宋徽宗和宋钦宗回到南宋 他们能够将赵构赶下台吗
- 本名:赵构
- 别名:宋高宗、赵德基
- 字:德基
- 所处时代:南宋
- 民族族群:汉族
- 出生地:开封府开封县(今河南省开封市)
- 出生日期:1107年6月12日
- 逝世日期:1187年11月9日
- 主要成就:建炎南渡,建立南宋
- 中文名:赵桓
- 别名:赵亶、赵烜
- 国籍:中国(北宋)→中国(金朝)
- 民族:汉族
- 出生地:汴京(今河南开封)
- 出生日期:1100年05月23日
- 逝世日期:1156年06月
- 职业:皇帝
- 信仰:道教
- 庙号:钦宗
- 大事件:靖康之耻
- 谥号:恭文顺德仁孝皇帝
- 陵寝:永献陵
- 在位时间:1年2个月
- 享 年:57岁
- 年号:靖康
- 中文名:赵佶
- 别名:宋徽宗、道君皇帝、昏德公
- 国籍:中国(北宋)→中国(金朝)
- 民族:汉族
- 出生地:汴京(今河南开封)
- 出生日期:1082年5月5日(农历)
- 逝世日期:1135年6月5日
- 职业:皇帝、书画家、词人
- 信仰:道教
- 主要成就:收复燕京故地;创立“瘦金体”;剿灭方腊农民起义
- 代表作品:《宋徽宗御制道德经解》、书牡丹诗、《池塘晚秋图》
- 在位时间:1100年2月23日—1126年1月18日
- 谥号:圣文仁德显孝皇帝
- 庙号:徽宗
- 陵墓:永祐陵
- 年号:建中靖国,崇宁,大观,政和
- 年号:重和,宣和
对如果宋徽宗和宋钦宗回来,真的就能把赵构赶下台吗?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
南宋开创者宋高宗赵构,他之所以会在建立南宋之后,强力支持对金国实行和谈政策,其最主要原因是因为,赵构知道南宋真的再也无力和金国对抗了。双方不论从军事实力还是国立来看都天差地别。当时整个南宋政权都处于风雨飘摇之中。坚持抗金只会加速南宋的灭亡。
因为南宋除了金国这个外敌之外,国家内部的农民起义也一直没有停歇。这就陷入了一个怪圈。想要打仗就必须要筹备钱粮,而朝廷没有钱粮只能摊派给百姓。百姓无力应对高昂的赋税,所以只能造反。这就导致南宋的局面更加困难。所以赵构发现,想要解决南宋的困境,就只有和谈,如此一来内忧外患全部都可以解决掉。南宋的政治生命才可以继续延续下去。
而赵构和谈的另外一个次要原因就是,赵构迫切的希望稳固南宋的大局。因为他的皇位是在父亲和哥哥被俘的基础上才捡来的。他实际上也并不希望再打下去。主战派的将领,如岳飞等人要驱逐金军,迎回二圣。
但这种情况显然对赵构来说是十分不利的。虽然宋徽宗和宋钦宗即使真的被救回来,也不一定能影响到他的皇位。但不怕一万就怕万一。赵构又何必没事找事呢?所以赵构不愿和谈的原因也是因为不希望救回二帝,从而影响到自己皇位的稳定性。
赵构永远不会忘记“苗刘兵变”时期,苗刘二人对赵构说“陛下的帝位来路不正,以后如果二帝归来,将何以自处?”后来苗刘二人更是强逼赵构退位,策立年仅三岁的皇太子赵旉为帝。这件事让赵构刻骨铭心。一方面加重了他对武将群体的不信任感。另一方面也让他更加警惕那些想要迎回二帝的人。并且对二帝对自己的威胁更加提升了一个等级。
但宋徽宗和宋钦宗回来后,就真的可以顺利赶赵构下台吗?也并不见得。就拿历史上情形惊人相似的明英宗朱祁镇和景泰帝朱祁钰来说吧。朱祁钰也不愿意朱祁镇从瓦刺人手上回到明朝。但最终朱祁镇还是被人救了回来。回来后的朱祁镇完全成为了被监禁的囚徒。当时明朝支持朱祁镇的大臣还有很多,但为什么都没人愿意帮助朱祁镇呢?原因很简单,县官不如现管。
当时朱祁钰才是皇帝,他们不愿,也没有能力去帮助朱祁镇复位。要不是后来朱祁钰病倒,再加上他没有后嗣的情况下,有些臣子担心朱祁钰死后,朱祁镇会复位并且进行清算。所以他们抢先发动政变救出了朱祁镇,并且重新拥立朱祁镇继位。那朱祁镇这辈子都没有可能再当上皇帝了。所以说,宋徽宗和宋钦宗对赵构有威胁。但绝对不致命。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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