历史上真实的宋明帝刘彧是个什么样的皇帝?他的庙号是什么?
庙号是指皇帝死后,在太庙里对其进行祭祀时的称呼,说到这个大家都会想到什么呢
“太宗”是我国帝王一个级别比较高的庙号,基本上仅次于开国皇帝的庙号“太祖”或“高祖”,所以通常情况下,是由第二任皇帝所取得,且这第二任皇帝,要么拥有武功,要么拥有文治,要么两者都拥有。
在太宗皇帝中,最为著名的莫过于唐太宗皇帝李世民了,他是唐朝的第二位皇帝,同时也是一位文治武功兼备的皇帝。此外还有汉太宗刘恒、明太宗朱棣也比较突出。
可是历史上却有一个皇帝,荒诞残暴、文治武功双废的情况下,却能够得到太宗这样的高级别庙号,这有点令人感到不可思议。此人究竟是谁呢?他就是南朝宋的太宗皇帝刘彧!
宋明帝刘彧并不是南朝宋的第二任皇帝,他从严格的意义上已经是第七任,排在其前面的有武皇帝刘裕、少帝刘义符、文皇帝刘义隆、元凶刘劭、孝武皇帝刘骏、前废帝刘子业。就算除去少帝刘义符、元凶刘劭、前废帝刘子业这三位短命,也顶多是排在第四位。
而在文治武功方面基本处于双废阶段,文治方面他几乎无所建树,在稳定皇位之后,迷信起来各种佛教、道教甚至厚黑学,大肆建造寺庙,给百姓增加负担,各种意想不到的忌讳,令满朝文武无不谨言慎行、人人自危,朝政一片混乱。
而在武功方面,在内战方面,他表现得还可以,以一都之地击败了八州叛军,但在外战方面,则表现得有些拉胯了,被北魏在短短四年之内,接连攻下了淮北、山东半岛等地区。
就这样一个文治武功双废,排行又不前的皇帝,究竟是如何能够获得“太宗”这样高级别的庙号?
庙号从商朝开始确立,到周朝、秦朝时,为了防止子议父、臣议君局面的形成,庙号被废止了多达近千年之久,到了汉代被恢复。汉朝对于庙号的追赠极为慎重,不少皇帝都因为成绩不佳都没有庙号。
尤其是西汉时期,非有大功大德的皇帝,都不能够拥有庙号,整个西汉只有太祖高皇帝刘邦、太宗孝文皇帝刘恒、世宗孝武皇帝刘彻、中宗孝宣皇帝刘询这四位皇帝拥有庙号外,其余的皇帝都不够格。
但到了三国魏晋时期,庙号开始滥用了起来,除了一些亡国之君和被政变推翻的皇帝之外,其余的皇帝,无论功绩如何都拥有庙号!
而宋明帝刘彧所处的南北朝时期,对于庙号的滥用和乱用,是有过之而无不及的。所以他能够以文治武功双废的功绩,获得一个“太宗”这样高级别的庙号,也就一点都不出奇了。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
-
贾南风:晋惠帝司马衷的皇后,她是如何专擅朝政的? 2025-10-03
-
赵光义夺取皇位之后 期间为何没有人站出来反对 2025-06-23
-
历史上胡济是什么人?他在蜀汉的地位如何? 2025-08-10
-
后世如何评价姜子牙?关于他有哪些轶事典故? 2025-09-01
-
历史上窦怀贞是什么出身?他最后的结局如何 2025-06-23
-
明朝“东林八君子”高攀龙简介:著有《高子遗书》12卷 2025-07-24
| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
||