历史上薛宣与薛修之间的关系如何?为何会产生矛盾?
薛宣,字赣君,西汉丞相,汉宣帝刘询的女婿。“遥望历史的河流,感受历史的沧桑,下面和历史名人小编一起走进了解。
汉成帝时期,高阳候薛宣与弟弟薛修闹翻了,亲兄弟发生矛盾的导火索竟然是二人的继母。
事情是这样的,高阳候薛宣原本有两个兄弟,薛宣是老大,二弟弟薛明官至少府,三弟弟薛修官至京兆尹,他们的父亲早亡,父亲后来续弦娶了一位女子,兄弟三人就有了继母。
后来薛父去世了,这位后母没有自己的孩子,因为跟老三薛修关系好,后来就跟随老三薛修生活,这位继母在和三兄弟一起生活的时候,并没有苛待三兄弟,反而对三兄弟很好,所以父亲去世后,三兄弟也打算好好的奉养这位继母,给这位继母好好的养老。
有意思的是,这位谁都不跟,就看好老三薛修了,薛修去哪里上班,都把这位继母带在身边一起生活,连身为长子的薛宣想要接继母去长安享受一下长安城的繁华,居然都接不走。
后来这位继母去世了,薛修悲痛欲绝,居然要辞官,在继母的墓地跟前,搭一个草房子为继母守孝三年。
身为大哥的薛宣知道三弟弟要辞官给继母守孝三年,先是诧异,震惊,后来便是十分生气,如果是亲爹亲娘,那么守孝三年无可厚非,但是为了一个继母,还要辞官守孝,是不是有点过了。
堂堂一个京兆尹,朝廷官员,一个继子为继母辞官,在墓地跟前守孝三年,传出去,人们不会认为是继子仁孝,而是会认为,这位继子和继母之间一定是有点什么,不然为什么这位继子死了一个继母会如此痛不欲生,几乎像是死去了多年的结发妻子一样。
薛宣苦口婆心地劝导弟弟薛修不要辞官,薛修不听,执意辞官守孝,最后兄弟二人大吵了一架,不欢而散。
更离奇的是,这位为继母守孝的京兆尹薛修,后来并没有重新做官,而是不知所终,有人说薛修是借着继母过世,辞官远离朝廷,还有人说薛修是担心被自己的倒霉哥哥薛宣连累躲起来了。
真相是怎么样的我们不得而知,薛宣和薛修兄弟二人失和定不会单单是因为继母一事。
薛宣,字赣君,东海郡郯县人。
薛宣最开始只是一个芝麻都算不上的小官,薛宣曾经担任过廷尉文书的佐史,都船监狱的狱吏,都是一些升迁很艰难的小喽啰。
后来朝廷为大司农下级官员打开了一条晋升通道,要通选拔清廉官吏,补任上级官员,薛宣就根据这次选拔,补任为一个小地方的县丞。
薛宣作为一个小小的县丞,虽然官位比之前的文书,狱史高出很多,但是想要升迁上去,也是很艰难的,幸好薛宣能够连续的遇上赏识他的贵人相助。
薛宣的第一个贵人就是琅琊太守赵贡,赵贡在巡视下级各县区的时候,认识了薛宣,因为欣赏薛宣的才能,让薛宣作为随从跟随自己巡视下级各县,这位太守在和薛宣接触的过程中发现薛宣能力非凡,不用一般,将来若是有机会,一定会青云直上。
赵贡仔细地考虑过,以自己的能力,若是要在往上走一步恐怕是难上加难,若是能够将薛宣扶持上去,将来薛宣不仅会成为自己的助力,还会对自己投桃报李,自己做到了如今的太守一职,已经是十分满足,但是自己的孩子将来若是能够得到薛宣的照顾,那么自己也算是很欣慰了。
于是赵贡亲自在家中设宴招待了薛宣,让薛宣见到了自己的妻子和孩子,郑重地嘱咐薛宣说,如果将来你有一天做了丞相,能够让我的两个儿子做丞相史就好了。
后来经过赵贡的推荐,薛宣做了乐浪县丞。之后,薛宣就像遇见了神助攻一样,被不同的高官连连推荐,一路做到了长安令。
薛宣在做长安令期间,因为政绩出色,被人们认可,贤明的名声传遍了长安城,后来薛宣因为通晓法律条文,被汉元帝刘奭提拔为御史中丞。
公元前33年,汉元帝刘奭去世,汉成帝刘骜继位。
汉成帝即位之后,薛宣依然担任御史中丞,但是薛宣很有上进心,因为薛宣是从民间上来的,所以总是能够根据吏治民生提出更切实有效的建议,薛宣的很多建议都被汉成帝采纳了,因此薛宣得到了汉成帝的赏识。
不止如此,薛宣还十分的公正廉洁,是非分明,见到一些不称职,德行不好的官员,薛宣就上书弹劾,经过调查,薛宣所弹劾的官员都是真实有罪的,于是薛宣的公正严明的名声在长安城中的高官权贵心中留下了深刻印象。
后来汉成帝将薛宣下放到地方,准备将薛宣历练一番再他把上来担任高位,就将薛宣调任为淮阳太守,薛宣一到淮阳就将淮阳治理的很好,朝廷的政令和教化,都在淮阳推行的很好,当时陈留郡经常有盗贼骚扰百姓,汉成帝就又将薛宣调任为陈留太守,薛宣上任陈留太守之后,很快将盗贼清除干净了。
当地的百姓都很敬重他,之后汉成帝见差不多了,就将薛宣调回长安,做得代左冯翊太守,薛宣依旧兢兢业业的工作,一年后,薛宣顺利称为正式的左冯翊太守。
薛宣非常能干,无论汉成帝将薛宣调到什么职位,薛宣都能尽全力将工作做好,后来原御史大夫于永去世,御史大夫的职位空缺出来,薛宣经过大臣谷永的推荐被汉成帝任命为信任御史大夫,位列三公之一。
不知道大家有没有发现,薛宣无论走到哪里,都有赏识他的贵人,为薛宣搭桥铺路,只不过盛极必衰,登高跌重,从薛宣登上高位的那一刻,薛宣的政治生涯就开始急转直下了。
在薛宣担任御史大夫数月之后,丞相一职正好空缺出来,汉成帝就将薛宣调任为代丞相,封高阳候,食邑一千。
大家还记不记得薛宣第一位伯乐赵贡,赵贡提拔薛宣的时候曾经说过,如果有一天薛宣做了丞相,希望薛宣能够提拔他的两个儿子做丞相史,虽然后来薛宣也遇见了很多提拔他的上司,但是赵贡在薛宣的心中,始终与其他人不同,可以说,没有赵贡,就没有薛宣后来的青云直上。
当薛宣真的坐上了丞相之位,想起了赵贡不由得感慨万千,没想到赵贡的话真的应验了,自己真的做到了丞相,所以,赵贡上位之后立即兑现当年的诺言,提拔赵贡的两个儿子做丞相史。
只不过薛宣一坐上丞相的位置,薛宣自身的缺陷就暴露出来了,薛宣的缺陷是什么呢,简单地来讲,就是学问不够。
丞相这个位置,在汉朝相当于大管家,不仅要处理军政要务,连法律,礼仪,教育等事都要管,涉及面很广,而薛宣虽然管理能力出众,也读过书,但是学问仍然不够,很多事情因为无知,薛宣总是会犯一些低级的文化常识的问题。
如果薛宣身边有很多学问高深的门客可能应付过去,但是门客也不能时刻在薛宣身边,薛宣的文化程度就这么多,迟早会暴露问题,后来薛宣就犯了两个错误,被汉成帝质疑了能力。
薛宣犯了什么错误呢?第一件,薛宣上位之后规定,丞相府接诉讼,如果不满一万钱不要递文书。这条规定不是明晃晃地敛财么,薛宣一将这条规定下发出去,就被官员指责。再加上汉元帝每次跟薛宣说话都要引经据典,薛宣经常听不懂,时间长了,汉元帝也嫌弃薛宣没文化了。
第二件,丧仪不合礼制,当时邛成太后去世,丞相薛宣负责办理丧仪,总所周知,汉朝的礼制来自秦朝,是有严格的规定的,一个太后的丧仪,不是民间丧仪这么简单,要儒学大家把关,反复研习,演练才能完成。
而薛宣因为不懂,就草草了举办了邛成太后的丧仪,结果当然是不合规的,在汉朝礼制是大事,如果办不好,就会被视为藐视皇族。
汉成帝将薛宣一连几次出问题,终于意识到问题的严重性,于是将薛宣罢免了。
但是因为人缘好,薛宣的政治生涯还有起死回生的机会,在薛宣做丞相的时候,认识了在做丞相司直的方进。而方进是一位有名的儒家学者,薛宣经过观察认为方进有做丞相的能力,所以薛宣与方进真诚地结交,并且对方进照顾有加。
后来方进果然做了丞相,方进做了丞相之后,想到了薛宣做丞相的时候对自己的照顾,认为薛宣是有能力的,这么被罢免是在是可惜,于是在薛宣被罢免后的第二年,以薛宣精通法律条文为由,向汉成帝进言,说薛宣可以再用。
汉成帝想到薛宣在做丞相之前,政绩确实很出色,没文化做不了丞相,还能做别的,于是薛宣在方进的引荐下,再次被汉成帝启用,恢复薛宣高阳候的爵位,任给事中,掌管尚书事。
薛宣因此又做了很多年的官,但是不幸的是,后来薛宣因为受到好友定陵候淳于长的牵连,再次被免官。
再后来薛宣家中就发生了,薛宣三弟弟薛修为继母守孝辞官的事。而这件事对于薛宣的影响还没结束。
公元前七年,汉成帝刘骜去世,汉哀帝刘欣继位。汉哀帝听说了薛宣这个人有能力,可已再次任用,正打算启用薛宣的时候,当时的博士给事中申咸,是薛宣的同乡,听说过薛宣家里的事,因为嫉妒薛宣,弹劾薛宣,不赡养继母,不维继母服丧,不孝不悌的罪名。
汉哀帝因为这件事就暂缓了启用薛宣的事,薛宣的儿子薛况知道了这件事之后,憎恨申咸,便找了刺客杨明,打算刺伤申咸的脸,让申咸不能做官,在汉朝面部有伤的人,是不能做官的。
于是刺客杨明就暗中将申咸的鼻子割去,还伤了申咸身上八处。后来薛况派刺客伤人的事情暴露出来,汉成帝将薛况的案子交给了相关部门处理。
最后,薛况被判流放,薛宣因为教导不善,被儿子牵连丢了爵位,比贬为庶人,送回家乡,后来薛宣在家中去世。
薛宣这个人,幸运是真幸运一路地遇到贵人提拔,升官之路顺风顺水,到了后期,倒霉也是真倒霉,接连受到好友和儿子的牵连导致丢官罢爵,但是总得来讲,薛宣自身u饿时有问题的,学问不够,就是薛宣最大的问题,而学问不够衍生出来教导不善的问题,将自己的儿子教成了雇凶杀人的罪犯,最后又连累了自己。
所以说,人在无论什么时候,都要多读书,尽可能增长智慧和见识,避免吃了无知的亏。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
战国四大名将都有着共同的特点:战绩辉煌,规模庞大,举国轻重。他们从军中最基层的军官做起,凭借自己的努力一步一步成长为秦、赵两国最为倚重的大将,同时也代表了战国时期实战的最高水准。《千字文》中以“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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