康熙皇帝的孙子那么多 康熙会如此厚爱乾隆这个孙子吗
- 中文名:爱新觉罗·弘历
- 别名:乾隆帝、清高宗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京雍亲王府(雍和宫)
- 出生日期:康熙五十年八月十三日(1711年9月25日)
- 逝世日期:嘉庆四年正月初三日(1799年2月7日)
- 职业:皇帝
- 信仰:佛教
- 主要成就:巩固和发展统一的多民族国家
平定大小和卓、灭准噶尔汗国
安定西藏、平定大小金川
整饬吏治、重视农业、兴修水利、发展汉学
始置伊犁将军,完善治理新疆
主持编修《四库全书》等大型文化典籍 - 代表作品:《乐善堂全集》《御制诗集》等
- 前任:雍正帝(爱新觉罗胤禛)
- 后任:嘉庆帝(爱新觉罗颙琰)
- 庙号:高宗
- 谥号:纯皇帝
- 生母:孝圣宪皇后(钮祜禄氏)
- 皇后:孝贤纯、纯帝继、孝仪纯
- 在位:60年
- 轶事典故:十八般兵器、乾隆帝南巡
- 前期主要大臣:张廷玉、鄂尔泰、傅恒
- 后期主要大臣:纪昀、刘墉、阿桂
- 相关重要武臣:岳钟琪、福康安、海兰察
- 逝世地:北京故宫养心殿
- 封爵:和硕宝亲王(1736年以前)
- 陵寝:清裕陵
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
还不知道:爱新觉罗·弘历真的备受康熙帝宠爱吗的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
在清朝历史上,著名的“千古一代”康熙皇帝和他的孙子乾隆皇帝绝对是一对特殊的CP。他们是一对祖孙,却在乾隆皇帝对康熙皇帝的倍加尊崇下,让很多人将两人中间的雍正皇帝忽略,甚至误会两人才是皇位直接传承的父子关系。
雍正皇帝的历史功绩和对于乾隆朝出现的清朝鼎盛做出的巨大贡献,自然是彪炳史册,可作为儿子的乾隆皇帝却生生将其忽略,一再标榜自己“深得圣祖康熙皇帝厚爱”!那么,康熙皇帝真的“如此厚爱”自己100多位孙子中的爱新觉罗·弘历吗?
或许,历史的真相并非如此!
康熙六十年,弘历的父亲,当时的雍亲王胤禛将其父康熙皇帝请到自己的雍亲王府中参加家宴,席间,胤禛让嫡福晋乌拉那拉氏带领着使女格格钮祜禄氏和她所生的弘历来到康熙皇帝面前。
按照乾隆皇帝后来自己的说法,康熙皇帝刚一见到弘历就惊为天人,甚为喜爱,称其为“皇孙中聪慧最甚者”,对弘历母子更是给出了“是命贵重,福将过予”的评价。而后,康熙皇帝将年仅10岁的弘历带入皇宫,亲自教养。
上述康熙皇帝的言辞均出自乾隆皇帝的自述,并不能说明问题,而在历史文献中唯一能找到康熙皇帝对于弘历的评价言语仅有一处,那就是出自当时大清附属国朝鲜的官方记录《朝鲜李朝实录》中对于康熙皇帝临终前对大学士马齐的话:“胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”但需要注意的是,这句话是康熙皇帝对马齐说的话并不是写入遗诏的圣旨,就算是当成君臣之间随意的谈话也不为过。小编认为这是康熙皇帝在安排好皇位传承以后,君臣之间对于未来政治形势和皇位传承的分析和展望,并不能说明康熙皇帝对于弘历的特殊疼爱。
另外,在弘历之前,已经有数位皇孙被康熙皇帝带入宫中,亲自教养,其中最出名的莫过于太子胤礽的嫡子弘皙,而对于弘皙的钟爱,康熙皇帝可是亲口说过,据《朝鲜李朝实录》记载,康熙皇帝临终前最后一句话就是留给弘皙的:“废太子第二子,朕所钟爱,其特封为亲王”。相对于弘皙而言,弘历在康熙皇帝身上得到的恩宠还值得一提吗?所以,被康熙皇帝带入皇宫亲自教养,虽能说明弘历确实有过人之处被康熙皇帝看重,但却断不能说明康熙皇帝对弘历的特殊宠爱,更不能说明康熙皇帝用此办法来指定隔世之君。
况且,一个年仅10岁的孩子在已经进入暮年,频频生病静养的皇帝身边能得到什么教育,能得到什么特殊恩宠?小编认为,弘历之所以认为康熙皇帝最是钟爱自己,很大程度上来源于自己的父亲雍正皇帝。
为什么这样说呢?这和弘历被胤禛送到康熙皇帝面前一个目的,一切为了皇位,一切为了皇权统治。康熙六十一年,康熙皇帝驾崩,根据康熙皇帝临终遗诏,皇四子胤禛继承皇位,登基为帝,是为雍正皇帝。但是,雍正皇帝的皇帝之位坐的并不踏实,因为他继承皇位的合法性成了当时朝野和民间广为怀疑的一件事。当然,这些说法都是出自和雍正皇帝昔日竞争皇位的政敌之口,是夺嫡失败后的报复和污蔑,但说法多了,传播广了,也就成了真的,成了雍正皇帝不得不面对的实际问题。
于是,雍正皇帝身边的支持者就炮制了“弘历深受朕所钟爱,而胤禛人品贵重,深肖朕躬,皇位传位于皇四子胤禛”的说法,用方便弘历继承皇位的说法,来说明其父胤禛继位的合法性。而作为辟谣说法中的主角,弘历肯定会被灌输自己“深受康熙皇帝钟爱”的说法,久而久之,弘历便有了自己备受康熙皇帝厚爱的错觉,毕竟那时的弘历年幼,被人影响形成错觉并不困难。
对于这种说法,在雍正皇帝的传位诏书中也能找到证据支持。雍正元年,雍正皇帝将弘历的名字秘密写入传位诏书,置于乾清宫“正大光明”牌匾之后,以待自己驾崩后,皇位能够顺利传承。
宝亲王皇四子弘历,圣祖(康熙皇帝)于诸孙之中,最为钟爱,抚养宫中,恩逾常格
这段雍正皇帝传位诏书对于弘历的夸赞之词正好和制造“弘历备受康熙皇帝厚爱”说法处于同一时期,“最为钟爱”绝不可能,上面已经说了弘皙的受宠程度远在弘历之上;“恩逾常格”在《康熙起居注》和《清圣祖仁皇帝实录》乃至《清史稿》和附属国官方记录《朝鲜李朝实录》均未找到任何证据,如果真的有“逾常格”的恩宠,这些清史历史文献中不可能找不到痕迹。
所以,乾隆皇帝之所以将那句“朕自幼便蒙圣祖仁皇帝厚爱”挂在嘴边数十年,不过是用以安慰自己和臆想的结果。其目的和雍正帝一样,只不过是为了证明自己才是继位合法、传承正宗的大清皇帝最佳人选。说到底,这都是弘历在雍正朝并未得到皇储应有的尊贵和待遇,导致继位后极度的不自信造成的结果。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
||

