诸葛亮打仗为什么总是坐轮椅 诸葛亮此举有什么用意
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
对诸葛亮坐轮椅很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。诸葛亮双腿健在,为何打仗时总坐“轮椅”?
东汉末年群雄逐鹿,北方曹操挟天子以令诸侯,成为东汉末年的最大赢家。南方刘备、孙权联合抗曹,赤壁之战将曹操击败,逐渐形成了三国鼎立之势。
而这其中有一个人功不可没,那就是武侯—诸葛亮。你可以不读三国,但是你不会不识诸葛亮,诸葛亮在人们心中就是神一样的存在。无论是运筹帷幄还是后勤内政,他都样样精通。
而手持羽扇、头戴方巾的智者形象也逐渐地深入了人们的心中,而除了羽扇和方巾外,诸葛亮还有一个特点是其他谋士没有的,那就是坐轮椅。
很多人可能不明白,诸葛亮明明双腿健全,为什么出门打仗要坐轮椅呢?今天就让我们一起来探究一下。
对孙膑的推崇
别看诸葛亮被奉为武侯,无论在后世还是当代都是智慧的代表,事实上诸葛亮本人还是有偶像的。他的偶像就是战国时期著名的军事家,被师弟庞涓打折双腿的孙膑。
大家都了解战国时期和东汉末年情况大致相同,都是皇帝软弱无能,各地群雄割据。战国时期中华大地战乱,比东汉还要有过之而无不及,而在这个时期,出现了一个伟大的军事家孙膑。
孙膑这个人心高气傲,本就才华出众的他最开始对谁也不服气。直到孙膑出山来到魏国投奔师弟庞涓,他还是如此骄傲的性格,这让庞涓心生不满。
本来庞涓就嫉妒孙膑的才华和军事能力,而孙膑来到魏国又对自己颐指气使,庞涓就气不打一处来。因此庞涓借着由头就打折了孙膑的双腿,自此孙膑幡然醒悟,来到了齐国,成为了一代军事家。
而孙膑也成了后世军事家的偶像,而来到三国时期,三国时期的时代背景和战国时期不尽相同。而诸葛亮作为心有丘壑的大才,自然也想像孙膑一样,在这个时代有所作为。
加上自身本来就对孙膑十分推崇,因此在得知孙膑被打折双腿后,诸葛亮也坐上了轮椅。这就是现今流传的第一种说法,向自己的偶像孙膑致敬。
鼓舞士气
“亮本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”这是诸葛亮出祁山时给蜀汉后主刘禅的表文,称为《出师表》,《出师表》中言明了,自己对于整个蜀汉的顾虑。
事实上诸葛亮就是这样的人,他本就是布衣平民出身,如果不是刘备三顾茅庐。诸葛亮最后可能就是在南阳的草庐耕种,一直到自己老死,而自己的谋略也会随着一起埋入黄土。
但是蜀汉的士兵却不这么想,蜀汉的士兵一直把诸葛亮奉为军神。除了六出祁山外,基本上诸葛亮每次出征都没有失败的时候,因此很多人都相信诸葛亮的实力。
比如赤壁之战,诸葛亮舌战群儒,最终形成了吴蜀两国联军,把曹操的兵马在赤壁之上毁烧殆尽。这就是诸葛亮的作用,他起到的往往是润滑和鼓舞士气的作用。
就像七擒孟获时一样,诸葛亮对人心的把握十分精准,他了解如果一次性地打败孟获,那么孟获一定是心里不服气的。诸葛亮心知,如果不把孟获制服,那么自己死后,蜀国将永受南蛮霍乱。
因此诸葛亮七擒孟获,将孟获打的心服口服,以至于即便是蜀汉政权已经灭亡。孟获还是带领着南蛮部队坚守近十年,使蜀汉大旗十年不倒。
因此诸葛亮在蜀士兵当中的威望不可谓不大,可以说他们宁可不信刘禅,也不会不信诸葛亮。因此在诸葛亮坐阵军中,蜀汉士兵的士气必然会暴涨。
不过诸葛亮并不是武将出身,其身体本就不好的他别说打仗了,就算是骑马都是需要谨慎小心地的,而随着年龄的逐渐增大,诸葛亮的身体也是越来越差了。不过诸葛亮也不想在营帐中运筹帷幄,而是想要走到战阵之中为士兵们鼓舞士气。
还有一点那就是战争并非简单的排兵布阵,机会是瞬息万变的,一旦错失良机,那么就会影响整场战斗的走向。因此顶尖的军事家必须走到台前,临时作出决断。
这就是诸葛亮宁可坐轮椅也要到前线的第二种说法,鼓舞士气并且把握战场之上瞬息万变的局势。
破敌之妙
还有一种说法就是诸葛亮能够知晓古今,预知未来的走向。在《三国演义》中,诸葛亮除了智慧无人能敌外,还有一种本事,那就是能掐会算。
赤壁之战前夕,周瑜和诸葛亮商量对策,两人思来想去最终在对方手上写了一个字—火。而在水面上用火攻,简直就是谬论,所以想要火攻能够顺利完成,就需要借风之势。
而在小说中,诸葛亮就是这么被神化的,诸葛亮竟然保证自己能够借到东风,而且还立了军令状。这让很多人都认为,诸葛亮能通神,能够预知未来。
而诸葛亮所坐的轮椅,也被人称作是预知自己日后病逝,可以靠这个轮椅救军队一命。当时在五丈原前,诸葛亮和司马懿军队遥遥对望,司马懿军队闭门不出。
而这时候的诸葛亮已经犹如风中残烛,因此司马懿在等,在等诸葛亮病逝,自己好让军队进攻。这时候蜀汉群龙无首,司马懿必然可以一举击溃蜀军主力。
司马懿夜观天象发现将星阴暗,推测诸葛亮已经病逝,第二天便派遣军队攻打蜀军营寨。而这时候诸葛亮坐着轮椅,摇晃羽扇地走了出来,司马懿因此撤退。
熟悉这个情节的人都了解,这时候的诸葛亮已经病逝了,而这个轮椅上的诸葛亮实际上是一个木人。这也就演变成了第三个说法,那就是给司马懿留下诸葛亮坐轮椅的刻板印象,最终在诸葛亮病逝后用木人吓退司马懿。
结语
这就是现在流传的诸葛亮为什么坐轮椅的三种普遍的说法,事实上第一种和第三种颇有些戏说成分。诸葛亮如此明智之人怎么会因为崇拜孙膑就坐轮椅呢?
轮椅本就不好移动,关键时刻反而成了累赘,诸葛亮怎么会不了解呢?至于第三种就更可笑了,诸葛亮确实称得上是三国时期最卓越的军事家、政治家,但是他并不是神仙。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
“北宋六贼”是民间对北宋年间六个奸臣的合称,这六个人分别是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦,基本都是宋徽宗时期重要的大臣。六人互相勾结,排斥异己,民间称“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”。“六贼”把国家搞得乌烟瘴气。他派朱勔在江南一带搜刮珍奇异宝、名花古木,朱勔及其爪牙们仗着皇帝的势力在江南横行霸道,他们拆墙破屋、敲诈勒索,弄得民不聊生。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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