都是皇帝,朱元璋与李渊对权利的掌控有何区别?
- 姓 名:朱元璋(1328.10.21~1398.6.24)
- 别 名:重八兴宗国瑞
- 国 籍:中国明朝
- 民 族:汉族
- 出生地:濠州钟离(今安徽凤阳)
- 出生日期:1328年10月21日(戊辰年)
- 逝世日期:1398年6月24日
- 职 业:皇帝
- 主要作品《大明太祖高皇帝御注道德真经》《御制皇陵碑》《周颠仙人传》等
- 主要成就:推翻蒙元统治,恢复华夏政权;结束民族压迫,恢复民族平等;剿灭群雄,驱逐胡元,建立明朝;加强中央集权,确立一世一元制;发展经济,恢复生产,开创洪武之治;重视文化教育,整顿吏治;恢复朝贡体系,提出“不征之国”
- 即位地点:应天(南京)
- 在位时间:1368年1月23日—1398年6月24日
- 即位年龄:40岁
- 在位时间:31年
- 享 年:71岁
- 庙 号:太祖
- 谥 号:高皇帝
- 年 号:洪武
- 陵 寝:明孝陵
- 姓名:李渊(公元566~公元635)
- 别名:李叔德
- 国籍:唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:长安
- 出生日期:公元566年十二月初六(1月13日)
- 逝世日期:公元635年
- 职业:唐朝皇帝
- 主要成就:晋阳起兵 建立唐朝 抗击东突厥
- 庙 号:高祖
- 谥 号:神尧大圣大光孝皇帝
- 年号:武德
- 在位:618年6月18日-626年9月4日
- 陵墓:献陵
- 下一位皇帝:李世民(唐太宗)
皇帝是中国帝制时期最高统治者,下面历史名人小编就为大家带来详细解答。
很多人都会将李渊和朱元璋拿来作比较,因为他们所开创的唐朝和明朝都是历史上非常强大的朝代,为历史留下了许多经典的故事。这两位皇帝相比较而言,差距还是很大的,尤其是在获得权力之后的做法和立场,早已注定了他们最后的结局。
李渊开创的唐朝要归功于李世民,因此后人更多的是赞扬李世民的政绩,而忽略了开国的李渊。因为李渊本身的能力不高,幸好生了个好儿子,为他打下了江山,从而捡了个皇帝做做。李渊称帝之后一味地享乐,完全放任了自己的权利,尤其是对军事权力,根本就不过问,幸好李世民对他足够忠诚,否则他这个皇位也不可能会坐得稳。由此可见,李渊过分依赖自己的儿子,而他自己则显得贪生怕死,不敢出去打仗,最后甚至连朝政都不想管了。正是他对权利的放任,身为皇帝又不履行其职责,从而导致了被迫下台的悲惨结局。
而朱元璋则是靠自己打下的江山,因此他很清楚自己身上的责任。他建国之后就赶紧制定了一系列的政策,为的就是巩固自己的政权,让他好不容易打下来的江山能够更加稳定。后人很难想象得到,乞丐出身的这么一个人,居然比身为王公贵族的李渊更加懂得如何管理一个国家。可能就是因为从艰苦生活中走过来的人,更加懂得美好生活的来之不易。朱元璋带着一群平民百姓推翻了暴政,翻身做主成为了国家的主人,其中表现出了强大的个人能力。他从最开始就是奋斗在最前面,起到了很好的带头作用,因此他在下属的面前十分有威信。跟在这样的领导者后面,总是能够让人更加有干劲。
相对于朱元璋的亲力亲为,李渊则显得有点过于懒散。前者对明朝就像是对待自己的孩子,亲手哺育他长大,亲自培育他成才,而后者则是放养的模式,让孩子自己学会成长,这样的两个帝王很容易就能看出其差距。朱元璋牢牢地掌握住了自己手中的权利,同时也尽心尽力地履行着身为帝王的义务,肩负起了建设国家的重任,让他在后世留下了好的名声。而李渊则是背靠儿子好乘凉,打仗靠儿子,管理国家靠儿子,自己只知道安于享乐。这样的皇帝注定无法获得民心,以至于玄武门之变时,李世民获得了一大片同情之声,因为他才是人们心中真正的皇帝人选。
综上所述,朱元璋和李渊两人对权利和义务的认知相差极大,也许是出身不同,生长环境不同,导致两人的态度差距。作为开国皇帝来说,朱元璋更值得称颂,更适合皇帝的位置,而李渊完全是沾了李世民的光,身上也不具备皇帝应有的素质。而两人所有的意识和表现也最终都得到了相应的结局,也算是历史给他们的最好的评价。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
战国四大名将都有着共同的特点:战绩辉煌,规模庞大,举国轻重。他们从军中最基层的军官做起,凭借自己的努力一步一步成长为秦、赵两国最为倚重的大将,同时也代表了战国时期实战的最高水准。《千字文》中以“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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