咸知家门无恙,见待过於平时,故羽吏士无斗心。会权寻至,羽自知孤穷,乃走麦城,西至漳乡,众皆委羽而降。权使朱然、潘璋断其径路,即父子俱获,荆州遂定。
总结起来就是三招:
第一招:厚待关羽将佐士卒家属。关羽士卒将佐的家属均在江陵,吕蒙夺取江陵城后,做的第一件事就是安抚这些前线将佐士卒的家属,有病看病,没钱的给钱,饿着的给东西吃,冷的给衣服,反正能够做的事情都做了,无法做的事情创造条件做,待遇就是比关羽时期要好。
第二招:杀鸡骇猴以收买人心。吕蒙有个同乡为了公家的事情拿了私人的东西,因此被吕蒙毫不犹豫的杀了,把小事变成大事来做,起到了千金买马骨收买人心的作用。
第三招:厚待使者以传递消息。吕蒙不但厚待城中关羽军的家属,还厚待关羽派来的使者,让他们在城中到处走动,看看东吴军来江陵城后的所作所为,并且还让他们回到关羽军后传递消息。吕蒙觉得自己到处说自己如何如何的好没有什么作用,让敌人去宣传,效果更佳。
三招齐下,关羽军顺利的了解了家属们在江陵城里面的消息。对于普通的将佐和士卒来说,打仗的目的就是为了封妻荫子,或者就是为了应付劳役,现在家属陷于敌人手里,而且受到了更好的善待,这个仗有必要打下去吗?再打下去,家属在人家手里做人质,不但待遇没有了,而且还有可能有性命之忧,因此无心恋战。
对照JIEFANG战争,为何能够顺利的击败蒋家百万军队?一个很重要的原因就是TUGAI,蒋军士兵的家属能够在JIFANG区获得大量的,免费的,梦寐以求的土地,那么还有谁愿意去和JFJ作战?投降还来不及呢!
按照这个道理,关羽士卒们获得家属获得了更好的优待,斗志必然瓦解,只是寻找一个机会一哄而散而已。
因此,吕蒙运用的攻心之术确实到位,堪比当年韩信垓下败项羽!
另外一方面,关羽士卒跑光的内因问题。
所谓的内因就是关羽自己的问题,这个就是他的性格问题。
根据《三国志》关羽记载:
羽善待卒伍而骄於士大夫,飞爱敬君子而不恤小人。
关羽对待士卒们很好,对待那些士大夫就很傲慢;而张飞则相反。但是俗话有一句就是“慈不掌兵”,用孙子的话就是“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”掌兵不是不能有仁爱之心,而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就,否则事情就搞不好了。战场之上的事情,本来就是流血玩命,如果这样姑息下去,全军就都得丢命,损失的就不是单个人而是所有的人。
关羽善待士卒,能够让士卒们乐于效命,可是一旦遇到极端情况,就无法做令行禁止,极有可能一哄而散。
羽人还,私相参讯,咸知家门无恙,见待过於平时,故羽吏士无斗心。会权寻至,羽自知孤穷,乃走麦城,西至漳乡,众皆委羽而降。
关羽派到江陵探听消息的使者回来之后,关羽并没有将他们关起来,封闭消息,而是让他们在军营里面四处走动传播江陵城里的消息,关羽难道不了解这样的危害?作为几十年的老将,当然了解这个问题的关键所在,可是他依然这么做了,为何这么干?很简单,他爱惜士卒,他也了解士卒将佐们的家属都在江陵城里,他也希望他们了解家属平安的消息。
可是关羽顾及到士卒将佐们明白家属沦陷后的感受吗?他当然明白,可是即使明白,他也这么干,这就是他的“仁心”。
他的“仁心”最终导致军心涣散,毫无斗志,最后一哄而散,数万军队只有十来人跟随。
所以,纵观关羽失败兵散的根源在于关羽的内因问题,如果关羽治军严谨,严厉禁止使者私下联络,立即回军南下,胜负还未知吧。
赵云失败为何没有一哄而散?
赵云失败的战役主要发生在萁谷之战,这场战役发生于公元228年,诸葛亮第一次北伐。他让赵云和邓芝带领少部分兵力去萁谷做疑军,以拖住曹真军队。
在马谡失街亭,赵云的疑兵之计失败之后,面临曹真军队的猛攻的时候,赵云到底做了什么呢?
《三国志》赵云传记载:
云、芝兵弱敌强,失利於箕谷,然敛众固守,不至大败。
对手太强了,赵云和邓芝虽然失败了,可是并没有惨败,也就是并没有全军覆没,那么赵云采取了什么措施避免呢呢?很简单,就是“敛众固守”就是把部众收拢起来,固守,从而避免全军覆没。但是这个记叙还是不太明白,我们看《资治通鉴》,司马光是怎么说的:
亮问邓芝曰:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”芝曰:“赵云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”
诸葛亮向邓芝了解赵云在萁谷中没有大败的原因的时候,邓芝提到了一个很重要的因素,那就是赵云亲自断后带队抵抗敌军,从而确保物资士卒都没有走散。
因此总结起来就是,赵云在面对失败的时候,采取了两个措施,一个就是让大家团结起来共勉,另外一个就是身先士卒对敌,从而确保士卒不至于一哄而散。
这个是赵云军在面对失败的时候没有失散的内因,还有一个外因就是这些士卒都是来自蜀汉统治区,他们的家属均来自蜀汉,即使面对曹魏的劝降,也不可能主动投降,除非面临绝境。
正是在赵云的有利的领导下,他才没有像马谡和关羽那样,士卒一哄而散,从而导致全军覆没。
总而言之,关羽兵败导致士卒失散,赵云却没有发生这样的事情,其根源在于将,而不在于士卒们,统兵得法才是确保胜仗的基础。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
清朝(1644年 ~ 1911年)享国祚268年,历12帝,满族,爱新觉罗氏。建都:北京。清朝总共有十二个皇帝:1、努尔哈赤;2、皇太极;3、福临(顺治);4、玄烨(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘历(乾隆);7、永琰,后改顒琰(嘉庆); 8、绵宁,后改旻宁(道光);9、奕詝(咸丰);10、载淳(同治); 11、载湉(光绪);12、溥仪(宣统)。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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