赵云一生没被重用的原因是什么?
- 中文名:赵云(约167年~229年)
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:常山真定(今河北正定南))
- 出生日期:约167年(待考)
- 逝世日期:229年
- 职业:将领
- 主要成就:长坂坡救阿斗、定益州郡县
- 爵位:永昌亭侯
- 谥号:顺平侯
赵云一生没被重用的原因是什么?下面历史名人小编为大家详细介绍一下相关内容。
东汉末年,时局动荡。各路英雄豪杰各显身手,在乱世中,为自己争取一番天下。当时天下三个政权并立,分别是以曹操为首的曹魏政权,以孙权为首的东吴政权,以及以刘备为首的蜀汉政权。当时因为刘备是汉代皇室出身,所以被人们认为是正统的政权。刘备一开始只是一个没落的皇室,但是他却是一个很有志气的人。在乱世中,他决定奋起。于是开始招贤纳士,为自己的大业做准备。在他的手下,有不少我们熟知的能人志士,例如说关羽、张飞、诸葛亮等人。今天我们要给大家说的,是他手下的一员武将,就是赵云。赵云能力超群,但一生都没有被重用,临终两句话让诸葛亮羞愧。
其实赵云一开始并不在刘备麾下,他一开始是袁绍的人。但是袁绍手中的能人太多了,赵云就没有什么出头的机会,所以他选择了出走。之后,赵云又投靠到了公孙瓒门下。当时因为刘备和公孙瓒的关系很好,两人经常喝酒聊天,因此刘备结识了赵云。当时刘备看出,赵云是一个很有能力的人,于是边想要让他来帮助自己。赵云因此到了刘备手下,当时刘备的事业刚刚起步,手下没什么人才。因此赵云可以说是,和他一起闯天下的人。赵云这个人是个出色的武将,一身的绝世武功,一生难有敌手。他能够忠心的为蜀汉做事,可以说是刘备的一大幸运。要知道,如果没有这些人的帮助,刘备最终也难成大业。
当时曹操在大败袁绍以后,将矛头对准了刘备,意图趁机打压他的势力。当时刘备还没有足够的能力,能和曹操正面对抗,所以只能选择逃亡。但是逃亡的人数过于庞大,想要逃脱几乎是不可能的事情。所以,刘备的部队不久就被曹操追上了。而且刘备的儿子甚至都被掳走了。当时面对这样危险状况,赵云当机立断,决定深入敌营,营救刘备的儿子。当时赵云带领了一队人马,但是在战斗的过程中,他们都一一倒下了,最终只留下了赵云一个人。当时赵云也丝毫没有放弃的念头,选择一个人孤身进敌营。当时曹操看到赵云竟然有这样的胆量,于是告诉手下,一定要将他生擒,不能伤害此人。就因曹操的这个命令,所以手下没人敢对赵云下手,因此他才能顺利的将刘禅救出。虽然最终能够成功,有曹操的因素在里面,但是最主要的还是由于赵云有勇有谋。
赵云救出刘禅,之后又力克曹军,可以说立了大功。但是刘备并没有跟他很好的封赏,是给了他一个虎威将军的名号。听起来很威武,但是并没有什么实际权力。不论是按照赵云的能力,还是他的功绩来说,都不仅仅是这样的赏赐。虽然刘备对于赵云并不重视,但是赵云却是全心全意的为他服务。刘备在白帝城去世以后,不少手下也相继去世,蜀汉的人才流失不少。当时只留下了诸葛亮和赵云。因为诸葛亮决意北伐,所以就请赵云带兵。要知道赵云当时已经是高龄。但是赵云为了完成刘备的遗愿,因此主动请缨。最终赵云倒在了战场上,但是他在临死前仍旧喊着两个字,就是北伐。可见他已经把自己的生死置之度外,想的都是蜀汉的大事。诸葛亮看到这样的场景,内心十分震撼,同时也十分的后悔和羞愧。以前,是他们忽视了赵云的功绩。
笔者认为,赵云称得上是一代猛将。他有勇有谋,而且忠心耿耿。他感念当初刘备的赏识之情,所以一生都在为他做事。虽然后期刘备并没有给他足够的封赏,但是赵云对于这件事情并不在意,他只想着如何能发挥自己的才能,为汉室一统天下做贡献。本来已经是到了退休的高龄,但是他知道,现在蜀汉军中无人,如果他不出手的话,北伐必然失败。因此赵云舍弃了自身利益,一心为国家做贡献。他在临死前,挂念的都是北伐大事,可见这个人的忠心程度。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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