古代将军手握重兵又在边疆 他们为什么很少造反
对古代将军很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。古代镇守的边关的大将,明明手握几十万军队,为何就是不敢造反?
古代边镇的将领手握重兵,他们为何不敢造反?是因为皇帝有特殊的控制手段?还是他们真的太忠诚?如果边镇的将领造反能够成功吗?
古代或许有很多边关将领都想过造反,但是最后都打消了念头,因为实在不敢乱动。皇帝在任命边关大臣时,都会把他们叫到办公室谈话:朕实在舍不得你走啊,可是边关太重要了,不让你去朕不放心!此时将领的鼻涕眼泪说来就来,然后就是“肝脑涂地,在所不辞”的表态。接着皇帝又说了:边关那么辛苦,你的老婆孩子就留在京城,朕来照顾。将领听完眼泪是真的下来了,这明明就是当人质啊!
但将领不敢有一丝违逆,如果边关将领打算造反,像朱棣都是把儿子接回来才开始造反的。如果抛开老婆孩子,将领是不是可以没有顾忌地造反呢?还是不行!
就拿宋代来说,边关的将领其实就是个工具人,他们没有调兵遣将的权力,就连打仗如何排兵布阵,都要等朝廷安排。而且各边关的将领会轮换,镇守边关的士兵,也会从禁军中换防。将领真正能够掌握的兵马,可能就是两三百个亲军家丁,所以将领连边关的士兵都把握不住,还拿什么造反?
其他朝代虽没宋代这么严格,但基本情况差不多,没有调兵的权力。那么如果将领有调兵的权力,敢不敢造反,能不能成功?
一般来说边关将领只有布防的权力,没有调兵进攻的权力。即便他们能够调动士兵进攻京城,造反也基本不可能成功。边关大将是一把手,不过二把手、三把手可能是皇帝的心腹,或者是朝廷的文官。如果将领有什么异动,这些人肯定会在第一时间报告给朝廷,然后联系临近的驻军来镇压,所以造反的将领很可能走不出自己的管辖范围。
即便他们把皇帝的亲信收服了,但是没有物资后勤也没用。这些都是掌握在兵部户部手中的,边关的驻军不会有太多的粮草,要发动一次战争,是要准备很久的。
古代打仗就是打后勤,萨尔浒战役之前,明代光是准备工作就进行了一年,财政支出高达400万两。朝廷几乎把能凑的钱都凑上了,可即便如此,也只能保障明军短时间的后勤。而边军的后勤都是朝廷提供的,只要皇帝下令断了中央的补给,边军可能走不到京城就饿死了。
并且到京城还有那么多城市关卡,边军要一座座打过去。就像游戏中,打完小BOSS,才能见到最终的大BOSS,而边军无法回血回蓝,最后面对数十万精锐的中央军,以及坚固的京都城墙,他们只有死路一条。有哪位将领费尽心思,只是为了带着家人一起送死呢?所以边关将领不敢造反,即便敢造反也无法成功。话虽如此,可历史上也有很多造反成功的?这又是为什么呢?
唐代的安禄山算是成功了一半,毕竟他打下了洛阳长安两京,还建立了伪燕政权,他为什么能够成功呢?
首先安禄山直接抛开了第一道限制,不顾长子安庆宗一家人的性命,发动了叛变。其次安禄山有募兵权人事权,边关的兵是他招的,工资是他发的,几十万士兵都是他的铁杆,一些中高级将领也是他任命的,所以边关被他经营得铁板一块。另外安禄山还掌握了边关的财政大权,并且准备了很多年,有足够的后勤补给。最后中央军的实力不如安禄山,所以安禄山能够打下两京。可即便安禄山天时地利都具备,还是被郭子仪等人给干趴下了,可见造反成功的难度有多大。
造反成功的朱棣差不多也是这样,本来他有几个儿子在京城,但建文帝脑袋一抽,把几个堂兄弟送回了北平,因此朱棣没了后顾之忧。当然,他也没有调兵遣将的权力,最初跟他造反的,只有燕王府几百亲军,而且北平的将士当时还想镇压朱棣来着。只是朱棣能力比较强,最终控制了北平作为根据地,又借来了雇佣军团“朵颜三卫”,满足了所有造反的条件,加上朝廷中央军将领太草包,所以他也造反成功了。
事实相比边关的将领,掌控禁军的权臣造反更容易,比如南朝齐的开国皇帝萧道成,就曾是禁卫军的首领。宋代开国皇帝赵匡胤,是殿前都点检,禁军的最高统帅。边关将领反而因为限制条件太多,难以造反成功。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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