典韦为什么被称为古之恶来?有什么原因存在?
- 中文名:典韦
- 国籍:东汉
- 民族:汉族
- 出生地:陈留己吾(今河南宁陵西)
- 出生日期:?
- 逝世日期:197年
- 职业:将领
- 主要成就:濮阳之战击退吕布、宛城死战阻张绣
- 官职:武猛校尉
- 外号:古之恶来
- 武 器大双戟与长刀
在中国历史上,有一位备受争议的人物——典韦。他是三国时期曹魏的重要将领,也是一位备受尊敬的勇士。然而,他也因为一些行为而被人们称为“古之恶来”。那么,典韦为什么被称为古之恶来呢?下面我们就来探究一下这个问题。
第一段:典韦的历史地位和贡献
典韦是三国时期曹魏的重要将领之一,他曾经为曹操出谋划策,参加了多次重要的战役,如官渡之战、赤壁之战等。他在战场上表现出色,勇猛无畏,被誉为“虎痴将军”。他的忠诚和勇敢得到了曹操的高度赞扬和信任。
第二段:典韦的行为和评价
然而,典韦的行为也引起了人们的争议。据历史记载,他曾经在一次战斗中杀死了自己的妻子和儿子,这让人们对他的评价产生了很大的分歧。有人认为他是一个冷酷无情的人,有人则认为他是为了保护自己的家人而不得不这样做。此外,他还曾经因为不满曹操的决定而私自离开战场,这也让他的形象受到了一定的影响。
第三段:典韦被称为古之恶来的原因
尽管典韦的行为引起了人们的争议,但是他被称为“古之恶来”的原因并不是因为他的行为本身,而是因为他的形象被夸大了。在历史上,有很多像典韦这样的人物,他们虽然有着出色的表现和贡献,但是他们的形象却被夸大了,甚至被歪曲了。这种现象在古代尤为常见,因此“古之恶来”这个词也被用来形容那些被夸大了的人物形象。
第四段:结论
综上所述,典韦被称为“古之恶来”并不是因为他的行为本身,而是因为他的形象被夸大了。尽管他的行为引起了人们的争议,但是他的忠诚和勇敢得到了曹操的高度赞扬和信任。他的形象也成为了历史上的一个经典形象,被后人所传颂。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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