高平陵之变曹爽是因为怕死才交出兵权的吗 实际上到底是什么样的
- 中文名:曹爽(?~249年)
- 别 名:肥奴、曹昭伯
- 字:昭伯(小字:默)
- 国 籍:曹魏
- 民 族:汉族
- 逝世日期:249年2月9日
- 职 业:权臣、宗室
- 主要成就:专擅曹魏朝政多年,势倾四海,声震天下
- 爵 位:武安侯
- 官 职:大将军、侍中等
对高平陵政变中,曹爽为何心甘情愿交出兵权,真的是因为怕死吗很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
曹爽必胜无疑,但是会牺牲曹魏天子的威望,这是身为宗室的曹爽所不愿意看到的。因此,在大臣担保的情况下,曹爽听信了司马懿的洛水之誓,才成就了千古笑柄。
司马懿巅峰时期也比不过曹爽最落魄时期
公元249年,少帝曹芳拜谒位于高平陵的魏明帝之墓,曹爽兄弟及其亲信皆随同前往。
司马懿以郭太后的名义下令,关闭了各个城门,率兵占领了武库,并夺取了曹爽兄弟的兵权。
在魏明帝驾崩之后,虽然留下司马懿与曹芳两位辅政大臣,但是一个是世家代表,一个是宗室重臣。
曹芳继位之后,哪怕司马懿本身的能力是远大于曹爽,但是因为曹家宗室的底子厚,再加上毕竟是开国不久,皇权稳固,曹爽很轻易就将司马懿边缘化。
司马懿不得不靠装病来摆脱曹爽的打压。
很显然,在政变之前,无论是京都洛阳,还是外部势力,司马懿是完全不能跟曹爽相提并论的,所以他才选择了曹爽与曹芳等人出城的时机,发动政变。
正因为曹爽兄弟等掌握京师兵权的人全部随少帝曹芳出城了,所以才给了司马懿可趁之机,加上司马师阴养的三千死士,以郭太后的名义,夺了曹爽兄弟的兵权,封了城门。
在政变之时,司马懿表面上掌控了京师,其实是在世家的默许下,曹氏兄弟对京城掌控出现空虚的情况下,外加郭太后的名义,这才能短暂控制京城。
此时,是司马懿势力最强大的时期,然而也不过跟仅有数千随行人员的曹爽分庭抗礼,将其阻于城外。
要是这时候司马懿的实力能强过曹爽,那就不是逼迫曹爽交出兵权了,而是直接以武力将其拿下。
司马懿指着洛水发誓,只要曹爽交出兵权,就许他爵位富贵。可是当曹爽真正交出兵权之后,司马懿马上反悔。
要知道,司马懿违背誓言一事,可是很败人品的,这么一来,谁还敢相信他?
要不是没有办法用武力拿下曹爽,司马懿又何必如此?
曹爽代表的是魏帝曹芳,而司马懿只能代表司马家族
在司马懿关闭洛阳城门,将天子车驾阻在伊水之南的时候,洛阳城中的大司农桓范与大将军司马鲁芝逃出洛阳,跑到高平陵与曹爽汇合。
桓范力劝曹爽带着皇帝到许昌,以皇帝之名号召全国反击司马懿。
若真是如此,曹爽能打得过司马懿吗?
答案根本毋庸置疑:司马懿的实力跟此时的曹爽根本没有可比性!
因为,曹爽代表的不仅仅是曹爽个人,也不仅仅是曹姓宗室,而是代表魏帝曹芳。
当年汉室倾颓,只留下一个空壳子,曹操都能“挟天子以令诸侯”,而此时魏国开国不久,国内封疆大吏基本上都是忠心于国的,有少帝曹芳的名义,天下军马必然是云集景从,齐入许昌。
别的不说,与蜀国对抗的都督雍州、凉州军事的夏侯玄,以及防备吴国的扬州都督毋丘俭,都是手握重兵 ,必然心向魏帝的代表。
而司马懿呢?
虽然征战多年,也有一部分嫡系,但是在明确与皇帝对立之后,又有几人愿意誓死跟随?
司马懿能仰仗的军队仅仅有洛阳的禁军而已。
但是别忘了,之前司马懿只是与曹爽对抗,所以还能夺权,若是真将禁军拉上战场,当他们得知要攻打的对象是魏帝曹芳的时候,恐怕这些禁军临阵反戈的概率更大吧!
司马懿的仰仗
除了三千死士,以及洛阳的禁军之外,司马懿最大的仰仗有三:
1.自身的威望。
2.世家的支持。
3.郭太后的名义。
自身威望不说,司马懿的能力是毋庸置疑的,这也是他能轻易发动政变的根本,但是这种东西毕竟是虚的,在强大的军队面前,一触即溃。
诸葛亮的威望与能力不比司马懿差吧?
他还手握整个蜀汉军政大权,面对强大的魏国,依旧被困于一隅。
司马懿与曹爽的实力差距,可比蜀汉与魏国的实力差距还要明显,根本毫无胜算。
世家的支持就更虚无缥缈了,他们的确看不惯曹爽专权,所以在司马懿控制洛阳的时候,大多睁一只眼闭一只眼,甚至还会给与一定的方便。
但是,要让他们旗帜鲜明地跟着司马懿造反,那显然也是不可能的,根本不符合他们的利益。
这些世家最大的可能,就是隔岸观火,等到胜负已定的时候再出来献上膝盖。
而郭太后的名义就更不值一提了。
皇帝不在洛阳,司马懿打着太后的名义夺权,还勉强说得过去。
当皇帝下诏,宣布平叛的时候,司马懿都成了反贼,太后的名义又有何用?
是皇帝的名号管用,还是太后的名号更管用?
曹爽为何要投降
既然曹爽的胜算如此大,他为何还要主动投降,交出兵权呢?难道他真的只是因为怕死吗?
其实并非如此,以当时的情况来看,曹爽其实是没有身死之忧的,他之所以主动投降,无非是这三个原因。
第一:信了司马懿的洛水誓言
司马懿为了让曹爽主动交出兵权,先后派遣侍中许允、尚书陈泰以及曹爽的亲信尹大目等人前去诱劝。
并且,司马懿指着洛水发誓,只要他交出兵权,便可保留爵位。
就连当时司马懿的铁杆支持者,身为太尉的蒋济也写信给曹爽,声称司马懿只想剥夺他们兄弟的兵权,不会伤害他们。
许允、尹大目等人不说,陈泰是前辅政大臣陈群之子,蒋济又是现任太尉,都是位高权重之人,在他们的联名作保下,实话实说,司马懿的誓言可信度还是比较高的。
令世人没想到的是,司马懿还真就将自己的誓言当做一个屁给放了!
第二:曹爽重亲情
对于普通人来讲,重视亲情自然是一个好的品德。
然而,对于身居高位来说,看重私情之人往往也是不堪大任之人。
就比如刘邦,刘邦在逃跑之时,能毫不犹豫一脚将儿子刘盈与女儿鲁元公主踢下马车,也能在项羽欲烹杀刘太公之时分一杯羹,可见他其实并不是那么重视亲情。
刘邦的后人刘备也是如此,每次逃亡,总要留下几个妻女来断后,最后妻妾、女儿都会沦为敌人的俘虏。
但是,不得不说,这些人正是因为能放得下亲人,也才能达到如此成就。
而曹爽显然不是这种人,所以他也不是一个合格的执政者!
在亲信尹大目等人的诱骗下,他很容易将阖家团圆、荣华富贵当成了当时最大的追求,而放弃了与司马懿争权夺利的心思。
第三,号召天下兵马勤王,伤的是曹魏的根基
曹爽这么一个草包,是如何做到权倾四海,声震天下的?
无疑是靠的曹家数代人的打拼,靠的是曹魏的政权稳固。
也正是因为如此,所以曹爽必然比司马懿更在乎曹氏天子的威望。
一旦曹爽真的以天子的名义号召天下勤王,是否能打败司马懿不说,起码天子的威望扫地是必然的。
身为魏国的皇帝,却被臣子占据了京城而流落他乡,首先就让外臣看到了曹魏的虚弱。
四百年的汉室,就因为面对黄巾之乱时显露出虚弱,很快分崩离析,诸侯割据。
曹魏才立国多少年,要真让外臣看到曹魏这么快就如此虚弱,谁知道又会有多少诸侯趁机割据?
若是司马懿当时真的是打着造反的旗号,曹爽在没有退路的时候,必然会反抗,但是有司马懿的洛水誓言在前,又有朝中大臣作保,他最终才选择了相信司马懿只是为了与他夺权,为了大局交出了兵权。
曹爽固然是一大草包,若是不选择投降,根本没有司马家的什么事儿。可若司马懿只是想当权臣,不生二心的话,曹爽的决定也不是没有可以肯定之处。
宋朝国祚320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。宋朝有多少皇帝?北宋皇帝:宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓;南宋皇帝:宋高宗赵构、宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵、宋端宗赵昰、宋卫王赵昺。宋朝南北各9帝。北宋是赵匡胤打下来的,却让赵光义的子孙做了皇帝,南宋时赵光义的子孙立国,又让赵匡胤的子孙坐了皇位。可谓赵匡胤的天下赵光义坐,赵光义子孙的天下匡胤的子孙坐。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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