蜀汉灭亡之后，关羽和张飞的后人过的怎么样？

• 中文名：关羽(162年~220年)
• 别名：关云长,关长生,关公
• 所处时代：东汉末年
• 民族：汉
• 出生地：河东郡解良县(今山西运城)
• 出生日期：162年(延熹三年六月)，待考
• 逝世日期：220年初(建安二十四年冬)
• 职业：将领
• 主要成就：白马斩颜良，襄樊败于禁，杀庞德、威震华夏
• 官职：前将军 假节钺
• 封爵：汉寿亭侯
• 谥号：壮缪侯

• 中文名：张飞(?~221年)
• 别名：张益德，张翼德
• 国籍：中国
• 民族：汉
• 出生地：涿郡(治今河北涿州)
• 出生日期：?
• 逝世日期：220年6月 职业：车骑将军、司隶校尉
• 主要成就：陆路取西川，宕渠大胜
• 谥号：桓侯

桃园三结义的故事大家都知道，那么蜀汉灭亡之后，关羽和张飞的后人过的怎么样?事实就是，张飞一家安然无恙，但关羽后代却被杀害。究其原因，这其中着实存在些许龃龉之事和隐晦之意。

桃园结义情，共拥知己义

尽管刘备常被人称为“刘皇叔”，是中山靖王刘胜的后代，但早年的他生活并不发达，只是以“织席贩履”为生，放到今天看，其实就是制作席子和草鞋来出售的小商贩。当然，古往今来成大事者，多为善于韬光养晦之人，刘备亦如是。

而关羽和张飞二人就是在刘备尚未发迹的时候与之相遇，当时的关、张皆无名无禄，无功无爵，但身为白衣的他们皆心怀远大志向。三人一见如故，于是决定结拜为异姓兄弟，勿论出身、职业，只在于三人心中共同的理想和信念。

为何“桃园结义”的典故能如此流传并为人所称颂呢?实是刘关张三人只为情义的结拜举动颇具有进步意义。

适逢乱世，民生流离，各方势力争权夺利，更有甚者如吕布般罔顾仁德伤害亲眷，“反复无义，志在逆乱”。在这般动荡之时，情义、仁善就显得尤为珍贵且突出了。刘关张三人出身不同，但能够冲破门第等级之别而结义，实为可贵。

三人结为兄弟后，曾致力于施展抱负、建功立业，在他们一路奋斗的过程中，三兄弟之间的情谊也在愈加深厚。根据《三国演义》记载，关羽曾以温酒斩华雄一战而颇负盛名，此后他又与刘备、张飞联合与吕布对战，最终大败吕布。

且不论“三英战吕布”的故事是否具有历史真实性，它的确体现了刘关张兄弟之间的默契配合。吕布有“人中吕布，马中赤兔”之称，雄武非常人可及，张飞和关羽与其缠斗已久，刘备的忽然加入使得战局扭转，吕布终不敌三人而逃。

关羽失荆州——个人及蜀汉的悲剧

作为桃园结义的兄弟之一，同时也身为“五虎上将”的一员，关羽对刘备和所在阵营的忠诚和贡献自是不必说，在整个蜀汉政治集团的发展历史中，若说有谁人可堪关羽之地位，那恐怕也是寥寥。

不过，关羽虽然为刘备集团冲锋陷阵、建功卓著，但他曾犯下的一大错误于蜀汉集团来说，代价和教训也是不可估量的。这便是“关羽大意失荆州”，此次失败于义薄云天、英勇无匹的关羽个人来说是败笔，于蜀汉来说，更是一场悲剧。

荆州，此为军事战略必守之要地，正是“北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀”。对于当时的蜀汉和东吴，荆州都是十分重要的，赤壁之战时该城实为吴蜀两大集团联合抗曹之地理位置依托。赤壁之后，荆州就被蜀汉长久掌握。

彼时，刘备派驻关羽镇守荆州，也正是出于看重关羽这一兄弟兼下属战将的心理，把荆州这样一处关键位置交予关羽，焉能不说是刘玄德器重他呢?

根据蜀汉的军事行动，刘备正在奋力出击汉中攻打曹操，而关羽亦远在荆州出兵配合。不过，关羽还是忽视了孙权方的行动，陷于东吴吕蒙和曹魏军团的双重攻击圈内，关公大败，不得不铩羽而归，后在败逃途中被东吴擒住处死。

荆州一城自此被东吴重新收入囊中，而蜀汉政权失去的又何止一座荆州城啊，放眼整个三国历史，蜀汉丢失的还有能够突破困境的关键，此后，吴蜀的战略联盟瓦解，蜀汉政权只能困于一隅，乃至于北伐数年也无所起势。

个人性格是造成悲剧的重要原因

陈寿在《三国志》中曾这般评价关羽其人，“称万人敌，为世虎臣。然刚而自矜”。

关羽无疑是勇猛的，斩颜良，诛文丑，于万军丛中取上将首级，但他也是骄矜自傲的，他的这种高傲性格在一定程度上助推了他及他后代家族的悲剧。

孙权曾经提出要和关羽结为亲家，但傲慢如关云长，根本看不上孙权的儿子，不仅直接拒绝了孙权结亲的建议，甚至还直言“我虎女安肯嫁犬子乎”。如此行事，也难保孙权不记恨他，这也为之后孙权杀关羽埋下了伏笔。

同为结亲一事，张飞的做法或许更有利于家族的存续，他的两个女儿先后皆嫁与刘禅，刘禅本人如何我们暂且不评价，但蜀国灭国后，张飞后代确实凭借着这层婚嫁关系，在曹魏也得到了优待，张飞的女儿在刘禅旁也得以善终。

根据《蜀记》所述，蜀国破灭后，“尽灭关氏家”，也就是说关羽后代家族在蜀汉灭国后也尽数被杀了，这与张飞后人在魏国封侯安度的境遇确实大相径庭。史载灭了关羽后代的是庞德的儿子，这还是要回到关羽当初拼杀冲阵的事迹。

樊城之战时，庞德射伤了关羽，关羽刮骨疗伤的典故便是因此而产生。后来关羽采取水攻的战略，使得魏国军队沦陷于一片汪洋之中，庞德战败被俘后宁死不降，关羽杀了他。

而在蜀汉亡国后，庞德的后代想要为父报仇也合情合理，毕竟在以儒家思想为主的古代社会，“父之仇弗与共戴天”，父母亲人之仇不应该也不能够轻易释怀。为了替已逝的父亲报仇，庞德的儿子便斩杀了关羽的家族。

人们常说，内因是根本，外因是关键。将此种道理放在关羽张飞二人家族命运上来看，他们各自的内在性格也确实对其后人的不同命运产生了不可忽视的影响。

关羽刚愎自用，看不起他人，有时为人处事容易与人生隙和结怨，在他失去荆州败走麦城被杀后，他本人在世时所行之事的影响便被他的后代所承受。而张飞虽然鲁莽粗犷，但其为人还是比较现实且灵活的，也知道屈从于权势威压。

当年桃花灼灼，刘关张三人于天地间结为“生不能同寝”、但希望“死同穴”的异性兄弟。后来，刘备于白帝城溘然长逝，关羽和张飞也先后去世，桃园结义的三人皆于历史的长河中相继凋零。而关张二人的后代，却走向了完全不同的命运。

关羽的后代在蜀汉政权覆灭后被满门诛杀，张飞的后代随着投降的刘禅在魏国得以善终，而关于造成这截然不同的结果的原因，我们不能不提的便是关张二人的不同性格。诚然，关云长是一位留名青史的英雄将领，但他也确实过于自矜自傲。

从这些历史故事和情节中，我们或许也能知晓一些为人处世的道理。比如无论面对怎样的人，我们都应该不卑不亢，既不过分贬低自我或者俯首帖耳、阿臾他人，也不应当倨傲自矜，养成一个平稳自适的心性，于我们是很重要的。