历史上的张飞到底是什么样的 张飞是一个丑男还是帅哥
- 中文名:张飞(?~221年)
- 别名:张益德,张翼德
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡(治今河北涿州)
- 出生日期:?
- 逝世日期:220年6月 职业:车骑将军、司隶校尉
- 主要成就:陆路取西川,宕渠大胜
- 谥号:桓侯
对张飞很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。张飞究竟是帅哥还是丑男?
关于张飞的长相问题,现在已经成为一段历史公案。
正史上并没有关于张飞长相的记载,对张飞长相描写得比较详细,并且深入人心的,是《三国演义》:“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”
(张飞像)
这样一个形象,应该是一个比较典型的武夫形象,而且绝不能说是长得帅的。
不过,现在很多人又反其道而行之,认为张飞其实长得并不丑,是一位大帅哥。为什么会这么认为呢?我归纳了一下,他们的理由有这些:
一是张飞的两个女儿都嫁给了刘备的儿子刘禅,并先后被立为皇后。能嫁给皇帝当老婆,自然是好看的。张飞的女儿那么好看,张飞能长得丑吗?
二是有媒体报道,在四川简阳张飞营山上,发现了一尊张飞的石像,这尊石像约四五米高,近三米宽,只有头部,没有身体四肢。这个张飞长得“慈眉善目,耳长唇厚,脸上竟没有一根胡须。”这说明,张飞是个白面书生。
三是张飞擅长书画。明朝卓尔昌《画髓元诠》记载,张飞喜欢画美人,擅长草书。元朝画家吴镇曾写诗,对张飞的书法进行了高度评价,认为当时的魏国钟繇、吴国皇象,书法上的造诣都比不上张飞。由此可见,张飞其实是非常儒雅的。
不过,我个人认为,以上为张飞相貌翻案的理由,是不大站得住脚的。为什么呢?
(刘禅娶妻)
先说张飞女儿。张飞两个女儿嫁给刘禅,是不是因为长得很好看呢?我看未必。古人对于皇后和妃子的选择,其实是有两套标准的。皇后模样只要过得去就可以了,更重要的是看其品德。张飞两女嫁刘备儿子,肯定是品德很好的。再说了,古代婚姻都不由自己做主,刘备和张飞关系那么好,两人订立儿女亲家,也是很正常的。
而且我们还要注意一点的是,张飞的老婆是夏侯渊的从女,夏侯家族在当时也是望族,望族的女儿肯定不丑。也就是说,就算张飞的女儿不丑,也可能是得益于母亲的原因。
再说简阳张飞营山上的张飞相。四川省文物考古研究所曾专门对这个头像做过测量和鉴定,认为刻于唐朝。唐朝离三国已经几百年,显然不是第一手资料。而且,在唐朝的时候,张飞已经被“封神”。唐德宗追封古代名将六十四人,为他们设庙享奠,其中就包括张飞。由此可见,那个所谓的张飞像,其实已经是“菩萨像”。同时,从那座石像的体量来看,也是一尊“菩萨像”。既然是“菩萨像”,自然按照“菩萨”的模样来雕刻。所以,并非张飞原貌。
(刘备三兄弟)
最后再说张飞擅长书画。擅长书画是元明时期的记载,之前,包括《三国志》都没有记载。果然他的书画造诣超过了同时代的人,历史上怎么会不留下一笔呢?再说了,当时还有一段公案,刘巴是当时的文人名士,一生博学多才,做过蜀国的尚书令,还和诸葛亮一起制定过蜀国的法律文件《蜀科》。可是,他特别瞧不上张飞。诸葛亮劝他把格调放低一点,他却说:“大丈夫处世,当交四海英雄,怎么能教我去和一介武夫交谈?”如果张飞果然擅长书画,是一个雅士,刘巴怎么可能说他是“武夫”?
由此可见,认为张飞是儒雅帅哥的说法,是站不住脚的。
那么,张飞究竟长得怎样呢?我个人倒是觉得,罗贯中《三国演义》中张飞的形象,倒是比较接近于历史真实的。理由是:
其一,张飞曾经在当阳桥上,仅以二十多骑,吼几声,就拦住了曹操军队。有人说,曹操之所以后退,是怕有埋伏。但未尝不是张飞的形象吓人,具有强大震慑力的原因。如果只是一个白面书生,二十多个人站在桥上,能起到这种效果吗?
其二,张飞性格火爆,经常鞭打士兵,刘备就曾多次劝说他:“你经常鞭打健儿,但之后还让他们在你左右侍奉,这是取祸之道。”而最后他真的因为鞭打士兵,被麾下将领张达﹑范强所杀。一个性格火爆,动不动就鞭打士兵的人,能是一个儒雅的帅哥形象吗?
其三,罗贯中的《三国演义》,并非虚构独创,而是在民间长期流传的基础上,加以艺术加工。民间在流传中,形象变异也是有可能的,但也不能说不真实。
(参考资料:《三国志》《画髓元诠》等)
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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