诸葛亮死前口含七粒米 诸葛亮此举是什么意思
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
大家好,这里是历史名人小编,今天给大家说说三国诸葛亮的故事,欢迎关注哦。诸葛亮死后为何口含七粒米?
诸葛亮是《三国》中最具有智慧的军师,鲁迅称其为“智多近于妖”。他一生对刘备忠心耿耿,从不要求什么。可就在去世之前,诸葛亮提出了一个令所有人都无法反对的要求。
《三国》第140回写道,诸葛亮借命失败,临死时交代杨义:
“我死后秘不发丧,让手下的人制作一个大龛,把我的尸体坐放在里面,脚底下点燃一盏长明灯,口中安放七粒米,而且军中需一如往常,不可有异动,如此我的阴魂将不散,将星不坠。”
那么诸葛亮为什么要在自己的口中含7粒米呢?高深莫测,思维缜密的他这其中又放下了哪些让人费解的坑呢?
星象之说:夜观天象,知天下大事,诸葛亮是有名的星相学家,而他的对手司马懿也是研究星象的高手。
都说每一个人都对应天上的一颗星星,人死了星星就会掉落。诸葛亮含米表明他还在进食,所以司马懿夜观天象,见一赤色大星,有芒有角,从东北方向滑向蜀营。
可是将星却并没有完全掉下,所以司马懿认为诸葛亮还没死,就放弃了攻打蜀军的计划。实际上是诸葛亮使了个小把戏,掩盖了自己死亡的事实。
稳定军心:诸葛亮了解自己命不久矣,一旦自己身死,军中必定人心散乱。而司马懿正虎视眈眈,后主刘禅又无法担起大任。如果此时诸葛亮死了的消息,被司马懿了解。北伐军将军心涣散,毫无战斗力。
此时司马懿不费吹灰之力就能够消灭蜀军,杀入汉中,直达蜀地。那么蜀国将不复存在。所以诸葛亮采用这样的障眼法使大军安全撤离,以保存蜀国大军的实力,让司马懿有所忌惮。
中国传统:诸葛亮死后口含七粒米,其实也蕴含了非常多的中国传统文化。
《周礼·地官·舍人》中记载了古丧礼节之一“饭含”。关于饭是 “君以梁,大夫以稷,士以稻”。含就是不同阶级用不同器物。“天子含珠,诸侯用玉,大夫用玑,士用贝,庶人用谷实”。
诸葛亮死后含米是适合他士大夫的身份,而且彰显了诸葛亮一生谦卑,为蜀国鞠躬尽瘁的品德。米是精华,人死后口中含米一是防止在阴间成为饿死鬼。二是留下一些买路钱,在阴间也有钱花,避免遭受过多的磨难。
那为什么诸葛亮要在口中不多不少就含七粒米呢?
原来从民俗上来说,七在古人的眼里是一个非常神秘的数字。常言道:
七意味着一个轮回,例如一周有七天,天上有“北斗七星”;人有“七情”;乐有“七音”;色有“七色”;诗有七言、七绝。
民间还有七月七日七夕节牛郎织女鹊桥相会的传说;在人死后的第7天是回魂日。从那日起,家属会以七为周期设斋祭奠,祭奠需要进行七次,历经“七七四十九天”方能结束。
所以诸葛亮认为七能连接生死,使自己阴魂不灭。
诸葛亮为蜀国大业积劳成疾,连自己的死也要利用起来为蜀军争取时间。想想后方扶不起的阿斗,丞相一死,蜀国的气数也不多矣。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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