诸葛亮死后刘禅为何要连杀三位重臣 刘禅出于什么目的

• 中文名：诸葛亮（181年—234年10月8日 ）
• 别名：孔明，卧龙
• 国籍：蜀汉
• 民族：汉族
• 出生地：琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）
• 出生日期：181年农历七月二十三（辛酉年）
• 逝世日期：234年（甲寅年）农历八月二十八
• 职业：政治家、军事家、散文家、发明家
• 主要成就：助刘备建立蜀汉基业
• 治理蜀地，平定南蛮
• 制作孔明灯，发明诸葛连弩
• 代表作品：《出师表》《诫子书》
• 封爵：武乡侯
• 谥号：忠武侯
• 逝世地点：宝鸡岐山五丈原
• 祠庙：武侯祠

• 本名：刘禅
• 别称：刘禅
• 字号：公嗣；升之
• 所处时代：汉末三国
• 民族族群：汉人
• 出生时间：207年
• 去世时间：271年
• 主要成就：发展经济，与民生息，后自摄国事
• 职业：皇帝→安乐公
• 谥号：思公（晋）、孝怀皇帝（汉赵）
• 庙号：仁宗（汉赵）
• 年号：建兴、延熙、景耀、炎兴
• 在位：42年
• 享年：65岁

诸葛亮去世时，蜀汉政权继续维持稳定，刘禅为何还连杀3位重臣，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

诸葛亮去世后，蜀汉政权能继续维持稳定，与刘禅罕见的铁腕手段是分不开的。

通过连杀三位重臣，刘禅快刀斩乱麻，重新塑造了蜀汉的权力格局，使蜀汉这艘小船继续平稳航行。

诛杀李邈，延续诸葛亮路线，平稳过度

诸葛亮去世后，安汉将军李邈上书，将诸葛亮比做西汉的吕禄、霍光，说诸葛亮“身杖强兵，狼顾虎视”，他常常担心诸葛亮做出什么不轨之事!如今，诸葛亮死了，“宗族得全，西戎静息，大小为庆”!

这份上书的意思非常明确：否定诸葛亮，以及诸葛亮执政时期的路线!

如果诸葛亮是“狼顾虎视”，那蒋琬、费祎、姜维们，是不是就是为虎作伥的帮凶呢?

所谓“宗族得全，西戎静思，大小为庆”，是指诸葛亮以严法约束益州大族、频繁北伐，都是错误的!如今诸葛亮死了，其内政外交所有路线全部要改!

显然，李邈不仅全盘否定了诸葛亮，而且“代表”益州大族否定诸葛亮时期的内政外交路线!

如果不能对这种说法给与明确、坚决的回复，必将引起蜀汉内部的剧烈动荡!

刘禅的回复简单直接：诛杀李邈!

诛杀李邈，不独是尊崇诸葛亮，更是以最直接的方式告诉所有人：诸葛亮的历史贡献是不容置疑的。诸葛亮虽死，但蜀汉将继续延续诸葛亮时代的路线，继续使用诸葛亮留下的班底!对于这些根本问题，不接受蜀汉内部有任何的叽叽歪歪!

根本已定，人心自安!

逼死杨仪，明确核心

既然要延用诸葛丞相的班底，那么，以谁也核心呢?

诸葛亮在世时，“政由诸葛”，诸葛亮的丞相府是蜀汉事实上的权力中心。

既然要延用诸葛丞相的班底，自然就要在其中选择新的领导人物。

丞相府中，长史杨仪、留府长史蒋琬，名望最高。其中，杨仪的资历比蒋琬老，常年追随丞相出征，自认为功劳、才能也比蒋琬强。

然而，诸葛亮曾对刘禅明确表示：“臣若不幸，后事宜付琬”。蒋琬才是诸葛亮明确指定的“接班人”。

因此，刘禅以蒋琬为尚书令、益州刺史，开始逐步“接班”。

至于杨仪，则升为中军师，没有实权，没有部署，只是能便宜行事而已。也就是···架空!

杨仪自然不服，声色间流露出不满和怨愤，屡说怪话。

费祎看望他时，杨仪更是狂言：丞相去世时，如果我带领军队投靠曹魏，也不至到如今这般田地!悔恨呀!

费祎将此事告诉刘禅。

那还有什么说的，刘禅将其废为平民，流放汉嘉郡。

已经成为平民的杨仪仍然不满，屡屡上书诽谤，言辞激烈!

刘禅遂派人去捉拿杨仪，杨仪自杀!我们知道，杨仪被废为平民，是其“悔恨不率军投曹魏”，后来被问罪，是其“诽谤”。

然而，可以想象的是：杨仪的怨愤之言、“诽谤”，未必都是毫无根据的胡言乱语。作为曾经长期参与机密要事的核心人物，他手中应当是有不少“把柄”的。

所以，杨仪的这些叽叽歪歪，虽不至于有造反的能量，但无疑是能够影响蒋琬、费祎等人在蜀汉干部群众中的形象的!

刘禅先废其为平民，后又问罪，直至使杨仪自杀，就是维护蜀汉新班子的地位和形象!

因为，刘禅知道：比起“明察秋毫”来，维护稳定的大局，才是最为重要的事情!

斩杀刘琰，重塑君臣关系

斩李邈，明确了继续走“诸葛亮路线”。废杨仪，明确了要以蒋琬为新班子的核心。

不过，与此同时，刘禅还有更重要的事情要做。这件事，就要从杀刘琰说起了。

刘琰，蜀汉老臣。早在刘备在豫州时，刘琰就跟随先主了。

虽然刘琰没有表现出特别的才能，但毕竟资历老，所以官至车骑将军，地位尊崇。

在北伐期间，刘琰和魏延不和，被诸葛亮打发回了成都，吃俸禄，享受好待遇，不用承担什么大责任。

然而，刘琰的老婆胡氏很漂亮。

234年正月，刘琰的老婆入宫给太后祝贺新年，结果被太后留在宫中，待了一个多月才回家。

由此，刘琰怀疑老婆和刘禅有一腿，遂让吏卒把老婆打了一顿，休了。

胡氏咽不下这口气，跑去告官。结果，刘琰下狱了。

打老婆嘛，有罪，但一般不至死刑。

然而，有司给出了一个莫名其妙的说法：吏卒不是帮你打老婆的人，脸不是被鞋子打的地方!

最后判决是：斩首弃市!

刘琰与诸葛亮死于同一年，史书没有明确记载刘琰被杀是否是诸葛亮去世后。

但是，以理推之，在“事无巨细，咸决于亮”的时代，斩杀如此重臣，诸葛亮如果在事，是一定要批复的，而以诸葛亮依法治国的思想，即便要杀刘琰，也是绝对不可能给出如此莫名其妙的判决理由的!

所以，刘琰被判决、诛杀，应当是在诸葛亮死后。

不过，更为重要的是，刘禅此举，表明了一个明确的信号：世上没有什么“诸葛亮第二”!

判处刘琰“斩立决”的，是“有司”，也就是相关主管部门!

过去，不要说斩杀重臣了，就是打将士20下板子以上的事情，都要诸葛丞相批复!

如今，只需“有司”，就能判定车骑将军死刑!

显然，刘禅此举，是将生杀大权，收回了!

蒋琬、费祎，是诸葛亮的“接班人”，你做你的大司马、大将军，掌管军政。然而···生杀大权，不在你处!

此后，蒋琬、费祎、姜维，虽都曾位高权重，都没有生杀大权!生杀大权，朝廷“回收”了。

刘琰打老婆，罪不至死。

如果刘禅只是因为替“情人”出气，这么不光彩的事情也本不应大张旗鼓，将人家以莫名奇妙的理由斩首弃市!

刘禅之所以要大张旗鼓地将刘琰斩杀，是有明确信息要传递的。

我刘禅拥有绝对的生杀大权!刘琰是重臣吧!他也没有犯下什么罪不容诛的事情!

然而，我刘禅，甚至不需要编一个严肃的理由，想要杀你就能杀你!

臣民们，还敢对我不敬吗?

由此，刘禅以最激烈的方式，重新塑造了蜀汉的君臣关系。

蒋琬虽是诸葛亮的继承人，但不是丞相，其权位与诸葛亮相去甚远，刘禅已逐渐回收了权力。

其后，蒋琬死后，“禅乃自摄其政”，事实亲政了。

诸葛亮去世后，“远近危悚”，人心惶惶。

刘禅诛杀李邈，明确了蜀汉继续走诸葛亮路线。

废逼杨仪，确保了资历、名望不足的蒋琬能够挑起大梁，继续领导蜀汉平稳发展。

诛杀刘琰，则是告诉所有人：我刘禅，才是蜀汉的天子!

由此，蜀汉得以继续稳定的发展。