诸葛亮打仗为什么总是做四轮车 诸葛亮为什么不骑马
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
对诸葛亮打仗不骑马很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
在浩瀚无垠的历史长河中,总是会有璀璨的文学艺术给大家留下深刻的印象,并牵动着人们的内心情感。在我国的三国时代,被神话般刻画出来的诸葛亮,就是一位从古到今都为大家津津乐道的著名人物。除了人们耳熟能详的神机妙算,足智多谋,才华横溢等之外,不少人对于诸葛亮行军打仗时,为何不骑马却坐在四轮车上,深感迷惑。那么,这究竟是为什么呢?其实大有讲究。
作为天下非常著名的谋士诸葛亮,自然是个文人出身,故而骑马行军打仗,应该不是他的最强项,至少不会太擅长,况且他是完全作为一名稳坐军中的指挥决策,运筹帷幄者,坐在车上还能比较方便地随时批阅公文战报什么的。尤其是在刘备死后,不仅仅是军事打仗,所有朝政大事,几乎都需要诸葛亮来拿大主意,可谓日理万机,非常繁忙。因此,如果骑马打仗,不但身体吃不消,更不方便及时处理国家种种事务。而坐在平稳的四轮车子上,情况就大不同了,既节约体能,又便于工作。
诸葛亮坐车不骑马,有一个非常重要的作用,那就是稳定军心。试想,他统领着千军万马,一向又善于治军,纪律严明,赏罚分明。与敌军对阵时,只要有诸葛亮端坐在四轮车上,清闲地摇着羽毛扇,无形中就给大家鼓足了士气,将士们连一点儿畏惧的心理都不会有的。他的自信、冷静、沉稳,再加上他的锦囊妙计,大家自然就有了必胜的信念和决心。况且如果打败了,推车子肯定没有骑马跑得快,可是诸葛丞相居然毫无惧色,将士们还有什么值得害怕的呢?
诸葛亮的坐车,不管怎么说,都会对敌方某种捉摸不透的神秘感,所以是具有迷惑和诱惑敌军功效的。每逢打仗时,诸葛亮乘车而行,行动显得缓慢而笨拙,敌方将士一看见,一般都会有一种马上冲过来,活捉他立大功的冲动。岂能料到诸葛亮用兵如神,早已弓弩手准备,暗布下埋伏,就等敌方来攻哩。有时甚至特地摆下迷魂阵,到处都有坐在车子上的“诸葛亮”。因此,就连比较聪明的司马懿也吃了好多次亏,一看到诸葛亮端坐在四轮车上,内心都会有点未战先怯的感觉。
在我国的魏晋时期,当时的社会风气中,尤其是有知识、有文化、有脸面的所谓“士人”,在出行时,大多很讲究风度气派,以潇洒和风流倜傥为荣。因此诸葛亮作为文人,自然也就很喜欢以羽扇纶巾的形象,谈笑风度,飘逸洒脱,以示风度,而习以为常。所以,打仗时也就习惯于坐在车上指挥,颇有一种既庄重又超脱的仪式感。还有人说,诸葛亮是效仿著名军事家孙膑才坐四轮车的。又说诸葛亮是鬼谷子的传人,坐在四轮车上,是为了彰显自己深不可测的智慧。
一般的将士打仗时都是骑马,唯独诸葛亮坐着个四轮车,手里还拿着把羽毛扇,这本身就会让人感到十分好奇和费解的。由此可见,诸葛亮坐车不骑马,除了客观原因外,诸葛亮所独具的聪明智慧和非凡才能,也许真的是常人难以想象的吧?大家以为如何呢?
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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