历史上李世民为何没有将单雄信纳为己用?
- 姓名:李世民(599.1.23~649.7.10)
- 别称:唐太宗,天可汗
- 国籍:唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:陕西武功别馆(今陕西省武功县)
- 出生日期:公元599年1月23日(己卯年)
- 逝世日期:公元649年7月10日
- 主要成就:文韬武略,平定乱世,开疆扩土,贞观之治,求贤纳谏,宽厚爱民
- 代表作品:《帝范》,《贞观政要》等
- 在位时间:公元626年登基(在位23年)
- 庙号:太宗
- 谥号:文武大圣大广孝皇帝
- 尊号:天可汗(唐周边各民族尊称)
- 年号:贞观
- 上一任皇帝:李渊(唐高祖)
- 下一任皇帝:李弘(唐义宗)
李世民是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝。“遥望历史的河流,感受历史的沧桑,下面和历史名人小编一起走进了解。
在演义小说及各种曲艺评书中,单雄信是个义薄云天、宁死不屈的英雄人物。当年曾经和他在瓦岗寨一起结义的兄弟们,包括徐世勣、程咬金、罗成等人,都已经先后投降了唐军。可是,由于单雄信的哥哥被李渊杀掉,再加上单雄信是王世充的驸马,因此,当李世民把单雄信捉住以后,由于单雄信誓死不降,李世民只得把他杀掉。杀单雄信的时候,瓦岗寨的兄弟们都来和单雄信送别。但是单雄信都不搭理他们,尤其是不搭理徐世勣,最终只接受了程咬金的酒。
不过,真实的历史并不是这样的。真实的历史上,单雄信被李世民捉住以后,并非单雄信宁死不屈,而是李世民执意要杀单雄信。
当时,瓦岗寨众兄弟中,罗成在历史上是没有的。程咬金是不是向李世民求过情,让他不杀单雄信,我们并不知道,因为没有这方面的史料记载。同时,由于在瓦岗寨的时候,程咬金是单雄信的下属。因此,他与单雄信结拜的可能性不大。不过,徐世勣确确实实是向李世民求过情,让他不要杀单雄信的。但是,当时李世民并不同意。
李世民不同意,徐世勣也没有办法,在单雄信临刑前,徐世勣对单雄信说,我和你是结义兄弟,说好了同生共死。本来我应该随你一起去的。但是,人生既有“义”,也有“忠”(意思是要报效李唐),因此,我不能随你走。同时,我还得留下来,照顾你的妻儿老小。说着,便在自己的大腿上割下一块肉,让单雄信吃掉,表示与单雄信“义同生死”。因此单雄信吃下徐世勣的肉后,便被杀了。
从这里可以看出,实际上义薄云天的人并不是单雄信,而是徐世勣。
那么,李世民为什么重用徐世勣,而一定要杀单雄信呢?
真实的历史中,并不是李渊杀掉了单雄信的哥哥,而是当年单雄信在战场上差点一枪把李世民给刺死了。说起来,记仇的是李世民,而不是单雄信。
不过,我们都知道,李世民是一个胸怀大度的人。他最大的特点,就是广纳贤才。就算是敌人,只要这人有才,他依然能够接纳。当年魏征曾多次劝说李建成早日除掉李世民。但是李世民发动玄武门政变以后,却对魏征信任有加。而且魏征多次上奏,让李世民很不舒服,李世民也没有杀他,反而还一直重用魏征。再怎么说,单雄信也是个人才,为什么李世民执意要杀掉他呢?
如果我们比较一下单雄信和徐世勣,就明白了。
当年,翟让把瓦岗寨寨主之位让给李密后,由于翟让身边的亲属,多次怂恿翟让把权力重新夺回来,因此,李密决定杀翟让。那天,李密请翟让喝酒。席间,李密拿出一张弓,给翟让看。趁翟让拉弓的瞬间,埋伏在身后的武士一拥而上,趁机砍杀了李密。徐世勣和单雄信当时都站在翟让身边,相当于翟让的左膀右臂。事情发生后,徐世勣反抗,结果被李密的卫士砍伤。而单雄信却直接就跪在李密跟前,表示投降他。当时,李密身边的谋士房彦藻对李密说,单雄信这个人不可靠,轻易就投降了,最好提早杀了他。不过,李密本来已经杀掉了翟让,从安定人心的角度出发,他不想再多杀人,就把单雄信留了下来。
还有一件事。徐世勣和单雄信与王世充交战。战败后,徐世勣投奔了李唐。不过,单雄信这时候却投奔了敌人王世充。
打不赢敌人,就投奔他,这是很让人不齿的。美国职业男篮的杜兰特,当年曾率领雷霆队和勇士队进行西部决赛。雷霆队打败了。第二年,杜兰特加入了勇士队。本来,这其实只是职业赛,很正常的行为,但是球迷们依然不依不饶,批评杜兰特投敌。因此,单雄信投降王世充,也算是投敌行为。算上第一次投降李密,单雄信一生已经两次投敌了。
徐世勣则不一样。他投奔李渊的时候,李渊把原来李密的土地都交给了徐世勣。本来,徐世勣应该向李渊递献表,报告土地、人口及财产数量的。但是他却什么也没递。李渊觉得很奇怪,后来才发现,徐世勣把这些东西报告给了李密,让李密报告给李渊。这样做,目的是让李渊记住李密的功劳。这件事让李渊非常感动,因此,当时就让徐世勣担任黎阳总管、上柱国,封莱国公。接着,又加授他为右武侯大将军,改封曹国公,还赐予他“李姓”,由此可见,李渊父子对徐世勣有多么喜爱。
李渊父子为什么这么喜爱徐世勣,道理很简单,因为他们认为徐世勣不忘旧主,是个“纯臣”。而单雄信两次投敌,品德上显然就是有问题的。这样的人,李世民怎么会留下他呢?
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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