魏延偷袭子午谷只要几千人 诸葛亮为什么没有同意
- 中文名:魏延(?~公元234年)
- 别名:文长
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:义阳郡(今信阳市浉河区三里店)
- 逝世日期:公元234年(甲寅年)
- 职业:将领
- 主要成就:镇守汉中,大破费瑶和郭淮,子午谷奇谋
- 官职:征西大将军,凉州刺史,前军师,汉中太守
- 封爵:都亭侯
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
对诸葛亮和魏延很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。诸葛亮为什么不让魏延偷袭子午谷?
三国故事精彩纷呈,受到小说《三国演义》的影响,绝大部分人都是心向刘备的,尤其是后期诸葛亮的做法,可以说是超越了时代,体现了诸葛亮忠义和智慧,可以说是中国人完美人格的体现。
就算是现在曹操的风评好了很多,但这依然不阻碍对诸葛亮的喜欢,看到诸葛亮病死在五丈原,心里总是莫名的心塞,玩各种三国游戏,心里总是憋着一口气,要完成诸葛亮没有完成的事业。
因为心中充满了遗憾,所以三国迷们,一直都在反复讨论一个问题,那就是为什么不接受魏延的建议,偷袭子午谷,还有就是,不断有人从各个角度,分析偷袭子午谷胜算到底有多大。
这方面的分析已经很多了,很多人也说了诸葛亮早就看透了魏延等等,但是所有的分析,都忘了一件事,那就是诸葛亮的身份,这一点才是整件事的核心要素。
诸葛亮什么身份?
我们看后期诸葛亮六出祁山北伐中原,很容易在潜意识里,把诸葛亮认为是统领的元帅,但诸葛亮不是元帅,更不是将军,魏延姜维才是将军,诸葛亮更不是军师,这个时候的诸葛亮,是蜀汉的丞相,全面主持蜀汉工作的实际统治者。
诸葛亮为什么要北伐,蜀汉的地理位置,明明就是易守难攻的,做防守才是最好的军事策略,这一点难道诸葛亮不懂吗。
有人说,北伐是为了以进攻代替防守了,这就更是站不住脚了,明明防守更容易,你空耗国力主动挑衅比你实力强的对手,军事上没有意义呀。
问题的关键在于,作为蜀汉的丞相,诸葛亮从来都不是完全站在军事的角度来考虑问题,诸葛亮的维度要更高一些,他的高度是政治,是道义。
诸葛亮为什么北伐,目的是为了维护蜀汉政权的正统性,告诉所有人,恢复中原是蜀汉的目标,他们从来都不是偏安一隅的政权。
正是出于这种目的,诸葛亮才要北伐,明了解是失败的概率大,但依然要这么做,为什么就是占领道德上的制高点,不让蜀汉沦为割据政权。
很多人讨论关于子午谷的问题,都喜欢站在纯军事的角度,但这事儿还有另一个角度,那就是诸葛亮为了表示自己的正统性,是绝对不会同意魏延高偷袭的。
因为古代的观念是,天子有征无战,意思就是,我作为天子,是去讨伐你,既然是讨伐,就要光明正大地去,绝对不能搞偷袭,这是诸葛亮维护自己合法性的重要步骤。
既然蜀汉是讨伐逆贼,那就不能偷偷摸摸搞偷袭,那叫战,只有我比你高一级,这叫征伐,正是因为我比你高一级,所以断然不能采取偷袭的模式。
蜀汉很少人有诸葛亮的高度,魏延就更不能理解,事实上从后面的事情完全可以看出来,蜀国从军事上,的确更符合防守。
诸葛亮死后,蜀汉又存在了几十年,但代价是缺失了正统,而正统缺失的后果,就是敌人来的时候,没打就投降了,因为连自己人都认为蜀汉是个偏安政权了。
诸葛亮是个伟大的政治家,当然也是卓越的军事人才,他作为蜀汉的丞相,考虑的问题,并不单纯是军事,所以讨论子午谷实际成功的概率有多大是没有意义的,因为诸葛亮是不会同意那么做的。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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