周仓:关羽的左膀右臂,最后结局如何?
- 中文名:周仓
- 别名:周大将军
- 字号:字元福
- 所处时代:汉末三国
- 国籍:中国·东汉
- 民族:汉
- 出生地:山西省平陆县
- 去世时间:建安二十五年(公元220年)
- 主要成就:生擒庞德、天下第一忠心之人
- 官职:关羽副将
- 谥号:武烈候
- 加封:威宁将军、威宣忠勇公
- 追封:威灵惠勇公
- 中文名:关羽(162年~220年)
- 别名:关云长,关长生,关公
- 所处时代:东汉末年
- 民族:汉
- 出生地:河东郡解良县(今山西运城)
- 出生日期:162年(延熹三年六月),待考
- 逝世日期:220年初(建安二十四年冬)
- 职业:将领
- 主要成就:白马斩颜良,襄樊败于禁,杀庞德、威震华夏
- 官职:前将军 假节钺
- 封爵:汉寿亭侯
- 谥号:壮缪侯
周仓:关羽的左膀右臂,最后结局如何?下面历史名人小编为大家详细介绍一下相关内容。
蜀国第一名将关羽,是三国时代最深入人心的英雄人物之一。尤其在清代以后,关羽的“人设”更加符合儒家的忠义理念,于是他便走上了神化之路。就这样,关羽不仅被人称作“武圣”,还在全国各地都拥有了自己的庙宇——关帝庙。
值得一提的是周仓。在民间故事以及《三国演义》中,周仓的事迹始终在民间广为流传,并得到后人称颂。但有意思的是,无论是《三国志》,还是《资治通鉴》,周仓皆不见于史书记载。这样一位在关羽生平扮演着颇为重要角色的武将,难道真的只是后人杜撰出来的吗?想要解决这个问题,不妨看一下民间故事中的周仓:
从这段经历中,不难看出周仓的一个身份,那就是他应当是以部曲的身份跟随关羽的。所谓部曲,即主将的私兵,社会地位比较低下,所以不被史料记载。除非是像魏延这般,“部曲中的骄傲”,因为作战勇猛得到刘备赏识,后来扭转人生,成为赫赫有名的蜀国上将。但即便如此,史料中对于魏延做部曲时的经历,也同样是只字不提。
当然,这并不能有力证明周仓的存在性。不妨另举一例说明:在南宋书籍《容斋随笔》中,民间已经记载了关羽和周仓的种种事迹;而且在宋代建立时的关帝庙中,周仓便已经存在了。因此不难发现,早在《三国演义》成书之前,周仓的形象便已经深入人心了。
据《三国志鲁肃传》记载:“语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’肃厉声呵之,辞色甚切。”这则史料,发生在建安二十年(215年)前后,鲁肃来见关羽,希望后者能归还荆州。而宴会中突然说话的这人,极有可能便是周仓。
刘备借荆州,在正史中的确出现过。但很明显,关羽是不想归还的。于是他的心腹周仓适时出声,代表关羽传达了自己的意思,然后关羽又说“此自国家事,是人何知”,将周仓赶了出去。主仆二人一个唱白脸,一个唱红脸,便将归还荆州这件事给搪塞过去了。
当时关羽是单刀赴会,而周仓又是专门为他捧刀的。因此有资格站在关羽身后的,也应该是周仓。结合前面提到的关帝庙可知,历史上的周仓极有可能是真实存在的。而他为何不见于正史记载,其实也有一定道理:
首先,蜀国没有史官,这导致蜀国史料大量缺失。即便是陈寿做过蜀国官员,他收集到的相关史料也不多。因此蜀国历史上不少重臣,如陈祗、董阙等人,只是在《三国志》中潦草带过。
其次,周仓出身不高。蜀国一些文武重臣的记载尚且不多,更别提周仓这个“部曲”了。就像是刘备的心腹陈到,也同样没有自己的传记,只是散见于各种史料当中。陈寿作史一向“惜字如金”,他断然不会将周仓收录进去。
而周仓之所以能被民间百姓记住,是因为他的个人形象符合他们的审美追求。再加上《三国演义》极其善于宣扬英雄主义精神,试图将三国大势走向归咎于少数几人身上,所以关羽才被着重描写。同时,为了衬托关羽的形象,罗贯中也当然不吝啬笔墨对周仓这个人物进行二次创作。
随着《三国演义》大获成功,周仓这个历史上的小人物,反而走进了千家万户,成为人人熟悉与称颂的英雄。所以现在的广州、香港地区,关帝庙中也依旧存在周仓的形象。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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