雍正一生励精图治 雍正吃饭都是四菜一汤吗
- 本名:爱新觉罗·胤禛
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:北京紫禁城永和宫
- 出生时间:1678年12月13日
- 去世时间:1735年10月8日
- 主要作品:《雍邸集》
- 主要成就:平定罗卜藏丹津叛乱,推行改土归流、火耗归公等改革,设立军机处
- 庙号:世宗
- 年号:雍正
- 谥号:宪皇帝
- 陵寝:清泰陵
- 前任:康熙帝(爱新觉罗·玄烨)
- 后任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 在位时间:1722年—1735年
还不了解:雍正用餐的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~雍正勤政不假,个人吃喝用度到底是什么样的?
《雍正王朝》中,雍正皇帝不管是当皇子时,还是继位登基后,在饮食方面都十分简朴。镜头下我们看到的雍正帝,往往都是四菜一汤,连菜汤也要伴着米饭一起吃,而且基本上还是以素菜为主。
可是我们从清宫档案的记载来看,雍正皇帝日常膳食并非只是“四菜一汤”,更多的时候,他的饮食用度比起康熙、乾隆二帝来一点也不逊色。尤其是雍正在正常的分例之外,还经常性地加餐。
几份关于雍正帝珍贵的膳食档案
雍正帝勤于政务,一生励精图治,常亲自批阅奏折至深夜。他曾大臣说:“朕仰荷皇考诒谋之重大,夙夜祗惧,不惶寝食,天下几务,无分巨细,务期综理详明……”
诚如雍正帝所言,他确实是中国历史上最勤政的皇帝,在位13年取得了优秀的政绩。然而,作为一个封疆专制帝王,雍正同样也无法绕开吃喝玩乐、追逐享乐的这一历史规律。
平日在宫中,雍正帝过着锦衣玉食的生活,并对中国上层社会传统的玩艺,如香袋、盆景之物,表现出了浓厚的兴趣。至于犬马之爱,他更有甚之。
相关文献记载,雍正屡次指示制作狗衣、狗笼、狗窝、套头等物,以为玩物之饰。此外,他还在宫中喂养鹭鸶等鸟,并按每日配给肉类,以作鸟食之用。所有这些,都是为了满足他自己声色犬马的贪欲而购置与喂养的,且耗费了大量人力、物力与财力。
关于雍正帝膳食,中国历史档案馆中现存有很多珍贵的资料,可以清楚地窥见当时雍正帝与皇室成员的饮食情况。这些资料主要来源于《进膳底》与《大建进膳底》。
以雍正四年十月为例,史料中记载了雍正帝具体的膳食用度:
“十月初一日,万岁、皇后,妃分例以外添:五十斤猪一口半、猪肉五十七斤、小猪六口、鹅八只、鸭五只、鸡三十六只、笋鸡二十只;赏怡亲王饭桌添:猪肉十二斤、鸭二十七只、鸡二十八只、文蹄十八个。”
“十月初九日,万岁分例以外,添:猪肉十一斤八两、鸭四只、鸡四只;赏翰林吴世玉饭食添:猪肉二斤十二两、鸡一只;阿哥等往海子里去,添五十斤猪半口、猪肉二斤;跟随太监三十三名,添:猪肉十六斤八两;小狗两条,常添牛肉十两。”
十月的每一天都有详细的膳食记录,从初一到三十日为止,宫中用度共计:五十斤猪二百五十二口,猪肉五千四百八十六斤四两、小猪一百九十七口半、鹅二十九只、鸭七百七十八只、鸡二千三百九十七只、笋鸡五百二十七只、牛肉四千四百八十三斤十二两、文蹄三十二个。
以上这些都还是鸡鸭鱼肉一类的,不包含各种蔬菜、水果、牛奶、饽饽等。可见雍正时期宫中的花销非常大,和乾隆中期相比,数字相差并不大。要了解,不管是后妃还是皇子人数,雍正都不及乾隆多。
需要注意的是,前面提到的“万岁分例”,是指皇帝每日的固定膳食供应,这个数字从康熙到嘉庆为止,变化不大,一般每餐都在六十至七十个菜不等。因此可以肯定,雍正每餐绝对不会是四菜一汤。
雍正勤政但并不节俭
如果从历代帝王的饮食标准来看,雍正说什么也算不上奢靡,很多研究清史的学者都认为,雍正的私人用度是超过康熙的。但雍正帝自己总是喜欢标榜节俭。
雍正元年八月,雍正帝曾谕百官:“国家欲安黎庶,莫先厚风俗;厚风俗,莫要于崇节俭。《周礼》一书,上下有等,财用有度,所以防僭越,禁奢侈也。”
雍正在这里提出了安民、易风俗、崇节俭、防僭越几者间的关系,他认为崇尚节俭,才能使官民各守本分,尊重名器,因为社会稳定。同样还在这一年,雍正又谕各省盐政官员,指责盐商过于奢靡“衣服屋宇,穷极奢华,饮食器具,备求精细,宴会嬉游,殆无虚日,金钱珠贝,视为泥沙”。
但是雍正实际上说一套做一套,一边是苦口婆心劝臣民们节俭,而自己及皇室成员的寄生性消费支出却是在与日俱增。本来按照皇帝、后妃、皇子们的“分例”,皇室的饮食已经十分奢侈了,但雍正几乎每日还要在“分例”之外进行增添。
其实,清朝皇室的用度一直居高不下,道光帝在位三十年,视勤俭为第一要务,然而内务府的开销不见实质性地削减。就像《红楼梦》中的大观园一样,清宫这种消费无度的观念以及不可逾越的封建等级,恰好是封建社会末世的一个缩影。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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